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史记其中的三个故事

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  《史记》作为一部体大思精的长篇宏著,亦史亦文,从重视它的史学意义到发掘它的文学价值,从对它的简短评价到长篇评论,经历了相当长的一段历史时期。那你知道史记其中的故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的史记其中的三个故事,欢迎大家阅读。

  史记其中的三个故事:遗诏薄葬

  公元前158年,刘恒在未央宫逝世。他留下遗诏说:“我听说天下万物萌芽生长,最终没有不死的。死是世间的常理,事物的自然归宿,有什么值得悲哀呢!当今世人都喜欢活着而不乐意死,死了人还要厚葬,以致破尽家产。我认为这样做很不对。况且我生前没什么德行,没有给百姓什么帮助,现在死了,又让人们服丧哭吊,遭受严寒酷暑的折磨,使天下的父子为我悲哀,使天下的老幼心灵受到损害,减少饮食,中断对鬼神的祭祀,其结果是加重了我的无德,我怎么向天下人交代呢!我有幸得以守护宗庙,凭着我这渺小的身体依托在天下诸侯之上,至今已二十多年了。靠的是天地的神灵,社稷的福气,才使得国内安宁,没有战乱。我不聪敏,时常担心行为有过错,使先帝遗留下来的美德蒙受羞辱,岁月长久了,总是担心不能维持始终。如今没想到能侥幸享尽天年,将被供奉在高庙里享受祭祀。我如此不贤明,却能有这样的结果,已经心满意足,还有什么可悲哀的呢!现在诏令全国官吏和百姓,诏令到达后,哭吊三日就除去丧服。不要禁止婚嫁、祭祀、饮酒、吃肉之事。应当参加丧事、服丧哭祭的人,都不要赤脚。服丧的麻带宽度不要超过三寸,不要陈列车驾和兵器,不要动员民间男女到宫殿来哭祭。宫中应当哭祭的人,都在早上和晚上各哭十五声,行礼完毕就停止。不是早上和晚上哭祭的时间,不准擅自哭泣。下葬以后,按制度应服丧九个月的只服十五日,应服丧五个月的只服十四日,应服丧三个月的只服七日,期满就脱去丧服。其他不在此令中的事宜,都参照此令办理。要把这道诏令通告天下,使天下人都明白地知道我的心意。葬我的霸陵周围山水要保留其原来的样子,也不要有所改变。后宫的夫人全都让她们回娘家。”刘恒死后,大臣们就按照他的意思简单举行了葬礼,把他葬在霸陵。刘恒被尊称为孝文皇帝。

  史记其中的三个故事:宠信少君

  当时有个叫李少君的方士十分有名。他隐瞒自己的年龄和出身经历,经常自称已经七十岁,没有妻子儿女。能驱使鬼物,使人长生不老。他依仗方术遍游诸侯各国。人们听说他的才能后,就不断地赠送财物给他,因此他常常有多余的钱财衣物。别人都因为他不经营产业却很富有,又不知道他是什么地方的人,所以对他越发相信,争着去为他效力。李少君天生喜好方术,善于利用花言巧语猜中往事。一次,他到武安侯的家里宴饮,在座的有一位九十多岁的老人,李少君就谈起从前跟老人的祖父一起在某处游玩射猎。这位老人小时候曾经跟着祖父,还能记得那些地方,满座宾客因此都惊讶不已,对李少君更加敬重。

  李少君在见到汉武帝后,因为能够祭灶致福、避谷不食、长生不老而受到汉武帝的敬重。汉武帝就让他主管方术之事。有一次,少君拜见汉武帝,汉武帝有一件古铜器,拿出来问少君。少君说:“这件铜器,是齐桓公十年时陈列在柏寝台的物品。”过后查验铜器上的铭文,果真是齐桓公时的器物。整个宫中都大为吃惊,以为少君就是神,已经有几百岁了。

  史记其中的三个故事:修建明堂

  泰山脚下的东北方有古代修建的明堂旧址,那里地势险要,道路狭窄。武帝在泰山举行封禅典礼时,想要重新修建明堂,但不知道明堂的形制尺度。有个人向武帝进献了据说是黄帝时修建明堂的图纸。图纸中有一座殿堂,四面没有墙壁,用茅草制作屋顶,殿堂四周环绕着水池,宫墙四周修有天桥,殿上有楼。从西南方向可以进入殿堂,名为昆仑道,天子由此走进殿堂,在那里拜祭上帝。武帝就下令按照这个图纸在奉高县建造明堂。等到第五年再来举行封禅时,就让泰一神和五帝的神位居于上座进行祭祀,让高皇帝的神主灵位对着他们。用牛、羊、猪各二十头祭祀后土神。武帝从昆仑道进去,开始按郊祀的礼仪在明堂祭拜。祭拜完毕,在堂下烧掉祭品。然后,武帝又登上泰山,在山顶秘密举行祭祀。

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