亢姓姓氏源流和迁徙分布
亢氏属于多源流的古老姓氏，但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省也列在第五百七十四位。下面是小编为大家整理的亢姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!
亢姓姓氏源流
亢(kàng)姓源出有：
源流一
源于地名，出自春秋时期齐国亢父邑，属于以居邑名称为氏。据典籍《战国策·齐策》记载，春秋时期有个贵族受封于军事要地亢父(今山东济宁任城区南部)，世称其为“亢父”。据传，亢父邑是古代东夷族部落的住地，有亢父山，因以为名，是最早的风姓古国之一。亢父远在三皇五帝时期即系唐虞氏故国，有仍氏繁衍生息之地。夏、商时期为仍国，周王朝时期封夏后氏至此为任国、邿国。亢父之地的地势十分狭峻险要，从军事地理上观察，泰山在左，亢父在右，与泰山余脉的梁父山紧夹东西之道，至称阴阳。在战国时期，齐国在其地居高临下建有亢父城，为重要的军事重镇。在南荣氏所撰著的典籍《遁甲开山图》中曾描述其境：“泰山在左，亢父在右，亢父知生，梁父主死。”据典籍《战国策·齐策》的记载，当时的大纵横家苏秦在谈论亢父之地时对齐宣王田辟疆说：“今秦攻齐则不然，倍韩、魏之地，至闱阳晋之道，径亢父之险，车不得方轨，马不得并行，百人守险，千人不能过也。秦虽欲深入，则狼顾，恐韩、魏之议其后也。是故恫疑虚猲，高跃而不敢进，则秦不能害齐，亦已明矣。”
秦始皇统一中国后，置任城县，又改亢父县。西汉时期初为任城县，后亦为亢父县，属东平国。到了东汉时期，汉章帝拆分东平国，置任城国，后为任城县。到了南北朝时期的北齐文宣帝高洋天保七年(公元556年)，废黜亢父县之称，从此其地在行政建制上只称“任城”，不再称“亢父”。一般传说：在亢父之地，春秋时期有齐国大夫封于斯地，亦称“亢父”。不过，亢父之地在春秋、战国时期隶属于任国，而任国曾先后附庸于鲁国、宋国、齐国，但本书笔者在现有史籍中并未发现有哪一位贵族大夫曾被封在“亢父”，
在亢父地区的住民与齐国驻军中，皆有以居邑名称为姓氏者，称亢父氏，后省文简改为单姓亢氏，世代相传至今，史称亢氏正宗。
源流二
源于姬姓，出自先秦时期卫国大夫三伉之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《元和姓纂》记载：“三伉氏，春秋时卫邑也。抗氏，魏国三伉大夫之后，后有抗喜为汉中太守。”三伉，故址在今河南省鹤壁市滑县沙店一带。在古代，“亢”、“伉”、“抗”、“杭”四字通假，因此，三伉大夫、亢父的后裔子孙以居邑名称为姓氏，称三伉氏、亢父氏，后分别衍称抗氏、杭氏、亢氏、伉氏，四氏同宗同源。到了东汉桓帝刘志执政时期(公元147～167年在位)，有一位著名的宣城长史抗徐，字伯徐，丹阳人，为一时名将。史籍《汉书》记载抗徐：“乡邦称其胆智。初试守宣城长，悉移深林远薮椎髻鸟语之人置于县下，由是境内无复盗贼。后为中郎将宗资别部司马，击太山贼公孙举等，破平之，斩首三千余级，封乌程东乡侯，五百户。迁泰山都尉，寇盗望风奔亡。及在长沙，宿贼皆平。卒于官。桓帝下诏追增封徐五百户，并前千户。”乌程，在今浙江省湖州市吴兴县，抗徐荣封为“东乡侯”之后，定居于云阳西乡的新埭村(今浙江全州杭甲村)。之后，抗徐将自己的姓氏改为字面更加文雅的杭氏，他的后裔子孙便以杭为姓氏，世代称杭氏至今。在唐末五代时期，天下兵革肆起，抗徐的后人为了避乱，又从云阳迁至余杭泊水湾。到了宋朝庆历年间(公元1042～1048年)，天下趋定，抗徐的后人杭寅正仰慕先人故里，扶其老父杭钦训跋山涉水辗转抵达丹阳(今江苏镇江)，回归先人旧地，仍定址于西乡的新埭村。故杭氏后人尊杭徐伯为杭氏的得姓始祖。
