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安徽高考语文2017试卷

刘惠分享

  年寒窗今破壁,锦绣前程自此辟。挥毫烟云落笔疾,马到成功身名立!高考加油!下面是学习啦小编为大家推荐的安徽高考语文2017试卷,仅供大家参考!

  安徽高考语文2017试卷第一部分

  一、(12分,每小题3分)

  1.下列词语中加点的字,读音全部正确的一项是

  A.差池(chā) 请帖(tiě) 日晕月华(yùn) 万箭攒心(cuán)

  B.刹那(chà) 菲薄(fěi) 十二生肖(xiāo) 量体裁衣(liàng)

  C.埋怨(mán) 殷红(yīn) 坑蒙拐骗(mēnɡ) 头昏脑涨(zhàng)

  D.怨艾(yì) 供奉(gōng) 生死契阔(qì ) 靡靡之音(mǐ)

  2.下列词语中,没有错别字的一项是( )

  A.附和 熨帖 改弦更章 委曲求全

  B.脉搏 涵盖 计日成功 锱铢必较

  C.折中 严竣 闻名遐迩 流连忘返

  D.寒暄 陷阱 责无旁贷 蜂拥而上

  3.下列各句中,加点的词语使用正确的一项是( )

  A.乌克兰爆发了近年来最严重的暴力冲突,反对派示威者连续两天在首都同乌克兰安全部队发生冲突,造成200多人受伤的惨剧,基辅市中心宛如“战场”。

  B.我所说的孤独,并非是因出身卑微而遭受冷遇,并非是跌入低谷的消极落寞,而是心灵对浮华物欲的自觉摒弃,是精神从喧嚣尘世中的自主逃离。

  C.京剧界对“角儿”都称“老板”,梅兰芳就被唤作“梅老板”,而纪录片《京剧》中把梅兰

  芳称作“梅大王”,这真可谓卓尔不群!

  D.美韩近日签署联合计划应对朝鲜,这让朝鲜大为紧张。朝鲜认为庆父不死,鲁难未已,所以

  称将不惜用核武器来警告美国。

  4.下列各句中,没有语病的一项是( )

  A.第64届柏林国际电影节落下帷幕,刁亦男执导了《白日焰火》,获得最佳电影奖。廖凡荣膺最佳男主角奖,成为首位华人柏林电影节影帝。

  B.一个人的言行,体现家庭的素养,子女的身上,有着父母的影子。劝人行善积德,力行勤俭有为,这些积极向上的家规祖训,渗进了我们民族的传统文化。

  C.日前,环保局在统一部署和市民监督下,成都市重新升级了雾霾预警,以应对持续出现的重污染。

  D.新节目蓄势待发,老节目精益求精,华丽回归的“汉字英雄”以“用好汉字才是汉字英雄”的主题,新增的“一音多字”、“一类多字”环节让节目更好看。

  二、(9分,每小题3分)

  阅读下面的文字,完成第5~7题。

  文化复兴,“复兴”何事?

  近些年,中国传统文化呈现出多方位复兴之势。应该说,诸多文化复兴的现象代表了中国人对自身文化传统的一种新自觉,深值嘉许。如果我们放宽视线,平心对待历史,而不仅仅以最近三四百年的成效作为评估的尺度,便不能不承认,中国传统文化自有其不可替代的价值,过去那种全盘否定的态度实应反省。

  不过,我们也应知道,“中国传统文化”的面貌并不单一,而是充满了各种异质元素。朱维铮先生在1980年就反复强调:中国并不存在一个“一贯的传统”。首先,不同时代留下的遗产并不一致,既经累积,又常常混杂;其次,即使在某一特定时代中,不同人群的行为和思考方式也自有特质。即以一个“善”字来说,其内涵固不乏一些超时空的准则,具体表现却不免流动迁移,不但不同社群各有一套道理,甚至同一个人在不同场合也取舍各异。因此,面对“复兴传统”的呼声,我们也不能不慎重思考:要“复兴”的是什么“传统”?

