2017年安徽高考试卷语文
高考语文文学作品阅读考查版块是高考语文考查学生阅读能力的重要版块之一,它随时代的变化而变化。下面是学习啦小编为你整理关于2017年安徽高考试卷语文的内容，希望大家喜欢!
2017年安徽高考试卷语文
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成1～3题。
汉字自从成了汉语的书面符号，一直是中华民族文化最重要的载体。从甲骨文所记录的商周编年史，毛公鼎的篆文所镌刻的嬴秦的历史，先秦诸子的论辩和散文，汉代的《史记》《说文》，直到康乾盛世所刻的九百卷、近五万首的《全唐诗》和近八万卷的包括经史子集的《四库全书》，浩瀚的典籍集聚了一代又一代文化精英的思维逻辑和艺术创造。中国作为古典文献的大国，其文献数量或质量都无愧为上乘。
汉字所以能够长盛不衰，它的生命力来自它的内部结构。汉字是形音义三位一体的结构体，在形音义之中，表意是它的主体功能。隶变之后字形稳定少变，占汉字大多数的形声字，表意的形旁相对明确，表音能力较差。稳定的形、义使它超越了标音能力的缺陷，尽管古今汉语和南北方言语音发生了重大变化，人们还能“由文知义”。于是，隔代的人可以共享书面阅读，异地的人可以借助文字沟通。不同的民族虽有各自的语言，用汉字书写的书面语，都被大家尊为共同的文化载体。唐代之后的一千年间，《切韵》系韵书作为标准音，通过科举取士普及全国，形成了“文读”的字音类别，使古今南北的字音差异保持着多多少少的对应，使操着不同口音的人都认同统一的汉语。满族入关统治中国三百年，正是处在古代汉语向现代汉语转变的历史时期，也是中华文化达到鼎盛的时期，《四库全书》和《红楼梦》所标志的文言和白话也登上了顶峰。这就是各民族共同使用汉字、多民族共同创造统一文化的最好见证。统一的文字不但维系着统一的书面语和统一的民族文化，也使我们这个拥有数亿人口的大国能够经常保持着统一的局面。汉字在它的青春时期，不但勤勤恳恳地为中华民族服务，还作为中华文明古国的友好大使，传播到东亚的许多邻国，形成了太平洋西岸的汉字文化圈。日本在明治维新之前向中国学习了一千年，先是直接学汉字，读四书五经，公元720年成书的《古事记》就是用文言文写的，750年创造了汉字笔画式的表音文字——假名，用汉字和假名拼音来书写日语。二战期间，曾有人提出要废除汉字，因为汉字已经用“音读”和“训读”的形式进入日语的血脉，废除不成，后来采取限用汉字的办法，规定了1945个汉字作为“当用汉字”。朝鲜从公元372年起使用汉字，1444年也创制了汉字笔画式的谚文字母，直到1910年被日本吞并。韩国1987年规定，小学只学谚文，中学学1600个汉字。越南在汉代中叶之后纳入中国版图一千年，一直以汉字为正式文字，直到1945年才改用拼音。正是因为汉字以表意为主、不精确表音，所以才能够被不同语系的语言借用为文字符号，这种情况在世界上是绝无仅有的。
几千年间，汉字的形体发生过甲、金、篆、隶、楷、草等字体的变化，在笔画的选择、结构的调整、繁简的变异上经过了不断的探索实践，在时代的演变中，创造了书法艺术。汉字不但是记录语言的符号，还成为类似西方绘画、雕塑的艺术陈列品，这在世界文字之林中也是极为罕见的。
(摘编自《光明日报》李如龙《汉字的历史发展和现实观照》)
1.下列表述，不能体现汉字对中华民族文化影响的一项是( )
A.汉字作为汉语的书面符号，一直是中华民族最重要的文化载体，由汉字书写的典籍集聚了中华文化精英的思维逻辑和艺术创造。
B.汉字在它的的青春时期，作为中华文明古国的友好大使，传播到东亚的日本、朝鲜、越南等邻国，形成了太平洋西岸汉字文化圈。
C.统一的汉字不但维系着统一的书面语和统一的民族文化，也使中国这个拥有数亿人口多个民族的大国能够经常保持统一的局面。
D.汉字的书写形成了书法艺术，历代书法大家留传下来的珍贵作品成为类似西方的绘画、雕塑的艺术陈列品，是中华文化的瑰宝。
2.下列关于原文第三段内容的表述，不正确的一项是( )
