2023高一上册12月月考语文试题(有答案)
月考就是每个月的考试测试，检查每个月的学习情况，你知道高一上册12月月考语文试题怎么编写吗?下面是小编为大家整理的关于2023高一上册12月月考语文试题(有答案)，欢迎大家来阅读。
高一上册12月月考语文试题(有答案)
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入到他接触的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华;另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼美而无所偏失。
这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广;而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙;又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人物情态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”;写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”;写玉华宫之荒寂，予人以一片沉哀悲响;写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。
其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏，我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅解，子厚之抑敛。东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击败而毁命丧生，然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面又有极客观的从容的观赏，如著名的《北征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆一片娇痴之态。此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗体中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样，凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现。这种复杂的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。
(摘编自叶嘉莹《轮渡复七律直言进及其承先启后之成就》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.杜甫有一种难得的健全才性，能兼容感性与理性，对事物进行综合全面的把握。
B.从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。
C.杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触，表现社会生活和人情物态。
D.对于天宝年间的乱离，杜甫在诗中既有主观感情的投入，又有客观视角的关照。
2.根据原文内容，理解正确的一项是( )
A.杜甫之前的诗人，或者以感性见长，或者以理性见长，至杜甫方能二者兼备。
B.杜甫勇于尝试各种诗体，在七言律诗上谨守传统，在五言古诗上则作出革新。
C.对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁。
D.杜甫诗歌震撼人心的力量，部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡。
3.根据上述材料，简析本文的论证艺术。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下列小题。
不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产;因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
4.“说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”对这一句分析不妥的一项是( )
A.蓝、白是冷色，能表现故都之秋“清、静、悲凉”的特点。
B.蓝色或白色的牵牛花切合作者当时那种落寞的情怀。
C.“紫黑色次之”与作者当时失意绝望的心情相符。
D.这是一种以情驭景、以景显情的写作手法。
5.选文中写“青天下驯鸽的飞声”和“秋蝉的衰弱的残声”，这样写的作用是( )
A.两种声音的描写表现北国之秋有“清、静、悲凉”的一面，也有生机勃勃的一面。
B.两种声音的描写，就是写实而已，这两种声音那时那地确实有，作者实录下来了。
C.两种声音的描写，很好地写出了北国秋天景色的多样性，不然就显得单调而乏味。
D.两种声音的描写，以声写静，更能让读者感受到了北国秋天的“清、静、悲凉”。
6.对选文分析理解正确的一项是( )
A.在这三段文字里，作者从不同的侧面向我们展示了北国的秋景，表达了作者对北国秋天的热爱之情。
B.这三段文字一一对应地表现了北国秋天的“清”“静”“悲凉”，虽然各自互有渗透，但还是各有侧重。
C.在写北国之秋时，作者每段都将故都之秋和南国之秋对比，更加鲜明地表现了作者对故都秋的喜爱。
D.三段文字，每一节都综合运用了记叙、描写、议论、抒情和说明等表达方式，使得行文活泼不呆板。
三、文学类阅读-双文本
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
我与地坛(一)
①它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古3不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
②自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”
③两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下―溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
(选自《我与地坛》第一部分，有删改。)
材料二
我与地坛(七)
①要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
②如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧相册，看见一张十几年前我在这园子里照的照片——那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。但是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子里碰见一个老太太，她说：“哟，你还在这儿哪?”她问我：“你母亲还好吗?”“您是谁?”“你不记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子?……”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我独自坐在祭坛边的路灯下看书，忽然从那漆黑的祭坛里传出一阵阵唢呐声;四周都是参天古树，方形祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不散。
③必有一天，我会听见喊我回去。
④那时您可以想象一个孩子，他玩累了可他还没玩够呢，心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。也可以想象是一个老人，无可置疑地走向他的安息地，走得任劳任怨。还可以想象一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
⑤我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想，还是无所谓。我说不好我是像那个孩子，还是像那个老人，还是像一个热恋中的情人。很可能是这样：我同时是他们三个。我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。
⑥但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
⑦当然，那不是我。
⑧但是，那不是我吗?