  据我的观察,近年最受欢迎的一本传统读物似乎是《弟子规》。这本出现于清代早期的童蒙读物在不少人那里已成“中国传统文化”的代表作,诵读之声,凡有井水处,无不可闻。这本小册子当然也有一些不错的道理,不光是孩童,即成人开卷,也可受益。

  但正如书名所示,《弟子规》不过就是一部“小学生守则”。这即使在传统蒙学读物中,也是简陋之作。更重要的是,其中教授的伦理皆是单向的。作者既立意对“弟子”讲话,自然多言服从,而不思考“父兄”何为。朱熹讨论师弟关系时曾提出所谓“彼此之辞”,即是不要求一方单独尽责,而以双方互相负责为条件;其中强势一方,还应尽首要的责任。比如“父慈子孝”:父先须“慈”,才谈得上“子孝”;若以权势压人,“孝”字又从何谈起?

  其实,即使对小小孩童,“服从”也非唯一伦理。若我们承认,一个理想的社会成员,应具有独立、负责的精神,肯用自己的头脑思索,富有同理心、想象力和道德勇气,则《弟子规》一类以培养服从习惯为目的的读物,实在不无被滥用的风险。

  更重要的是,无论我们高兴与否,今日中国社会面貌早已与传统社会相距甚远。新社会要求一套新伦理,它自可从传统中引申而来,却必须直面现实,经过一套创造性的取舍转化,才可将相对定型的“传统文化”变为具有活泼生命力的“文化传统”,我们这个民族才当得上“旧邦新命”四个字;否则,不过是为社会平添一份混乱,带给我们更多痛苦和自卑。这样的“传统”,不“复兴”也罢。

  (节选自王东杰《文化复兴,“复兴”何事?》)

  5.下列对中国传统文化的相关表述,不符合文意的一项是

  A.“中国传统文化”的面貌并不是单一的,而是充满了各种异质元素。

  B.不同时代留下的遗产并不一致,这些传统文化既经累积,又常常混杂.

  C.“善”具体表达虽然不免流动迁移,但是“善”没有超越时空的内涵。

  D.不但不同社群对“善”各有一套道理,甚至同一个人在不同场合也取舍各异。

  6.《弟子规》有被滥用的风险,揭示其原因不正确的一项是

  A.《弟子规》是一部“小学生守则”,且是一部简陋之作。

  B.《弟子规》是传统蒙学读物,教授的伦理皆是单向的。

  C.《弟子规》强调:父先须“慈”,才谈得上“子孝”。

  D.《弟子规》是一部以培养服从习惯为目的的读物。

  7.下列对“文化复兴”的表述,正确的一项是

  A.中国传统文化多方位复兴,代表了中国人对自身文化传统的一种新自觉,值得赞许。

  B.中国传统文化自有其不可替代的价值,但我们应该对传统文化进行必要的反省。

  C.复兴传统文化,可以从传统中引申而来,却必须经过一套创造性的取舍转化。

  D.文化复兴就是要将相对定型的“传统文化”变为具有活泼生命力的“文化传统”。

  三、(6分,每小题3分)

  阅读下面的文言文,完成8~9题。

  贾诩字文和,武威姑臧人也。少时人莫知,唯汉阳阎忠异之,贾诩有良、平之奇。察孝廉为郎,疾病去官,西还至汧,道遇叛氐,同行数十人皆为所执。诩曰:“我段公外孙也,汝别埋我,我家必厚赎之。”时太尉段颎,昔久为边将,威震西土,故诩假以惧氐。氐果不敢害,与盟而送之,其余悉死。诩实非段甥,权以济事,咸此类也。

