中国民间故事内容
民间故事作为在中华民族中普遍存在的、承载民族精神价值的作品,将其纳入著作权法的范畴能使其获得良好的保护。那你知道中国民间故事内容有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的中国民间故事内容，欢迎大家阅读。
中国民间故事内容：木棉庵
在漳州城南12公里处的九龙岭下，即龙海市九湖镇木棉村口的公路边，有一座前后两进的古庵庙。四周林木苍茏;庵前榕树复盖，并竖起一座长方形石碑，高约一丈、宽有四尺余，上面镌刻“宋郑虎臣诛贾似道于此”十个字。这就是闽南闻名的文物古迹木棉庵。历代骚人墨客到此凭吊遗迹，无不讴歌忠义之士郑虎臣为国除奸壮举，无不唾弃奸相贾似道祸国殃民的行径。
贾似道，字师宪，是南宋时代制置使贾涉的儿子。从小放荡不羁，不务正业，**行极坏。仅因其姐姐是理宗皇帝宠幸的贵妃，得以累拜右丞相，军汉阳。他一生凶狠毒辣，作威作福，独断专横，贪生怕死，祸国殃民，弄得朝政糜烂不堪，内忧外患接踵而来。
贾似道的兴衰史和罪恶史主要体现在二次战争上：一次是开庆元年(1259年)九月，蒙古忽必烈南侵，鄂州(今湖北武昌)危急，贾似道以丞相之职领兵往救，但却不战自退，暗中遣使求降，答应割地纳贡。后来蒙古诸王内讧争位，忽必烈仓皇撤兵，贾似道乘机谎报战功，被理宗御诏褒扬，加封少师。旋令入朝，愈益专横，挟嫌弹劾和暗害了左相吴潜(字履斋)，独揽朝政。度宗即位后，又被授为太师，平章军国事，加封魏国公。
另一次是恭帝德佑元年(1275年)，忽必烈于北方建立元朝，又再度南侵，朝臣纷纷上奏，请敕贾似道抗御，似道被迫出兵，鲁港(芜湖附近)一役，宋军全部被歼，他竟孤舟逃往扬州，于是朝野大哗，纷纷上书弹劾，请斩贾似道。但由于太后的袒护，只把他降为高州团练副使，贬循州安置。
郑虎臣，字景兆，本是武举人。他一家屡受贾似道的陷害。据《龙溪县志》载：似道听信“有术者言，平章不利姓郑人”的鬼话。凡朝官姓郑的，都必加诬陷。所以虎臣父亲被贾似道杀害，自己也被寻隙充军，后遇赦，当了会稽县尉。贾似道被贬后，他奉命监捉到婺州，因当地群众张贴檄文驱逐奸相，才转押到福建建宁来。其时福王素恨似道，欲招募一名敢在途中杀贾似道的人当监押，郑虎臣又自请应召。临行，郑遣散了似道待罪建宁府时的侍妾十人，把其全部资财施舍民间。途中，时值酷暑天气，虎臣喝令打掉轿盖，让似道头晒烈日。又把似道的罪行丑事编成杭州小调，教轿夫们唱着戏谑他，行至漳州，知府赵介如原系贾家门客，欲设宴洗尘，又遭虎臣鄙视，强留3天，就起解赶路。虎臣盘算，如果不趁早杀贾，一到广东，他的门客很多，就更难下手。于是令弃轿步行十几公里，至木棉庵小憩时，似道“病笃，泄泻欲绝，虎臣知其服脑子求死。乃云‘好教他祗凭地死’，遂锤数下而殂”。
郑虎臣诛贾似道伸长了人民的正气，后来明代抗倭名将俞大猷在此立石碑纪念，后被毁半截(今已修补完整)。现存的石碑是清朝乾隆年间龙溪知县袁本濂重立的。碑的旁边立一诗碑，刊明代人七言绝句一首，诗云：“当年误国岂堪论，窜逐遐方暴日奔，谁道虎臣成劲节，木棉千古一碑存”。1936年在碑前建长方形八角石亭一座，称“木棉亭”，并有现代人刻写的建亭碑记。今碑亭均尚完好，列为县级文物保护单位。
关于木棉庵虎臣诛似道的题咏很多，吟来正气满腔。如清代龙溪人张士楷诗云：
尚方斩马定须携，
讨贼捐躯未怆凄;
往事已埋秋壑里，
斜阳自转木棉西。
征蛮却爱俞都护，
勒石犹标郑会稽;
千古快心推此地，
春风莫遣杜鹃啼。
中国民间故事内容：书香门第
相传在镇榜山镇的陈家庄，有一户姓陈的员外，屋宅雅致美观，布置得非常气派。其门额上悬挂着一个木雕匾额，横匾上书写四个大字“书香门第”。为什么自称书香门第呢?因其全家大小，男女老少甚至是婢女奴才皆会出口成文，句句成章。
那一年，陈员外做寿辰之日，很多亲朋好友送礼物来庆贺。女儿和女婿也应时而来，当夜就大排宴席，嘉宾满座。女婿代岳父向众来宾敬酒，因酒量不好喝得酩酊，大醉糊里糊涂地醉倒在内妹(即小姨子)的绣帐里。夜深席散，各自回房睡觉了。内妹步入房中，看绣帐里倒着一个男人，详细察看，原来是姐夫。内妹知道姐夫酒醉不敢把他惊醒。忽然看见床下丢落一块绣帐里的枕头，内妹将绣枕捡起来想放于姐夫头下。姐夫迷糊中以为自己妻子要上床，伸手揪住罗裙，内妹见姐夫故意行非礼，大惊失色，拨开其手跑出房外，心中怨恨无以发泄，随即执一笔在其房外壁上题一首五言诗句，诗句是这样写的：
好意拾绣枕，歹意揪罗裙。谁家有两女，要配一个夫?!
