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贵州侗族民间故事

燕青分享

  贵州侗族是中话民族的一员,她拥有独特的民族文化和特有的民风民俗。那你知道贵州侗族民间故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的贵州侗族民间故事,欢迎大家阅读。

  贵州侗族民间故事:姜映芳的传说(侗族)

  官逼民反

  由于清政府残酷的压迫和剥削,用“折征”的办法,尽情搜刮百姓。所谓“折征”,即“如秋粮食,市价每石银一两,折钱二两,是加一倍也;复加以粮房票钱,催差杂费,又加一倍也”(见

  光绪《天柱县志·食货志》)。这样的“折征”,农民要用三石米才能完纳一石米的皇粮国税。为了完纳粮钱,不少人不得不去“挖出亲尸殉葬银器以输官者”(韩超:《苗变纪事》)。在今天的天柱

  和其他侗族地区流传下来的歌谣就是当时的写照。

  欠官家粮,

  欠财主债,

  断头谷,生死债,

  妻室儿女都得卖。

  穷人欠下债,挖开祖坟揭开盖。

  死人本无罪,

  金银首饰不准戴。

  钱加三,

  谷加五,

  九斗八年三十石。

  钱粮倍加倍,

  一石变三石。

  地头蛇,

  了不得,

  打打利,

  滚滚利,

  利上利,

  一年九个对本利。

  利呀利,

  富人得利,

  穷人断气。

  第一腊八犹自可,

  第二腊八急如火。

  一到年边三十夜,

  第三腊八无处躲。

  清官清到底,

  要钱又要米;

  “不酷不贪”,

  一年三万。

  清官下乡,

  鸡鸭遭殃;

  有吃有笑,

  没吃变鬼叫。

  官逼民反,

  民不得不反,

  若要不反,

  钱粮皆免。

  三十年一小反,

  六十年一大反;

  不到黄河心不死,

  要到黄河心才甘。

  聪明的姜牧童

  姜映芳是天柱笨溪人,小时候读过两天书,后来父母相继早亡,加之家下贫寒,生活没有着落,只好到天柱胡家坪一带帮人家看牛。

  一天,姜映芳正放牛到草地上吃草。有一个人讥讽地说:“人穷志不有,才跟牛屁股!”姜映芳顺口答道:“我牵牛,在前头;前头当大王,后头跟着走!”从那时,人们就称赞姜映芳说话风趣,

  天资聪明,给他取了一个绰号叫“聪明的姜牧童。”长大以后,又从他祖父姜启践那里学到一身好武艺,成为一个智勇双全的侗家后生。

  治服张二王

  清道光年间,天柱县邦洞上边赖洞地方有一个人叫张记,又叫张二王,或叫霸山王。

  赖洞有条河,流经邦洞、天柱,注入清水江大河。河上有座桥,叫赖洞桥。张二王是个恶棍,认为他有几手武艺,就天天睡在桥上,凡是过桥的人他都要收过桥钱。没钱的,不是被骂就是被打,还要搜身上,卡东西。大家对这个恶棍,敢怒而不敢言,连官府也睁只眼闭只眼。后来,有人跟姜映芳说。希望他去治服一下张二王,为大家出口气。姜映芳答应了人们的请求,说:“等明

  天我去看看。”

  第二天,一伙人正要过赖洞桥。张二王拦桥大声嚷道:“丢下过桥钱!”那些人,有些丢了过桥钱,有些手中无钱,只好苦苦哀求。张二王哪里肯依,不是骂这个,就是揪那个。正在这时,后

  面来了一个年轻汉子,和和气气对张二王说:“哎呀,大哥,不要打他们了,放行吧!”张二王从鼻缝里哼了一声说:“哼!放行,没有这样便宜的事!”青年汉子又说:“他们的过桥钱,统统包在我

  身上!”张二王打量了一下青年,见他赤手空拳,就揪住姜映芳的衣领骂道:“你这小杂种,说话是放屁还是算数?!”姜映芳又和气地说:“男子汉讲话,说到哪里,做到哪里!”张二王听姜映芳这

  么一说,信以为真,说:“老弟,那说拿钱来!”姜映芳见张二王一松手,便伸出一个拳头,说:“钱有的是,在身上,只是这个(拳)不答应!”于是二人扭打起来。他们从早上一直打到太阳落;

  坡,张二王虽然输了几次,但嘴巴还硬,说明天到邦洞街牛场坝去打。

  第二天,正逢邦洞赶场,人山人海,好不热闹。这一天,赖洞凡是会打的师傅,几乎都被张二王请去了,大约有二三十人;而姜映芳呢,只是一个人。张二王他们搞车轮战,轮番来战姜映芳:

  结果还是战不过姜映芳。特别是张二王,几次被姜映芳打翻在地,只要稍许用力,一拳一脚便可结束他的狗命。但是姜映芳考虑到张二王家有老父老母,家里一贫如洗,便手下留情,没有打死他

