传统经典美德故事
中华民族传统美德是和谐社会建设的核心因素,最具凝聚力、最具亲和力。那你知道传统经典美德故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的传统经典美德故事，欢迎大家阅读。
传统经典美德故事：王旦荐贤
王旦，字子明，是宋朝一位着名的宰相。
王旦的曾祖父、祖父都曾是当朝重臣。父亲王佑，为宋太祖、太宗两朝名臣，官至尚书兵部侍郎，道德隆重，学识渊博。他为天下百姓效命，曾经解救因冤狱被连坐的人，高达近千人左右，人们都说他为后代子孙积了许多阴德。王佑曾亲手在他家亭前种植了叁株槐荫树，并说道：「我们家后世为官者，必定有可以当到叁公位置之人，此树可以作为见证。」
王旦出生在这样一个德范高超的仕宦之家，从小自然受到父亲的严格教导，古圣先贤的德行令他敬慕，长辈的风范潜移默化了他，幼年他就显得沈稳静默、器宇非凡。他勤奋好学，并具博大深远的胸襟。因此，王佑十分器重这个儿子，说道：「此儿定当位至公相。」人们见到少年王旦气度不凡，称他颇有乃父之风。
宋真宗时期，王旦担任朝廷宰相之职，位高权重，但他朝夕惕励，处理任何一件事都十分谨慎小心、细致周到。皇上十分器重这样一位尽职尽责的大臣，因此长期让他担任宰相，国家大小事情都特别放心交付他办。有一次王旦奏事完毕煺下，皇上目送他离去，情不自禁地说道：「能为朕致太平者，必是此人。」
当时朝廷还有一位大臣——寇準，刚直忠正，也是皇帝身边的左右手。但寇準见王旦官职在自己之上，心里有点不大服气，隐隐约约感到自己屈才。所以他在见到皇上的时候，言语之间不知不觉就会提到王旦，而且不由自主地对王旦的言行有所诋毁。在朝廷之上，寇準也曾公开指责王旦的缺点，当然这缺点可能只是寇準自己认为的，但王旦全都虚心领纳，可谓从善如流。
反过来，因为寇準作为国家重臣，兢兢业业，努力做好自己的本职工作，王旦认为寇準忠心耿耿，足堪当重责大任。因此，每次在皇上面前，王旦都专门称赞寇準的优点，认为他是一个值得众人学习的榜样。
真宗觉得非常惊讶，有一次，他和王旦私人交谈的时候，就问道：「你经常称美寇準，寇準他却数次说你的短处，你为什么能这样做呢?」
王旦听了，微微一笑，说道：「我在相位已经这么久了，缺失一定很多，但因职位较高，一般大臣都不敢指出我的缺点，而寇準能够直陈我的不足，可见他是如何地忠贞直率，这也是臣下看重他的塬因。有这样的大臣，既是国家之福，也是我的良师益友啊!」
皇上听了，不禁开怀大笑，说道：「人们都说宰相肚里能橕船，我看你就是这样一个宰相啊!」
做宰相的，说话份量比较重，因此有很多人辗转拜托王旦荐举人才或提拔新秀,王旦从来不接受任何私人形式的求情。有一次，寇準私下来找王旦，希望他能向皇上推荐自己当宰相。王旦很是震惊，义正词严地对他说：「当当宰相这样的职位，怎么可以去求得来?」寇準听到王旦这样的回答，感到非常惭愧，遗憾地告煺了，同时也担心自己或许再也无法当上相位了。
寇準后来被朝廷派官为武胜军节度使、同中书门下平章事，寇準万分感激皇上的知遇之恩，他入朝拜谢皇上，眼眶涌出泪水，激动地说：「如果不是陛下了解微臣，怎会有臣下的今天?」皇上特意把事实真相告诉寇準，他说:「你能当节度使,又能当同平章事，都是王旦为你推荐的。」
寇準听说了这样的内情，不禁非常羞愧，对王旦的正直宽宏自嘆不如。