该支“伉假抗改杭”之杭氏，正确的姓氏读音仍作kàng(ㄎㄤˋ)，今音讹为háng(ㄏㄤˊ)是否妥确，则有待更严谨的姓氏学专家和音韵学专家进一步考证。
源流三
源于姬姓，出自战国时期燕国督亢之地，属于以居邑名称为氏。战国时期，燕国有一地名为叫督亢，为燕国的富饶之地，史称该地区为“膏腴之地”，其地域范围以今河北省涿州市东南督亢陂为中心，圈括定兴县﹑新城县﹑固安县、高碑店市一带的涞水流域平衍之区。督亢地区原为韩国之地，先秦时期的秦王赢政十七年(公元前230年)，韩国被秦国灭亡之后，燕国趁秦王忙于应付魏、赵、楚三国之时夺占了该地区。督亢地区很早即由韩国人民建有的著名督亢渠，其灌溉系统的发达使得督亢地区丰田万顷，被称为“膏腴之地”。对督亢地区，在典籍《诗经·韩奕》中有这样的描述：“……莫如韩乐，孔乐韩土，川泽吁吁，鲂鱮甫甫……”当时的督亢地区已经是一个十分富庶而有盛名的地方，一直为秦王嬴政所垂涎。因此，燕国公子丹在秦王赢政二十年(公元前227年)派遣大刺客荆轲去刺杀秦王时，在“图穷匕见”中所展示的地图，用的就是“督亢肢图”。结果，不但没有刺杀了秦王，反而激怒秦王暂时放弃攻击齐国的打算，提前发动了灭燕之战。
秦王赢政二十一年(公元前226年)，秦军攻破燕国上都蓟(今河北蓟县)，燕王姬喜被迫迁都于辽东地区，督亢地区自然落入秦始皇的沙盘之中。秦王赢政二十五年(公元前222年)，秦军在消灭了赵国的残余势力代国之后，大将王贲率胜军乘势攻击辽东，一举攻灭了苟延残喘的燕国。
在督亢地区的古代住民中，很早即有以其地名为姓氏者，分称亢氏、督氏，世代相传至今。该支亢氏姓源繁复，或长狄人、或西戎人、或晋国人、或韩国人、或燕国人、或秦国人，不可一论。
源流四
源于子姓，出自五代十国时期宋国微子启之后，属于以封邑名称为氏。微子，商末周初朝歌任(今河南淇县)，名启，汉朝时期避帝讳改称微子开。因其封国名微(今山西潞城)，爵位为子爵，故称“微子启”。微子启是商王帝乙的长子，商纣王的庶兄。商纣王执政期间暴虐无道，微子启曾多次亲谏纣王，单见“纣终不可谏”，便谋于太师箕子、少师比干。箕子认为“今诚得治国，国治身死不恨;为死，终不得治，不如去。”于是微子启便远离纣王逃到自己的封国微。后微子启又迁到山东梁山西北，所以那里也称为“微”。周武王姬发灭商后，微子持祭器造于周武王军门，肉袒面缚，左牵羊，右把矛、膝行而前，向周武王说明自己远离纣王的情况。周武王听了以后很受感动，乃释其缚，“复其位如故”，仍为卿士。
到了公元前1063年，周公旦在平定了纣王之子武庚禄父的叛乱之后，以周成王姬诵之命封微子启国于宋，即今河南省的商丘市地区。微子启从此成为宋国国君、始祖。微子启寿终后，葬于原商丘古城西南二十五里的青岗村，后迁今山东省微山湖市的微山岛西北部高岗上，墓前有古碑四通，主碑上有汉朝著名宰相、经学家匡衡亲篆的“殷微子墓”四字，横额为“仁参箕比”，“箕”指箕子、“比”指比干。春秋晚期的大儒孔子称“微子”、“箕子”与“比干”为“三仁”。