  张二王见姜映芳智勇非凡,又不伤害他的性命,就拜姜映芳为师,结为至交,并决心改邪归正。

  神力无比

  官府闻姜映芳治服了张二王,就想出了一条借刀杀人的毒计让他带领兵丁到天柱渡马去,搞所谓“剿灭盗贼,为民除害”。

  姜映芳不带一兵一卒,只身去到渡马一看,只见那些“盗贼”都是一些忠厚老实的农民。因为当地大旱,庄稼无收成,闹饥荒,才成群结队来向官府借粮。哪里什么盗贼呢!这时姜映芳才知道自己上了当,便把官府发给他的军装脱下,说声“见鬼去!”一把火烧了。

  官府知道后,便以姜映芳“通匪”为罪名,下令通缉捉拿。有一天,姜映芳正在田里犁田,几个捕兵突然把他围住。姜映芳若无其事地问:“你们要干什么?”一个捕兵说:“县大人叫我们来传

  你进衙门去!”姜映芳说:“那好,等我把田犁完了再走!”捕兵们知道姜映芳的厉害,又见他腰插两柄铜锤,在不慌不忙地犁田,早巳畏惧了几分,加上田里尽是烂泥,谁也不敢下田去,只好站在

  田坎上看。捕兵们从早上一直等到日头西沉,姜映芳才把田犁完。

  姜映芳把田犁完后,一个捕兵又说:“等了老半天,这下该走了吧!”姜映芳说:“不要忙,等我把牛洗一洗!”说着把牛赶到水塘边,用双手捏住牛脚,提起来,然后放进水塘里,“哗哒,哗啦……”的洗来攘去,掀起层层水圈和浪花……捕兵从未看过这种提牛洗澡的神力,一个二个张口结舌,呆若木鸡,谁也不敢上前去逮他。于是,姜映芳牵着牛,大摇大摆地走了。

  夜宿台拱

  姜映芳为了联络各地人民进行反清斗争,经常奔波于剑河、邛水(今三穗)、台拱(今台江)等各县,从事秘密活动。

  有一天,姜映芳来到了台拱,住在一家旅店里。那天晚饭后,听到隔壁有乒乒乓乓的声响,他感到有点奇怪,便问老板说:“隔壁在做哪样?”店老板说:“老弟,你只管睡觉,莫管闲事!”姜映芳又好言对老板说:“老板,跟我讲,不要紧的。”店老板打量一下姜映芳,见他身材虽然魁梧,但穿着普通,言行忠厚,便在耳边小声说道:“那是人家在练武打,准备——造反!”姜映芳听了这话,正合自己的心意,好不高兴,就准备去看个究竟。店老板忙拉着姜映芳的手,说:“莫去肇闲,自找麻烦!”姜映芳说:“老板,不要紧,我在门缝里瞅一下。”

  这时,弄堂内发现门外有人窥视,一个头头出来把他揪住,问道:“你是什么人?胆敢来这里偷看!”姜映芳嘿嘿笑着说:“哥们担待!你们练武,有好的我就学,不足之处,大家还可以比较、商

  量嘛!”他这么一说,练武的人都放下了手中的兵器,围了上来,有的说:“比较?难道你也会几手?”有的又说:“既然他口出大言,就来两手给我们看吧I”于是大家七嘴八舌地把姜映芳请进了屋。他进了堂屋,顺手拿起一架较重的铛,舞弄起来——忽东忽西,闪出道道白光,如条条蟒龙护体,近身不得。看的人都拍手叫好,不断喝采。最后,姜映芳将重重的铛放下,连一点粗气也没有喘。

  原来这些练武的,都是张秀眉的亲信。为了给起义作好充分准备,张秀眉事先派教师在培训武将,进行严格训练。大家见姜映芳的武艺高强,就拜他为师,作为上宾招待。 织云揭竿而起

  一八五五年四月二十八日,无数的“金兰会”会员往天柱织云(又作执营)集中。杀了罪大恶极的团练头子来祭旗。揭举“奉天伐暴灭清复明统领义师定平王姜”的大红旗。在大众的欢呼声中,姜映芳站在关帝庙前的石狮子身上,撕毁了清王朝的文告,宣读了自己的《讨清檄文》:“生灵有倒悬之急,社稷有累卵之危。朕本救国救民之心,而起兵以定天下。观星台上,已兆美女牵羊(按:切姜字)……”(全文仅存上述几句)。接着,姜映芳又大声喊出了“大户人家欠我钱,中户人家莫肇闲,小户人家跟我走,打倒大户好分田”的政治口号。姜映芳采用了人民喜听乐闻的民歌形式和朴素简洁的语言,高度地概括了起义的革命行动纲领,得到许多贫苦群众的拥护,纷纷参加起义队伍。

  一八六二年八月,起义达到高潮,已有义军数万人。

  一八六二年春,侗族起义军攻下天柱城以后,并伐木筑城,在汉寨九龙山扎营修殿,建立农民政权。农民军按老一套论功行赏,列序分封。姜映芳被大众拥戴为定平王,龙海宽为龙胜王兼元帅、杨通甲为盘古王、周家娘为文德王二杨树勋为黔南王,又封熊老旺、陈大六等为四大将。