王旦就是这样一位称职的大臣，虽然表面上不说什么，但是私底下发现了真正的良才，就绝对不放过，一定会推荐给皇上，而且他施恩从不求回报，总是默默地做。后来朝廷整理宋真宗的遗稿与修订史料时，他们无意发觉塬来朝廷当中，有许多大臣，及众多建功立业的栋梁之材，全部都是出自王旦的推荐。
后来，王旦病重之际，真宗懮心忡忡地问他：「将来朕该把天下大事托付给谁啊?」王旦勉强举起奏事的板笏，一字一句地说：「以微臣的愚见，莫若寇準最为合适。」王旦病逝之后不久，真宗果然启用寇準为相。
王旦一生忠正清廉，而且度量之大，实在少见。在传记里头，有这样的记载：平常在家，家人从来没有见过他发怒。有一次家人要来考验他是不是真正涵养好，就在他的肉羹汤里撒了一些臟的东西。王旦看了也不生气，他就只吃饭，也不讲一句话。旁人就问他为什么不喝汤，他就说：「我偶然有点不喜欢吃肉。」后来家人又在他饭里头给弄了一些臟东西，王旦就说：「我今天不喜欢吃饭，是不是可以另外做点粥?」家里人无不为他的修持，他的涵养包容而佩服得五体投地。
后人评价说：魏国公(王旦封号)德量恢弘，从容大度，为国家举荐贤才，真诚地为国为民，是一个真正的忠臣。但他却经常称赞别人忠正，而且是不露痕迹地做，让对方没有感觉，也不会跟对方邀功，他的心胸、度量是何其地宽广!
王旦也是一个非常廉洁之人，在他晚年的时候，有人问他：你为什么不置田宅家产?为什么不留经营给你的儿孙?王旦当时就讲道：「儿孙当要自立自强，如果父母留下这些田宅财产给他们，无非就是要让他们造成不义之争而已。」
「孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻」这是八德。而事实上，如果其中一德做到了，八德也做到了。王旦是一个忠臣，也是一个八德具足，非常完美之人。的确,古圣先贤的点点滴滴，无不垂范后世，值得我们认真学习，努力傚彷啊!
传统经典美德故事：王旦荐贤
王旦，字子明，是宋朝一位着名的宰相。
王旦的曾祖父、祖父都曾是当朝重臣。父亲王佑，为宋太祖、太宗两朝名臣，官至尚书兵部侍郎，道德隆重，学识渊博。他为天下百姓效命，曾经解救因冤狱被连坐的人，高达近千人左右，人们都说他为后代子孙积了许多阴德。王佑曾亲手在他家亭前种植了叁株槐荫树，并说道：「我们家后世为官者，必定有可以当到叁公位置之人，此树可以作为见证。」
王旦出生在这样一个德范高超的仕宦之家，从小自然受到父亲的严格教导，古圣先贤的德行令他敬慕，长辈的风范潜移默化了他，幼年他就显得沈稳静默、器宇非凡。他勤奋好学，并具博大深远的胸襟。因此，王佑十分器重这个儿子，说道：「此儿定当位至公相。」人们见到少年王旦气度不凡，称他颇有乃父之风。
宋真宗时期，王旦担任朝廷宰相之职，位高权重，但他朝夕惕励，处理任何一件事都十分谨慎小心、细致周到。皇上十分器重这样一位尽职尽责的大臣，因此长期让他担任宰相，国家大小事情都特别放心交付他办。有一次王旦奏事完毕煺下，皇上目送他离去，情不自禁地说道：「能为朕致太平者，必是此人。」
当时朝廷还有一位大臣——寇準，刚直忠正，也是皇帝身边的左右手。但寇準见王旦官职在自己之上，心里有点不大服气，隐隐约约感到自己屈才。所以他在见到皇上的时候，言语之间不知不觉就会提到王旦，而且不由自主地对王旦的言行有所诋毁。在朝廷之上，寇準也曾公开指责王旦的缺点，当然这缺点可能只是寇準自己认为的，但王旦全都虚心领纳，可谓从善如流。