A.因为汉字以表意为主、不能表音，所以才能够被日本、朝鲜、越南等不同语系的多个国家借用为文字符号，这在世界上绝无仅有。
B.日本先直接学汉字，在公元720年用文言文写下了《古事记》，750年创造了汉字笔画式表音文字——假名，用汉字和假名拼音书写日语。
C.因为汉字已经以“音读”和“训读”的形式进入日语的血脉，所以二战期间日本试图废除汉字未成，后来只能采取限用汉字的办法。
D.谚文字母是朝鲜从公元372年起使用汉字之后，在公元1444年利用汉字的笔画创造出的，即使现在，汉字在韩国依然还有影响。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A.唐代之后的一千年间，科举取士使得《切韵》系韵书作为汉字标准音普及全国，这使得各地操着不同口音的人都认同统一的汉语。
B.满族入关统治中国三百年间，是古代汉语向现代汉语转变的历史时期，也是中华文化的鼎盛时期，《红楼梦》代表着当时白话的最高成就。C.尽管古今汉语和南北方言语音发生了重大变化，但汉字稳定的形、义使汉字超越了标音能力的缺陷，让人们能够进行书面阅读和文字沟通。
D.汉字所以能够长盛不衰，它的生命力来自它的形音义三位一体的内部结构。因为占汉字大多数的形声字，隶变之后字形稳定少变。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
尼采——伟大的漂泊者
周国平
一百年以前，一位当时默默无闻的德国哲学家，携带一把绿色的小伞，一个笔记本，漂泊于南欧的山巅海滨。他的文字，钟山水之灵秀，清新而隽永;他的思想，抒内心之焦渴，激烈而唐突。然而，世界几乎把他遗忘了。直到他生命的最后岁月，他才小有名气，这个人就是尼采。尼采在一首诗中写道：“谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”如今，漂泊者早已倒下，他的影子却笼罩了整整一个时代。
1844年，尼采生于德国东部吕茨恩市附近的勒肯村。他的祖父是一个写有神学著作的虔诚信徒，父亲和外祖父都是牧师。未满五岁时，父亲病死，数月后，年仅两岁的弟弟又夭折，幼年的尼采深切地感受到了死亡的无常，因而变得孤僻敏感。小学毕业后他就读于普夫达中学。1865年，二十一岁的尼采，在波恩大学攻读了半年神学和古典语言学之后，断然决定放弃神学，专修古典语言学。对于一个牧师世家的子弟来说，这不啻是一个反叛的信号，后来他果然成了__的死敌——“反_”。与此同时，这个曾经与同学们一起酗酒、浪游、殴斗的青年人，突然变得少年老成起来。他退出了学生团体，离群索居，整日神情恍惚，冥思苦想。这是尼采生涯中发生的第一次精神危机。难道人生是一番消遣。或是一场按部就班的课堂考试吗?他心中酝酿着一种使命感，要为自己寻求更真实的人生。他偶然地在一个旧书摊上购得了叔本华的《作为意志和表象的世界》，他发现在他之前也有人受同一问题的折磨，并且用哲学的语言表达了对人生的同一悲观看法，便顿有觅得知音之感。他从叔本华那里受到启示，也认为世界的本体是生命意志。叔本华的阴郁色彩从此永久地印在尼采的思想中。
1868年秋，尼采在莱比锡结识了他仰慕已久的音乐大师瓦格纳，一见面两人就久久谈论着共同喜爱的叔本华哲学。可是，他渐渐发现瓦格纳歌剧中的那种歇斯底里的激情，过度亢奋的敏感，对神经和官能的刺激，集中体现了时代的颓废症。这使尼采深感压抑，渐渐产生对抗心理，最终二人决裂。
1869年，尼采二十五岁，在李契尔的推荐下，到巴塞尔大学任古典语言学教授。仅仅两年以后，尼采出版了他的处女作《悲剧的诞生》，这本以全新的眼光研究希腊悲剧起源的小册子引起了轰动，既受到热烈的赞扬，也遭到激烈的攻击。在正统语言学界看来，一个语方学家不好好地琢磨柏拉图古典语言的精妙，却用什么酒神精神批判苏格拉底和柏拉图，全然是荒诞不经。1879年，尼采结束了十年教授生涯，从此开始了他的没有职业、没有家室、没有伴侣的孤独的漂泊生涯。靠着微薄的教员退休金，尼采度过了10年的漫游和创作黄金期。