  在姜映芳的打富济贫、分田分地的革命旗帜指引下,起义军东进,势如破竹,不仅占领了贵州的邛水、青溪、锦屏等县,而且势达湖南的晃州、芷江、会同、靖州等地。那时,姜映芳的部队打到哪里,就把黄荆条插到那里。据传说,现在贵州、湖南凡是有黄荆条的地方,就是那时起义军到过的地方。

  红云九天

  起义军发展迅猛。这时,清廷大为震惊,赶忙从四面八方调兵遣将,进行镇压,致使起义军节节败退。姜映芳经过了多次的英勇血战,脚负重伤,仍率数骑突围至青江高拐,终于被俘。

  姜映芳被俘后,据说清江厅清军副将曹元兴(又名曹和尚)将他解至铜仁。官府以高官厚禄利诱姜映芳投降,要他招抚数万之众,所谓的“改邪归正”,不再进行反抗清王朝。这些利诱遭到了姜映芳的严正拒绝,说:“我们侗家从来是虎死英雄在,哪有投降之理!”于是清政府将他“凌迟处死。”所谓“凌迟处死”之刑,就是先斩身体四肢,然后再用刀子刺穿喉管。据说姜映芳在英勇就

  义时,他的一股血气从喉管冲上了天,化做一朵红云,浮在天空九天九夜。后人都说,那是姜映芳的忠魂!直到现在,侗族人民还经常仰望高天红云,世世代代传颂着姜大王“打富济贫”的革命故事。

  贵州侗族民间故事:求儿洞的传说

  在天龙屯堡古镇东头,耸立着一座与黔中名山——天台山遥遥相对的龙眼山,山脚下通往天台山的路边矗立着一墙巨岩,岩上有一个面盆大小的岩穴,四周草木青青,风景秀丽。人们把这一洞穴称为“求儿洞”,每年的三月初三日,在这处岩石下,一路上都会有很多人家带着刚出生的婴儿到这里请客吃饭,祈求小孩无病无灾,健康成长,并力所能及地做一件好事,或种树、或修桥、或补路、或施舍、或给农人干一会儿活,以还愿和做好事感谢天地赐子之恩。

  相传,在清末年间,邻村马场(挨近九溪屯堡)有一妇女名叫曾月娥,婚后几年不育,遭到了婆家的歧视,丈夫对其更是冷漠相待。曾月娥不堪夫家的冷言白眼,横下心来,各地去求神拜佛,祈求生子。当她打听到方圆十里的饭笼驿(天龙古名)的龙眼山上举办蟠桃会,便来到龙眼山参加蟠桃会。会后,曾月娥下山来,坐在龙眼山脚下通往天台山路边的一块岩石下歇气,只见岩壁上有一面盘大小的岩穴,藏在草木丛中,隐隐有红光闪现。曾月娥觉得奇怪,随手捡起身边的一块石头,有意无意地向岩穴里投去,不想事有凑巧,石头刚好投进了岩穴里。当时,曾月娥也未在意,没有放在心上,在路边,她遇到一个放牛的穷小孩饿倒山下,便将身上带的干粮全给小孩吃,帮他赶着牛送他回家,便下山赶路回家了。

  曾月娥回到家中不久,便身怀有孕了。喜出望外的曾月娥感到纳闷:方圆附近的山神寺庙她都朝拜过,但到底是哪处神佛显灵呢?想来想去,曾月娥突然想起在饭笼驿龙眼山脚下向岩穴投石的事,看来是那处岩穴显灵了。第二年,曾月娥生了一个又白又胖的儿子,全家皆大欢喜。从此家人对待曾月娥的态度热情起来,她提出什么要求,夫家一一答应满足。于是,曾月娥向丈夫提出三月初三日,她要约上村里的太婆老妇一同到龙眼山脚下的岩穴前还愿,烧香敬神,请人吃饭,丈夫及家人满口答应。

  到了三月初三这天,曾月娥一家请上一群老太婆热热闹闹地来到龙眼山下岩穴前,烧香拜佛,杀鸡宰鹅,供祭神石,然后在路边生火造饭,大摆酒席,一应过路的人和在附近干农活的人都请来一同会餐,同喜同乐。餐后大家一齐动手,将龙眼山脚下的一段路修宽垫平,还在山上种了一片小树。因为正逢“三月三”蟠桃会,上龙眼山求神拜佛的善男信女来来往往,看到岩石前摆香设案,供祭鸣炮,宴请吃饭,好生奇怪,便前来问个究竟。曾月娥抱着白白胖胖的小男孩将事情的经过一一告诉了众人,大家无不叫奇称羡,并将此事传扬开去。从此,龙眼山脚下的这块岩石就成了一堵灵石,那处洞穴就成了赐子的灵穴,人们管它叫“求儿洞”。每年的三月初三这天,都会有很多的人家到这里来投石求嗣,还愿报恩,并祈求小孩富贵平安,健康成长。

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