  董卓之入洛阳,诩以太尉掾为平津都尉,迁讨虏校尉。卓败,众恐惧,校尉李傕、郭汜、张济等欲解散,间行归乡里。诩曰:“闻长安中议欲尽诛凉州人,而诸君弃众单行,即一亭长能束君矣。不如率众而西,所在收兵,以攻长安,为董公报仇,幸而事济,奉国家以征天下,若不济,走未后也。”众以为然。后诩为左冯翊,傕等欲以功侯之,诩曰:“此救命之计,何功之有!”固辞不受。张绣在南阳,诩阴结绣,绣遣人迎诩。诩说绣与刘表连和。太祖比征之,一朝引军退,绣自追之。诩谓绣曰:“不可追也,追必败。”绣不从,进兵交战,大败而还。诩谓绣曰:“促更追之,更战必胜。”绣谢曰:“不用公言,以至于此。今已败,奈何复追?”诩曰:“兵势有变,亟往必利。”绣信之,遂收散卒赴追,大战,果以胜还。

  是后,太祖拒袁绍于官渡,绍遣人招绣,并与诩书结援。绣欲许之,诩显于绣坐上谓绍使曰:“归谢袁本初,兄弟不能相容,而能容天下国士乎?”绣惊惧曰:“何至于此!”窃谓诩曰:“若此,当何归?”诩曰:“不如从曹公。”绣曰:“袁强曹弱,又与曹为仇,从之如何?”诩曰:“此乃所以宜从也。夫曹公奉天子以令天下,其宜从一也。绍强盛,我以少众从之,必不以我为重。曹公众弱,其得我必喜,其宜从二也。夫有霸王之志者,固将释私怨,以明德于四海,其宜从三也。愿将军无疑!”绣从之,率众归太祖。太祖见之,喜,执诩手曰:“使我信重于天下者,子也。”表诩为执金吾,封都亭侯,迁冀州牧。

  文帝即位,以诩为太尉,进爵魏寿乡侯。诩年七十七,薨,谥曰肃侯。

  (节选自《三国志·贾诩传》)

  8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )

  A.故诩假以惧氐 假:借助

  B.太祖比征之 比:较量

  C.促更追之,更战必胜 促:赶快

  D.诩显于绣坐上谓绍使 显:公开

  9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )

  A.氐果不敢害,与盟而送之 与嬴而不助五国也

  B.进兵交战,大败而还 蟹六跪而二螯

  C.夫曹公奉天子以令天下 赵亦盛设兵以待秦

  D.其宜从一也 其皆出于此乎

  安徽高考语文2017试卷第二部分

  四、(31分)

  10.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

  (1)幸而事济,奉国家以征天下,若不济,走未后也。(4分)

  (2)是后,太祖拒袁绍于官渡,绍遣人招绣,并与诩书结援。(4分)

  11.第Ⅰ卷文言文中,作者认为传主贾诩“有(张)良、(陈)平之奇”,表现在哪些方面?请简要概括。(5分)

  12.用斜线(/)给下面的短文断句。(限划9处)(4分)

  为 人 君 而 侮 其 臣 者 智 者 不 为 谋 辩 者 不 为 使 勇 者 不 为 斗 智 者 不 为 谋 则社 稷 危辩者 不 为 使 则 使 不 通 勇 者 不 为 斗 则 边 境 侵。

  (选自《新序·杂事》)

  13.阅读下面的宋词,回答问题。(8分)

  鹧 鸪 天

  (北宋)晏几道

  十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。

  惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。

  【注】①取次:随意。

  (1)上阕中,作者采用了哪些艺术手法来描写杜鹃?请结合作品简析(4分)

  答:

  (2)从全词来看,作者听杜鹃啼叫,情感发生了怎样的变化?(4分)

  答:

  14.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选6个小题)(6分)

  (1)水何澹澹, 。(曹操《观沧海》)

  (2)飞湍瀑流争喧豗, 。(李白《蜀道难》)

  (3)岂无山歌与村笛, 。(白居易《琵琶行》)

  (4)或取诸怀抱, 。(王羲之《兰亭集序》)

  (5) ,瑞脑销金兽。(李清照《醉花阴》)

  (6) ,出则无敌国外患者,国恒亡。(《孟子》)

  (7)猥以微贱,当侍东宫, 。(李密《陈情表》)

  (8) ,风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)