1883年，尼采著成了《查拉图斯特拉如是说》这部惊世骇俗之作。这本书卖了四十册，送给朋友七册，只有一个人表示感谢，没有人称赞这本书，没有哪位哲人如此孤单过。尼采借查拉图斯特拉之口提出了“超人”理想。他认为，生命的本质在于不断地自我超越，人也是“一种应该被超越的东西”，尼采的人性观以肯定人的生命本能为前提，以主张人的超越性为归宿。他之所以否定旧道德，正是因为旧道德同时否定了这前提和这归宿。他认为“善恶的创造者首先必须是破坏者，他必须摧毁一切价值观念”。朋友们眼中，这完全是一部怪异的作品，这让尼采倍感孤独。他又开始了漂泊浪迹的生活，他坚持写作，最后将创作的箴言、警句、词条汇集起来，组成了两个集子《善恶的彼岸》和《道德的谱系》，在书中他呐喊着摧毁旧道德，为超人的道德开拓道路。在1899年，长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，在都灵大街上抱着一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。1900年8月25日，这位生不逢时的思想大师与世长辞。在摧毁中创造，在孤独中思考。一颗敏感的心，太早太强烈地感受到了时代潜伏的病痛，发出了痛苦的呼喊。可是，在同时代人听来，却好似疯子的谵语。直到世纪转换，时代更替，潜伏的病痛露到面上，新一代人才从这疯子的谵语中听出了先知的启示。或许对他的理解富有争议，但尼采是现代思想的里程碑和德国散文的巅峰，使人们对过去一直认为理所当然的制度和观念进行了反思。他的思想就像闪电穿透乌云一样穿透了一个时代。
(节选自周国平《尼采：在世纪的转折点上》，有改动)
相关链接：尼采(1844—1900)：德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家，现代最伟大的思想家和哲学家之一。尼采受叔本华哲学影响，提出“权力意志论”“超人学说”等，猛烈揭露和批判传统的__道德和现代理性。尼采哲学所表达的正是现代西方人在传统价值崩溃时代的迷途的痛苦和寻求的渴望。
4.下列对作品的分析和概括，最恰当的一项是( )(3分)
A.尼采深受叔本华哲学的影响，继承并发展了叔本华的生命哲学，但叔本华的阴郁色彩也使他形成了沉郁孤独的性格。
B.本文以凝练深沉的笔触，全面翔实地叙述了尼采的人生轨迹、思想形成过程和所处的时代背景，凸显了他非凡的学术影响力和人格魅力。
C.尼采的首部哲学著作《悲剧的诞生》由于全新的视角和大胆的批判遭到了正统学界的批评甚至攻击，为此尼采不得不结束十年教授生涯而开始了漫长的漂泊生活。
D.文章结尾“他的思想就像闪电穿透乌云一样穿透了一个时代”，这一比喻形象地表现了尼采哲学思想的锋芒及其产生的时代影响力。
5.文章首段和尾段分别写了什么内容?简要分析其在文中的作用。(4分)
6.作者称尼采为“伟大的漂泊者”，请结合材料简要概括尼采的伟大体现在哪些方面。(5分)
(三)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字，完成7～9题。(14分)
游子吟
侯发山
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖?”儿子韦大摇头晃脑地朗读着孟郊的《游子吟》。韦伟心中一动，想起了乡下的母亲，有半个月没有回去看望她老人家了，当即决定回老家一趟。听说可以不学习了，韦大欢呼着跳起来。
到超市采购了一些水果，他们就开车上路了。车上，妻子凌华不忘辅导儿子，说：“韦大，知道《游子吟》什么意思吗?”韦大从窗外收回目光，摇了摇头。“《游子吟》，这是一首母爱的颂歌。就是说慈祥的母亲手里把着针线……”凌华一张嘴就卡壳了。她没有做过针线活，也不会做针线活，怎么去讲这首古诗呢?
果然，韦大天真地问道：“妈妈，什么是针线啊?”
