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传统的民间故事有哪些

燕青分享

  民间故事作为民间文学的重要组成部分,它蕴含着丰富的内容和通俗易懂的故事情节。并因其与一定的文化风俗,宗教信仰的观点相关联而引人注目。那你知道传统的民间故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的传统的民间故事,欢迎大家阅读。

  传统的民间故事:黄道婆

  元朝时候,松江一带种了许多棉花,但老百姓还是缺衣少布,为什么呢?原来这时,人们纺织棉布要先用手把棉籽剥去,需要花费大量的时间和精力,往往手指甲都剥得脱落了,也剥不出多少来。这时,有一位黄道婆,从海南崖山向黎族人民学习了一手很好的纺织本领,她下决心要改革家乡的纺织技术,使乡亲们生活得更好些。

  黄道婆请来了一位老木匠,根据崖山人民用两根细长铁棍转动,轧去棉籽的方法,设计出了木制手摇轧棉车。这种轧棉车,是靠两人手摇,一人下棉籽,又干净又省力,效率大大地提高了。但有了轧棉车,还是用原来的小竹弓来弹棉花,还是慢呀!黄道婆又去找弹棉花的师傅,商量改革弹棉工具。改革出来,就是今天我们偶尔能见到的4尺多长的木制绳弦大弓。这样,纺织技术得到了极大的提高,老百姓也能穿上各种各样、五光十色、美丽鲜亮的棉布衣服了。

  传统的民间故事:“平民讼师”传说

  大清嘉庆年间,村中有一著名讼师(时称刀笔先生即律师)姓尚名曰福。此人睿智博学、道德高尚、济弱扶倾、精通大清律法。每逢富人与穷人发生纠纷之时,总是尽力为穷人开脱,在民众中威望极高,皆以先生相称。虽然忿恨,但那时讼师极少,也无可奈何,遇官司还得求他帮忙,免不了贿赂,但先生断然拒绝,用他的话说:“不义之财,有辱斯文,玷污家风,断不可取。”其品德可见一斑。

  一年冬天,一牧羊人因疏忽,致使羊吃了财主麦苗,二人发生争执,财主气急败坏,即请先生书写状纸,告到县衙,县官升堂,衙役递 上状纸,上面写道:“羊吃麦苗,四蹄蹬刨,一口一墩,连根带苗。”县官见状纸写的明白,即命衙役带牧羊人上堂,牧羊人得知消息,非常惊慌,即找到先生书写答辩状。牧羊人上堂递上状纸,县官展开,见上面写道:“三九寒天、地冻如砖、钢镢不入、羊嘴怎餐。”遂判牧羊人无罪,财主诬告,掌嘴二十。此事在民间广为流传。 大清律规定:追究败诉方书写诉状之罪责,所以,讼师认为可能败诉的案件,一般不予书写。因先生屡为穷人开脱,引起财主忿恨,他们聚在,谋划出一个陷害先生之计。次日,财主托先生一个远房亲戚来写诉状,先生将计就计,欣然应承,于是,三伏天穿上皮袄,戴上皮帽,到高粱地里面,点上灯笼,写成诉状。后财主败诉,供出诉状乃先生所写,县官即请先生上堂对质,财主将书写情形描述后,不等先生答辩,县官即判道:“你说先生三伏天如此穿戴,大白天点灯,纯属一派胡言,重打二十大板,退堂!” 先生临终遗言:“忠厚传家、诗书继世、乐施好善、济弱扶倾。”成为先生后世家训。

  传统的民间故事:九斤姑娘

  从前有一种活计,专门替人做家用的木桶,由于那时的木桶上有加固用的铁箍,所以这种活计被称为“箍桶”。九斤姑娘就是一位姓张的箍桶匠的女儿。她从小聪明伶俐,附近方圆几十里,无人不知九斤姑娘的才智超群。

  一天,张箍桶到一户石姓人家做活。一进门,只见石老先生微微一笑,说到:“张师傅,我要箍两只桶:一只桶,两只耳朵翘耸耸,中间直弄通,一眼望去到山东;一只桶,中间横着一根栋,尾巴翘到通天空,翻转身来噗隆通。”张箍桶一听,真是丈二和尚--摸不着头脑,这是什么桶啊?幸好他还算机灵,连忙说:“我有件工具落在家里了,我去取回来再做。”

  张箍桶回到家,把事情经过一五一十地告诉了九斤姑娘。九斤姑娘“扑哧”一笑,说到:“爹,这个容易。第一个不就是蒸饭的蒸桶吗,第二个是打水的吊桶啊!”张箍桶一听,可不是嘛,他高兴得跳了起来:“原来是这样,我马上就做!

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