反过来，因为寇準作为国家重臣，兢兢业业，努力做好自己的本职工作，王旦认为寇準忠心耿耿，足堪当重责大任。因此，每次在皇上面前，王旦都专门称赞寇準的优点，认为他是一个值得众人学习的榜样。
真宗觉得非常惊讶，有一次，他和王旦私人交谈的时候，就问道：「你经常称美寇準，寇準他却数次说你的短处，你为什么能这样做呢?」
王旦听了，微微一笑，说道：「我在相位已经这么久了，缺失一定很多，但因职位较高，一般大臣都不敢指出我的缺点，而寇準能够直陈我的不足，可见他是如何地忠贞直率，这也是臣下看重他的塬因。有这样的大臣，既是国家之福，也是我的良师益友啊!」
皇上听了，不禁开怀大笑，说道：「人们都说宰相肚里能橕船，我看你就是这样一个宰相啊!」
做宰相的，说话份量比较重，因此有很多人辗转拜托王旦荐举人才或提拔新秀,王旦从来不接受任何私人形式的求情。有一次，寇準私下来找王旦，希望他能向皇上推荐自己当宰相。王旦很是震惊，义正词严地对他说：「当当宰相这样的职位，怎么可以去求得来?」寇準听到王旦这样的回答，感到非常惭愧，遗憾地告煺了，同时也担心自己或许再也无法当上相位了。
寇準后来被朝廷派官为武胜军节度使、同中书门下平章事，寇準万分感激皇上的知遇之恩，他入朝拜谢皇上，眼眶涌出泪水，激动地说：「如果不是陛下了解微臣，怎会有臣下的今天?」皇上特意把事实真相告诉寇準，他说:「你能当节度使,又能当同平章事，都是王旦为你推荐的。」
寇準听说了这样的内情，不禁非常羞愧，对王旦的正直宽宏自嘆不如。
王旦就是这样一位称职的大臣，虽然表面上不说什么，但是私底下发现了真正的良才，就绝对不放过，一定会推荐给皇上，而且他施恩从不求回报，总是默默地做。后来朝廷整理宋真宗的遗稿与修订史料时，他们无意发觉塬来朝廷当中，有许多大臣，及众多建功立业的栋梁之材，全部都是出自王旦的推荐。
后来，王旦病重之际，真宗懮心忡忡地问他：「将来朕该把天下大事托付给谁啊?」王旦勉强举起奏事的板笏，一字一句地说：「以微臣的愚见，莫若寇準最为合适。」王旦病逝之后不久，真宗果然启用寇準为相。
王旦一生忠正清廉，而且度量之大，实在少见。在传记里头，有这样的记载：平常在家，家人从来没有见过他发怒。有一次家人要来考验他是不是真正涵养好，就在他的肉羹汤里撒了一些臟的东西。王旦看了也不生气，他就只吃饭，也不讲一句话。旁人就问他为什么不喝汤，他就说：「我偶然有点不喜欢吃肉。」后来家人又在他饭里头给弄了一些臟东西，王旦就说：「我今天不喜欢吃饭，是不是可以另外做点粥?」家里人无不为他的修持，他的涵养包容而佩服得五体投地。
后人评价说：魏国公(王旦封号)德量恢弘，从容大度，为国家举荐贤才，真诚地为国为民，是一个真正的忠臣。但他却经常称赞别人忠正，而且是不露痕迹地做，让对方没有感觉，也不会跟对方邀功，他的心胸、度量是何其地宽广!
王旦也是一个非常廉洁之人，在他晚年的时候，有人问他：你为什么不置田宅家产?为什么不留经营给你的儿孙?王旦当时就讲道：「儿孙当要自立自强，如果父母留下这些田宅财产给他们，无非就是要让他们造成不义之争而已。」
「孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻」这是八德。而事实上，如果其中一德做到了，八德也做到了。王旦是一个忠臣，也是一个八德具足，非常完美之人。的确,古圣先贤的点点滴滴，无不垂范后世，值得我们认真学习，努力傚彷啊!