“儿子，回到老家我给你讲啊。”韦伟开着车，不容分心。
看到韦伟一家子回来了，母亲既感到意外又感到高兴。
韦大给奶奶打声招呼就去跟村里的一帮野小子疯去了。
说了一阵子话，母亲系上围裙，忙着和面擀面条。凌华微微皱了一下眉头：“妈，晚上也吃面条啊?”婆婆迟疑了一下，说：“起脚饺子落脚面，是咱这儿的风俗。”韦伟接上话茬给凌华解释道，家里有人外出或者欢送客人，要请上路的人吃饺子，这叫“起脚饺子”，说是饺子的样子像古时的银锞和元宝，希望他(她)出门发财;家人归来或者有客登门，接风的饭必定是面条，这叫“落脚面”，传说面条像绳索，绊住来客的腿，要他多住几天，表示亲热。
怪不得每次回来都是吃面条，回城时都是吃饺子。原来有这么多讲究，凌华心里感慨着，忙晴了脸，挽起袖子去帮婆婆做饭。
晚上吃罢饭，母亲坚持自己收拾家务，说还要给韦大洗一洗裤子。韦大出去疯了一下午，裤子弄得脏兮兮的。韦伟知道拗不过母亲，就去休息了。
临睡前，韦伟就给韦大讲他小时候的事：
有一天下午放学，他跟村里的几个孩子在路上玩耍。一会儿下河摸螃蟹，一会儿上树逮知了，一会儿山上捉迷藏，一会儿沟里丢手绢……听到大人们的呼喊，他们才发觉天已经黑了。回到家里，他才发现自己的裤子上磨破了好几个洞。第二天咋去上学呢?他就这一条裤子。不到过年，家人是不会给买新的。母亲也没有责怪他，叹了口气说：“这条裤子已经穿了好长时间，早晚要破的……你赶紧吃了饭睡觉，我给你缝。”吃了饭，他就上床睡了。母亲坐在煤油灯下，就着昏暗的灯光，一针一线地缝起来。他半夜起来上厕所，看到母亲还在煤油灯下佝偻着腰，仔细地缝着……听到父亲吆喝母亲起来做饭，他才睁开眼，看到趴在桌子上瞌睡的母亲醒过来。母亲把裤子撂给他，他发现裤子上的几个洞已经被密密麻麻的针脚缝好了。当时，他咧开嘴巴笑了。要不然，穿个破裤子，小伙伴们还不叫他“叫花子”啊?讲到这里，韦伟自己也被感动了，鼻子酸酸的，眼角潮潮的。他转脸去看儿子，发现儿子不知道什么时候睡着了。第二天早上，韦大起床穿衣服时，发觉裤子跟往常不一样，“哇”地一声哭起来。伤心又委屈。
母亲揉了揉红肿的眼睛，尴尬万分地说：“嗨，奶奶不中用了，眼花了，多年不拿针了，缝得不好……乖乖，别哭!乖乖，别哭!”
原来，母亲连夜把韦大裤子上的几个窟窿全都给缝好了!
韦伟和凌华知道事情原委，哭笑不得。
韦伟给母亲解释：“妈，现在城里流行这种有破洞的衣服，叫作‘乞丐服’。裤子买来时，韦大嫌裤子的颜色新，洞不大，凌华找来砂布打磨了好几个晚上呢。”
“以为你们日子过得艰难，回家拿钱呢……”母亲从口袋里摸出一团零碎的票子，不好意思地说。
看来，要让韦大理解《游子吟》的内涵是很难了。韦伟叹了口气。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是( )( )(5分)
A.小说开头写韦大摇头晃脑地朗读孟郊的《游子吟》，表明他对唐诗有极大的兴趣，也自然引出他向妈妈提出疑问让妈妈卡壳的情节。 B.儿子在一边说话，韦伟开车不能分心，而以“儿子，回到老家我给你讲啊”一句搪塞，这既为故事的发展埋下伏笔，又能引发读者的阅读期待。 C.作者注意通过细节来刻画人物，凌华“微微皱了一下眉头”，不仅流露出她内心的不悦，同时也反映了她不了解传统习俗，不理解老人的用心。
D.小说注意运用对比手法来刻画人物形象，如韦伟被故事感动而儿子却睡着了，表现出两代人之间的“代沟”极深，用说教的方式是难以填平的。
E.小说充满浓郁的生活气息，人物之间的矛盾冲突虽然较多但并不剧烈，语言平实但意蕴颇深，含蓄而又深刻地表现作品主题。
8.小说中的奶奶有哪些性格特点?请简要分析。(4分)
9.小说以“游子吟”为题有什么用意?请结合全文简要分析。(5分)
二、古代诗文阅读(共35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