⑨宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
(选自《我与地坛》第七部分，有删改。)
7.对材料一第③段分析不正确的一项是( )
A.运用拟人手法描写蜂儿、蚂蚁、飘虫等小生命，形象生动地体现了园子充满生机。
B.与第①段古园的陈旧和荒芜形成对比，凸显“园子荒芜但并不衰败”。
C.“我”领悟到虽残疾，却不应该颓废，为下文进一步写生命感悟做铺垫。
D.“逃避一个世界的另一个世界”指从苦难的精神世界逃避到宁静的自然世界。
8.没有表现出材料二第②段画线句“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”意思的一项是( )
A.旧照片上的那棵老柏树现在已经死了。
B.多年前到园子里找“我”的母亲已经去世。
C.一天夜晚我独自坐在祭坛边的路灯下看书。
D.祭坛里的唢呐声使“我”产生了沧桑之感。
9.材料二第四、五两段中，“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度?
10.从语言表达的角度赏析下面的句子。
(1)四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
(2)他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
四、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
11.下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A.其出人也远矣 其皆出于此乎
B.句读之不知 师道之不复，可知矣
C.学于余 耻学于师
D.生乎吾前 固先乎吾
12.选出与例句中加点词用法相同的一项( )
例句：巫医乐师百工之人，不耻相师
A.吾妻之美我者，私我也
B.惑而不从师
C.则群聚而笑之
D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.“说”，是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。“师说”，就是谈谈从师求学的道理。
B.第一段提出全文中心论点，并以教师的职能、作用总论从师的重要性以及有道者为师的道理，是全篇论证的中心，下文都紧扣这一论题展开议论和批判。
C.第二段以对比的方法借古讽今，针砭时弊，着重批判了不重师道的错误态度和耻于从师的恶劣风气，从正面论证“为学必从师”的中心论点。
D.本文论述了教师的作用和从师学习的重要性，阐明了能者为师的道理，抨击了时俗轻视师道的不良风气，为开展古文运动扫除了思想障碍。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
(2)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
15.给下列语段断句，正确的一项是( )
A.孔子曰/夫富而能/富人者/欲贫而不/可得也/贵而能/贵人者/欲贱而不/可得也/达而能/达人者/欲穷而不/可得也。
B.孔子曰/夫富而能富/人者/欲贫而不/可得也/贵而能贵/人者/欲贱而不/可得也/达而能达/人者/欲穷而不/可得也。
C.孔子曰/夫富而能富人者/欲贫而不可得也/贵而能贵人者/欲贱而不可得也/达而能达人者/欲穷而不可得也。
D.孔子曰/夫富而能富人者/欲贫而不可/得也/贵而能贵人者/欲贱而不可/得也/达而能达人者/欲穷而不可/得也。
五、古代诗歌阅读
阅读下面这首词，完成下列小题。
一丛花
张先
伤高怀远几时穷?无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌，飞絮濛濛。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪?
双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。
16.对这首词词句的理解，不恰当的一项是( )
A.“几时穷”点出了登楼远眺，怀念远方的游子，思绪绵绵，难尽难穷的浓浓相思之情。
B.“更东陌”紧承前句，说眼前柳丝引发无限恋情，更何况东边大路上那如雪的飞絮呢!
C.“梯横”句写时间已到黄昏，女主人公的目光也由近而远，隐隐传出一种孤寂感。
D.“沉恨”句是说自己芳龄已过，无法得到幸福的爱情，尚不如那些桃花杏蕊可嫁东风。
17.下片最后三句为作者赢得了“桃杏嫁东风郎中”的雅号，请简要分析其运用了什么手法，有什么用意?