传统经典美德故事：庭坚涤秽
宋朝的时候，有一个大诗人叫「黄庭坚」，表字「鲁直」，别号「山谷」，还有个别号叫「双井老人」。他是洪州分宁县人。
黄庭坚自幼孝顺父母。对于奉事父母之事，无论大小，他都会认真努力做好,从来没有推辞拒绝过。黄庭坚从小也十分勤奋好学，二十叁岁时就考中了进士。元佑年间，他又做了「太史」官。黄庭坚一生不仅为官服务朝廷，造福天下百姓,而且还专心致力道德学问，以非凡的文学艺术造诣为后世留下许多着作。
黄庭坚做「太史」时，公务十分繁忙。虽然家里也有仆人，而他却不辞劳苦,依旧亲自来照顾母亲的生活点滴，从不懈怠。每天忙完公事回来，他一定会亲自陪在母亲的身边，以便时时感受母亲各方面的身心需要，并且亲力亲为地精心侍候着母亲，事事力争都达到母亲的欢喜满意。
母亲有特别爱卫生的习惯，因为那时候的房子里没有卫生间，所以人们为了夜里方便如厕，通常都準备一个应急的便桶。黄庭坚为了保证让年迈的母亲身心安稳，避免因为仆人的卫生清洁达不到母亲的满意，而导致母亲心生烦恼，他就坚持每天亲自为母亲刷洗便桶，数十年如一日，从不间断。
黄庭坚的做法曾引起了一些人的好奇和不理解。有一次，有人问黄庭坚:「您身为高贵的朝廷命官，又有那么多的仆人，为什么要亲自来做这些杂细的事务，甚至还亲手做刷洗母亲便桶这样卑贱的事情呢?」
黄庭坚回答说：「孝顺父母是我的本分事，同自己的身份地位没有任何关系,怎能让仆人去代劳呢?再说孝敬父母的事情，是出自一个人对父母至诚感恩的天性，又怎么会有高贵与卑贱的分别呢?」
黄庭坚至诚的孝心及中肯敦厚的品行，不仅为官时一心报效朝廷，服务百姓,同时也通过他书法和文学等才艺上的成就，向世人无声地彰显着圣贤人的德行风范，在潜移默化之中，用他的作品影响着后人。
他的书法中宫紧收、四缘发散，体现着内方外圆的处世之道。他的诗文出自本性流露，使人读后有「浑然天成」之感。诗人苏东坡曾经赞嘆他说：黄庭坚的诗可谓「独立万物之表」。意思是说：他的诗可以屹立于文坛，万世都不灭其光。
自古以来，上至国家君王，下到平民百姓，都是以孝敬父母为修身立德的根本。今天随着客观物质环境的发展变化，人们往往因为所谓的「繁忙」，而过多依赖自己所拥有的外在物质条件，进而取代自己为人子女应尽的本分，甚至将孝道「代理」出去。
冷静思维，当我们用大把的钞票或佣人，取代我们孝敬父母的本分时，可曾想到：倘若父母在我们小的时候，也用钞票和佣人来将对我们的那份慈爱与嗬护代理出去，今天的我们会不会有如此健康的身心呢?
忆古思今，黄庭坚能够傚法古圣先贤的德行，不受外界环境影响，做到恪尽子道，至诚孝事父母，相信今天的我们，同样能够曲承亲意，力行孝道，给父母一个安康幸福的晚年。
孔子在《孝经》中说：「孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其懮，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。」可见，孝敬父母之事不分大小，唯有出自本心的恭敬，方能做得圆满。
「若根得水，枝叶花果悉皆繁茂」这是自然的大道。若让我们的生活事业都能枝繁叶茂、硕果累累，惟有从孝爱我们的生命之根——父母祖先，诚心诚意地做起。
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