在五代十国时期，微子启的后裔被封在亢父之地(今山东济宁任城区南部)，其后代中亦有以封地名称为姓氏者，称亢氏。
源流五
源于改姓，出自佐姓所改，属于省旁简化改姓为氏。
据典籍《中国姓氏大全》的记载，历史上有佐氏，源出左氏，后有人加“亻”偏旁以别于其他左氏，称佐氏，其后有改为亢氏者之后代，相传亢氏至今。
源流六
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族琨都勒氏，亦称喀穆都里氏，满语为Kundule Hala，世居红山(今吉林桦甸富尔山)，后有蒙古族引为姓氏者。
清朝中叶以后，满族、蒙古族琨都勒氏所冠汉姓即为亢氏。
源流七
源于改姓，出自河南宜阳康氏家族，属于因故改姓为氏。相传，今河南省宜阳县石村乡铁炉村的亢氏家族，原来为康氏，后家境渐败。康氏族人怀疑是因为与朱氏家族同居一村，有“猪吃糠”之嫌，故随邻村张深亢氏家族改为亢氏，以与朱氏家族抗衡。
因为“亢”字作为姓氏用字读音为gāng(ㄍㄤ)，谐音就是“钢”，猪咬不动，可保康家无忧，由此遂成亢氏一族，世代相传至今。
亢姓迁徙分布
亢姓望族出武威郡、太原郡。在山东省济宁县南部一带有个地方，古时候叫亢父，是很著名的军事要冲，其地住民与驻军人中有以地名为姓氏者，形成了最初的亢氏。另外按典籍《风俗通》的记载，亢氏是由伉姓省去个“亻”偏旁而形成的，因为春秋时期卫国有名为伉的大夫，他的后代形成了亢氏。在史籍《姓苑》也记载：唐登科有亢潮，京兆人。又有五官正亢真轸。
今北京市，上海市，重庆市，湖北省的荆门市，湖北安陆市，山西省的太原市、临汾市尧都区、浮山县、原平县、汾西县、蒲县、襄汾县、翼城县、晋城市、洪桐县，陕西省的西安市、商南县、韩城市，河南省的洛阳市、开封市嵩县、宜阳县、灵宝市、南阳市淅川县、方城县城北、武陟县、洛宁县、杞县、伊川县、濮阳县、许昌市、禹州市，吉林省的吉林市，辽宁省的朝阳市喀左县、鞍山市，山东省的聊城市开发区、济宁市、青岛市即墨市、栖霞县，湖北省的荆门市，甘肃省的兰州市、金昌市、定西县、通渭县、临泽县，江苏省的苏州市、扬州市、吴县，内蒙古自治区的呼和浩特市、卓资县，安徽省的合肥市、当涂市、宿州市，贵州省的罗甸县等地，均有亢氏族人分布。
亢姓郡望堂号
郡望
武威郡：西汉朝元狩二年(庚申，公元前121年)在原匈奴休屠王的地域置郡，治所在武威(今甘肃民勤)，为凉州的州府所在，历史上曾称“西凉”、“姑臧”。其时辖地在今甘肃省黄河以西、武威以东的地区。西汉朝元鼎年间(公元前116～前111年)以后辖地在今甘肃省黄河西部、武威东部及大东河、大西河流域地区。东汉时期移治到姑臧(今甘肃武威)。十六国时期的前凉、后凉、南凉、北凉诸国皆建都于该地。
太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中期(庚辰，公元980年)改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市，成为山西省会所在，一直沿用至今。
堂号
武威堂：以望立堂。
太原堂：以望立堂。
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