六、情景默写
18.补写出下列名句的空缺部分。
(1)一个人不坚持肯定是不会成功的，荀子《劝学》中_______________，_______________说的正是这个道理。
(2)杜甫在《登高》中借落叶与江水来渲染秋景苍凉的两句是_______________，_______________。
(3)苏轼在《赤壁赋》中以“_______________，_______________”两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
七、选择题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国画是融中国哲学思想、美学精神、绘画理念于一体的民族艺术。20世纪以来，新的文化思潮和艺术观念不断对中国化领域产生冲击，画家们既要突破传统观念推陈出新，又要继承传统发扬光大中国文化精神，( )，也造就了当今画坛的各种风格。
作为中华文化的传统瑰宝，中国画的笔墨纸砚等工具材料和表现方式有着其他画种无法比拟的特殊性。为历代画家崇尚与传承，其伟大而完整的绘画体系，成就了一代代宗师。然而，也正是这千百来逐渐趋于完美的绘画准则，让一些画家“长跪不起”，不敢轻易逾越雷池，仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。事实上，单凭笔墨功力，是无法成就作品艺术灵魂的，画家能否凭借自己的生活积累和艺术感受，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。新时代的中国画创作者，应该以笔墨激扬时代精神，让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力。
19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.这其中尺度的把握使画家对中国文化的不同理解
B.这其中尺度的把握体现着画家对中国文化的不同理解
C.面家对中国文化的不同理解，影响他们对其中尺度的把握
D.画家对中国文化的不同理解使他们对其中尺度的把握不同
20.对下列各句中的引号和文中“长跪不起”的引号，作用相同的一项是
A.我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。
B.父亲的话让我意识到，要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。
C.著名画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”
D.他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。
21.文中面横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作至关重要的艺术法则。
B.画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。
C.画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。
D.画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代类术创作至关重要的艺术法则。
八、语言表达
22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
在奇妙的植物王国，春天来临之时，有些植物先开花后长叶，①________，还有些花叶同时生长，为什么呢?我们知道，植物的芽有叶芽、花芽和混合芽三种，叶芽发育为枝和叶，花芽发育成花或者花序，混合芽则发育成既长叶花又开花的枝条。而先开花还是先长叶，与②________密切相关。如果花芽生长所需温度比较低，叶芽所需温度较高，则先花后叶;如果花芽③________，则先叶后花，而那些叶芽与花芽对温度要求相似的植物，花叶便会同时发育，形成花叶同现的景象。
23.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
总部位于日内瓦的世界经济论坛20__年6月3日发布新闻公报宣布，第51届世界经济论坛年会将于20__年1月举行，年会主题为“世界的复兴”。新闻公报介绍，“世界的复兴”这一目标将致力于共同迅速地建立起世界范围内经济和社会体系的基础，以塑造一个更加公平，更可持续和更具韧性的未来。届时，年会将以线下和线上两种方式进行，世界经济论坛将和瑞士政府一道，确保会议安全。
九、命题作文
24.阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，父母、朋友、师长是我们最亲近、最熟悉的人。可是，你真的了解他们吗?他们有哪些你不熟悉或者曾经不了解、不理解的一面呢?
请以“熟悉的陌生人”为题，写一篇记叙文。
要求：①自选角度，符合题意;②文体特征明显;③不少于700字;④不得抄袭，不得套作。
高一上册12月月考语文试题参考答案
1.B
2.D
3.①论证结构严谨，文章先总论后分论，首段提出中心论点，然后从“汲取之博与途径之正”“严肃中之幽默与担荷中之欣赏”两个方面进行论述。
②论证方法多样，文章采用了举例论证、引用论证多种论证方法来论证观点。
③论证语言准确典雅，文中运用了“最重要”“极大极强”“更是”等修饰限制词语，严谨准确。
【解析】
1.
此题考查原文内容的理解和分析能力。
B.曲解文意，“他对古今长短，各种诗歌的体式风格都有正面评价”错误，由原文第二段“古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限”可知，是能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，而并不是做出“正面评价”。
故选B。
2.
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“至杜甫方能二者兼备”于文无据，原文第一段只是说“杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人”，并没有说杜甫之前的诗人不能二者兼备。
B.“在七言律诗上谨守传统”曲解文意，原文第二段“而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙”可知，杜甫在七言律诗上并不是“谨守传统”。
C.“作者在情感态度上一视同仁”曲解文意，从第三段的论述看，作者列举“逃避”和“被击败”这两种回应危急的方式，目的是通过对比突出对杜甫“正面担荷”这种应对方式的欣赏和肯定。
4.C
5.D
6.A
【分析】
4.
本题考查学生分析重要语句的丰富含意和作用的能力。
C.“失意绝望的心情”错，“紫黑色次之”是作者自己对景物颜色的偏好，切合作者当时那种落寞的情怀。
故选C。
5.
本题考查学生赏析文学作品的艺术手法的能力。
A.“生机勃勃”错，不符合文眼“清、静、悲凉”。
B.“就是写实而已，这两种声音那时那地确实有，作者实录下来了”错，两种声音是作者选取的意象，带有北国之声的典型特点，是文学创作，不一定要写实，也不一定那时那地确实有，更不是实录。
C.“景色的多样性，不然就显得单调而乏味”错，写声音是以动衬静的写法，突出北国秋天的“清、静、悲凉”，不是为了表现北国秋天景色的多样性。
D.写声音是以动衬静的写法，突出北国秋天的“清、静、悲凉”。解说正确。
故选D。
6.