横篇：无理、无理
小姨子题完诗句以后，气咻咻就离开了。
至天亮，姐夫醉醒起床，步出房门举头一看壁上题有诗句，觉得惭愧难当，于是也执一笔续接诗句也是五言：
昨夜是酒醉，茫茫渺渺时;面貌两相似，误会我妻儿。
横篇是：失意失意。
因为酒醉的缘故，产生了一场误会。姐夫赶快赔礼道歉来说：失意失意。姐夫毕竟也是一个识大体的人。
片刻间，其内嫂要请姑丈吃饭，偶然看见壁上有题诗，读后知其诗含义，顺手接续题上：
明知他酒醉，故意近伊身;这是谁有意?莫要怪他人!
内嫂批评小姑轻浮来轻举妄动，所以横批就写：见笑见笑!
内嫂题诗以后，刚离开不久，内兄(大舅)经过是处，看见壁上所题的诗句，心中怒气中烧，即举笔来接续题写：
酒是水米合，酒醉反埋目;若是真酒醉，何不跳落学。(屎坑)
大舅横篇就写着：可耻可耻，以平息恼怒。
片刻后，其妻路过这里看见壁上诗意。了解其夫醉后失态出丑，亦举笔接续题写：
酒会把人伤，酒醉变疯癫;今后无改正，日后是废人。
妻子了解事情的真相，横篇就题：原谅原谅。
在这个时候，小女婢执扫把要扫地。看见壁上题意，亦举笔接续：
做寿排大宴，姑爷反疯癫;好意拾绣枕，不该罗裙掀。
已经是事过之后，所以小女婢横批就题：算了算了。
女婢题好，扫地而去。其岳母看见壁上的诗意，亦举笔而续：
小酒补人心，贪杯误着身，君臣酒为宴，夫妻酒结缘。
中国民间故事内容：鹅仙洞传奇
南靖县金山有一座青山，上尖下奓，形如金字，山尖有巨石为鹅冠，故名鹅髻仙峰。奇峰突起千仞，石壁嶙峋，秀丽非常，是南靖县八景之首。山腰有座道观，匾额曰“九鲤飞真”，表明是仙游九鲤仙分镇于此，传说圆梦甚灵。前人有诗云：“鹅峰开胜景，九鲤寄仙踪。有梦皆奇中，无乩不暗逢。”
相传明正德年间(公元1506-1521年)，广东兴宁县有位举子罗伦，上京赴考，特地到“九鲤飞真”来求梦，想预卜此科能否高中。可是住了九晚，空无一梦，十分懊恼，临行在墙上题诗一首，表明心志。诗云：
千里寻仙意虔诚，九宵无梦亦无眠，
神仙不识人间事，罗伦此去不回头。
罗伦拂袖而去，行至半途，发觉自己的包袱雨伞忘取了，匆匆返观去取，却见刚刚题的诗，墨汁未干，已被人篡改了。诗改成：
千里寻仙意不诚，九宵无梦岂无眠，
神仙尽知人间事，罗伦此去中状元。
罗伦读诗大惊，拜倒墀下发愿道，“罗伦若中状元，定来砌石铺路，以利游人，以谢仙人。”因此至今从瀑亭到九鲤飞真，仍保留着罗伦古道。
从前中状元，并不像演戏一般，马上封为八府巡按，捧尚方宝剑，衣锦还乡来报恩报仇，耍尽威风。罗伦中状元之后，只不过在翰林院当个编修，郁郁不得志。有次请假返乡省亲，夫人为丈夫解闷，牵出小公子，笑说：“孩子真聪明，才四岁，就会对对子了。”怂恿状元郎出个上联让儿子对。罗伦满肚子不高兴，勉强说个“天”字。本来天对地，日对月，十分简单，普通小孩都会对上的。可是夫人偏偏挤眉弄眼地手指地下做暗示。小公子本来想对“地”字，见母亲的动作，顺着她手指处看去，地上有个鸡屎，误会了，出口应声“鸡屎”。状元公一听，怒不可遏，大喝一声“笨蛋!”夫人弄得十分尴尬连忙排解道：“孩子被你吓坏了，再出个字对对。”罗伦黑着脸孔，说个“父”字。做母亲的又连忙指着自己胸脯，暗示对“母”字，孩子早吓懵了，见母亲手指胸脯，顺口回答“奶”字。罗伦忍无可忍，拍案而起，骂声：“浑蛋，儿痴如此，有何希望，”拂袖出门，再也不回来了。
原来罗伦一气离家出走，又来到漳州石室岩，拜在龙裤祖师门下，剃度出家当和尚了。所以，迄今石室岩龙裤祖师身边，坐着一个身穿红袍的人，他就是罗伦状元。
一晃十年过去了，罗夫人含辛茹苦地训子教读，为争一口气。果然，儿子不负母亲的苦心，十六岁便高中状元了。这天，正值罗夫人生日，双喜临门，罗府广斋僧道，暗访罗伦。其实罗伦真的回来了，他坐在门口大树下，等到僧道众散尽了，不受一般斋供，偏要夫人亲手调的鸭蛋面线。夫人一听，大喜，知道丈夫回来了，赶忙做好太平面线，双手捧出门来会见状元郎。黄昏时分，大树下不见人影，只见地下留着两行字，写道：
儿孙自有儿孙福，
莫为儿孙做马牛。
这是罗伦劝告夫人的话，也可转赠给望子成龙的父母亲们。可怜天下父母心啊!
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