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
B.“一一对应地表现了北国秋天的'清’'静’'悲凉’”错，三节文字都能表现北国之秋的“清、静、悲凉”，不是一一对应的关系;
C.“每段都将故都之秋和南国之秋对比，”错，文章开头和结尾处用了对比，表达的是对北国之秋的向往之情，并非每段都对比;
D.“每一节都综合运用了记叙、描写、议论、抒情和说明等方法”错，从全文看，文章综合使用了记叙、描写、议论、抒情的方法，没有“说明”。
故选A。
7.D
8.C
9.(1)孩子：对生活感到新奇，对未来充满渴望。
(2)老人：对死亡从容坦然，对人生无怨无悔。
(3)热恋中的情人：对生活满怀激情，对世界充满眷念。
10.(1)使用拟人手法，把地坛拟人化，让地坛变成了生命的主宰，生动形象地突出了地坛虽然外观衰败，内在却在经历了风雨的剥蚀之后格外深沉又有活力，让人精神为之振奋;同时多采用动宾结构，句式整齐。
(2)运用拟人手法，通过“走下”“爬上”等词语将太阳人格化，生动形象;运用对比，使日出与日落情景形成鲜明的对照，给人深刻印象;运用前后对称的语言形式写景，给人以整齐的美感。
【解析】
7.
本题考查学生分析理解文章内容、手法以及语言的能力。
D.“指从苦难的精神世界逃避到宁静的自然世界”错误，“一个世界”是指正常人生活的社会环境，而“另一个世界”是指作者自我封闭的不会和别人接触的地方。
故选D。
8.
本题考查学生理解句子含义的能力。
材料二第二段说“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”，这是当下自己来到这园子里的感受，“久”到曾经旧照片上的老柏树“已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝”;“久”到当初到园子来找我的母亲已经去世了;“久”到祭坛里的唢呐声使“我”产生了沧桑之感，“听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不散”。
C.“一天夜晚我独自坐在祭坛边的路灯下看书”无法体现出“太久”之意。
11.C
12.A
13.C
14.(1)有的(句读)向老师学习，有的(疑惑)却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃(不学)，我没看出那种人是明智的。
(2)巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)，真是令人奇怪啊!
15.C
【解析】
11.
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“其”，代词，他;语气副词，大概。
B.“之”，助词，宾语前置的标志，只起语法作用;助词，用在主谓之间，取消句子独立性。
C.“于”都是介词，向。
D.“乎”，介词，在;介词，比。
故选C。
12.
本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
例句句意：巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。耻，形容词的意动，以……为耻。
A.句意：我的妻子认为我美，是有因为偏爱我啊。美，形容词的意动，认为……美。
B.句意：有了疑惑，如果不跟从老师(学习)。惑，名词活用为动词，有疑惑。
C.句意：就成群聚在一起讥笑人家。群，名词作状语，成群。
D.句意：孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。师，名词的意动，以……为师。
故选A。
13.
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“从正面论证'为学必从师’的中心论点”错，“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”应该是“从反面论证”。
故选C。
14.
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“或”，不定代词，有的;“师”，名词作动词，从师学习;“小学”古今异义词，小的方面学习。
(2)“齿”，并列;“乃”，竟然;“怪”，奇怪。
15.
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：孔子说：“自己富有又能让别人富有的人，想贫穷也是不可能的;自己高贵又能让别人高贵的人，想低贱也是不可能的;自己通达又能让别人通达的人，想窘困也是不可能的。”
“夫富而能富人者”“贵而能贵人者”“达而能达人者”三句句式对称，各自单独成句，前后断开，排除AB;
“欲贫而不可得也”“欲贱而不可得也”“欲穷而不可得也”三句句式对称，各自单独成句，前后断开，排除ABD。
故选C。
参考译文：
古代求学的人一定有老师。老师，是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑?(有了)疑惑，如果不跟从老师(学习)，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我(应该)跟从(他)把他当作老师;生在我后面，(如果)他懂得的道理也早于我，我(应该)跟从(他)把他当作老师;我(也应该)跟从(他)把他当作老师。(如果)他懂得的道理也早于我，因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
唉!(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了!想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教;现在的一般人，他们(的才智)低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧?(人们)爱他们的孩子，就选择老师来教他;(但是)对于他自己呢，却以跟从老师(学习)为可耻，真是糊涂啊。那些孩子们的老师，是教他们读书，(帮助他们)学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。解答那些疑难问题的，有的(句读)向老师学习，有的(疑惑)却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃(不学)，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，(听到)称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们(为什么讥笑)，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，(以)地位低(的人为师)，就觉得羞耻，(以)官职高(的人为师)，就近乎谄媚了。”唉!(古代那种)跟从老师学习的风尚不能恢复，(从这些话里就)可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)，真是令人奇怪啊!
圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：几个人一起走，(其中)一定有(可以当)我的老师(的人)。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人(从师)的途径，写这篇《师说》来赠送他。
16.C
17.手法：使用了比喻、对比的修辞手法，将桃杏比作女子，将桃杏飘落在春风中比作女子嫁人，形象生动;将女主人公与桃杏作对比，桃杏尚能嫁东风，女主人公只能在形影相吊中消磨青春，表现了女主人公的幽怨。用意：在于借“桃李和春风的关系”表达自己的怨悔之情。
【解析】
16.
本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
C.“由近而远”错，此处三句写时间逐渐推移到黄昏，女主人公的目光也由远而近，由“斜月”转移到映射着月光的“帘子和窗棂”，进而收归到自己所住的楼阁。
故选C
17.
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
这是一道分析诗句的作用和艺术手法的题目，要求分析下片最后三句的内容和手法。
“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风”意思是，满怀着幽恨，细细想来，真不如那桃花杏花，还知道及时嫁给东风，随风而去呢。
三句将桃杏比作女子，将桃杏飘落在春风中比作女子嫁人，分别赋予桃杏、飘落在春风中的桃杏人格色彩，展现出生动别致的场景;同时将女主人公的生命历程与桃杏进行对比，展现出女主人公形影单吊的生命情怀，突出一种哀怨的情愫，展现出自己的怨恨。
其用意在于借“桃李和春风的关系”表达自己的怨悔之情。她觉得桃花杏花在青春快凋谢时还懂得嫁给东风，随风而去，有所归宿;而她的情郎远征，自己只能在形影相吊中消尽青春，言外之意是怨悔未能抓住“嫁东风”的时机以致无所归宿。
18.锲而舍之 朽木不折 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 余音袅袅 不绝如缕
【详解】
本题考查学生识记名句名篇的能力。
易错字：锲、朽、萧、袅、缕。
19.B
20.B
21.A
【解析】
19.此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。语境中，上文“画家们既要……又要……”，这就需要画家对中国文化把握好尺度。这尺度如何把握体现了画家对中国文化的不同理解。据此分析，CD两项因果倒置。排除CD两项。A项与下文“也造就了……”语意不连贯。排除A项。B项“体现了……”与下文“也造就了……”语句衔接最恰当。故选B。
20.本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。要分析句子中分句之间的关系，根据标点符号各自的作用，判断标点符号的正误，尤其注意易错易混的标点符号。文中“长跪不起”并非实指，而是虚指，指一些画家对绘画准则的虔诚遵守，这里的引号，有表述特殊含义、需要强调的作用。A项，“之”的引号，有突出强调火把的形状的作用。B项，“厚障壁”并非实指厚厚的墙壁，而是虚指父子之间存在厚厚的隔阂。引号的作用是表述特定含义。C项，“形神兼备，充满生机”，引号是引用话语的作用。D项“文明”，引号是表示讽刺或嘲笑的作用。分析可知，B项引号的作用符合要求。故选B。
21.本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。划线句子存在两处语病，“能否”在句子是两面对一面，不合逻辑。排除BD两项。“并行不悖”用词不当，此词一般用在有两项以上内容的句子中，“让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现”只是一条准则。排除C项。A项修改的最恰当。故选A。
【点睛】
引号的作用：
1. 表示引用。
2. 表示特定称谓。
3. 表示特殊含义。
4.表示讽刺和嘲笑。
5.突出强调。
22.①有些先长叶后开花 ②植物的芽生长所需温度 ③生长所需温度比叶芽高
23.示例：①20__年6月3日，②世界经济论坛宣布，③第51届论坛年会将于20__年1月④以线下和线上两种方式举行，⑤主题为“世界的复兴”。