余阙，字廷心，世家河西武威。少丧父，授徒以养母，与吴澄弟子张恒游，文学日进。元统元年，赐进士及第，授同知泗州事，为政严明，宿吏皆惮之。俄召入，应奉翰林文字。以不阿权贵，弃官归。寻以修辽、金、宋三史召，复入翰林，为修撰。出为湖广行省左右司郎中。会莫徭蛮反，右丞沙班当帅师，坚不往，无敢让之者。阙曰：“右丞当往，受天子命为重臣，不思执弓矢讨贼，乃欲自逸邪!”沙班曰：“郎中语固是，如刍饷不足何?”阙曰：“右丞第往，此不难致也。”阙下令趣之，三日皆集，沙班行。至正十二年，改宣慰司为都元帅府，治淮西，起阙副使、佥都元帅府事，分兵守安庆。于时南北音问隔绝，兵食俱乏，抵官十日而寇至，拒却之。乃集有司与诸将议屯田战守计，环境筑堡寨，选精甲外捍，而耕稼于中。明年，春夏大饥，人相食，乃捐俸为粥以食之，得活者甚众。民失业者数万，咸安集之。升副元帅。十五年夏，大雨，江涨，屯田禾半没，城下水涌，有物吼声如雷，阙祠以少牢，水辄缩。秋稼登，得粮三万斛。俄升都元帅，守安庆。十月，贼薄城下。戊申，贼并军攻东西二门，西门势尤急，阙身当之，徒步提戈为士卒先。士卒号哭止之，挥戈愈力，斩首无算，而阙亦被十余创。日中城陷，城中火起，阙知不可为，引刀自刭，堕清水塘中。阙妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。城中民相率登城楼，自捐其梯曰：“宁俱死此，誓不从贼。”焚死者以千计。阙号令严信，与下同甘苦，然稍有违令，即斩以徇。当出战，矢石乱下如雨，士以盾蔽阙，阙却之曰：“汝辈亦有命，何蔽我为!”。稍暇即注《周易》帅诸生谒郡学会讲立军士门外以听使知尊君亲上之义有古良将风烈。卒时年五十六。 (节选自《元史·列传》，有删改)
10.对文中加点词相关内容的解说错误的一项是( )(3分)
A.年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，例如贞观、靖康、元统、至正、康熙等。
B.有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。后来泛指官吏。
C.古代祭祀、宴会时，牛、羊、豕(猪)三牲具备为太牢，只有羊、豕(猪)则为少牢。
D.古代人们用天干地支来纪年、纪月、纪日和纪时，如文中的戊申就指至正十五年十月。
11.下面对文中句子的断句正确的一项是( )(3分)
A.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学会讲/立军士门外以听/使知尊君亲上之义/有古良将风烈
B.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学/会讲立军士门外/以听使知尊君亲/上之义有古良将风烈
C.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学会讲/立军士门外以听/使知尊君亲/上之义有古良将风烈
D.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学/会讲立军士门外/以听使知尊君亲上之义/有古良将风烈
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)
A.余阙正直敢言。莫徭蛮反叛之时，右丞沙班以粮草不足为借口，不愿征讨叛军，官员们都让着他，只有余阙敢站出来，直言右丞应当出征。
B.余阙体恤民情。百姓遭遇饥荒，甚至人吃人的时候，余阙捐出俸禄赈济灾民;洪水淹没了屯田，他祭祀祈求洪水退去，当年秋天取得丰收。
C.余阙与下属同甘苦。在战场上，余阙不理会士兵们的阻止，身先士卒，杀敌无数;余阙还拒绝士兵们用盾牌为自己遮挡落下的箭矢和垒石。
D.余阙政令严明。余阙执政泗州时，即使是经验阅历丰富的官吏们都很怕他。余阙治军也很严明，如果有人违背军令，他就会将其斩首示众。
13.把划线句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)阙曰：“右丞第往，此不难致也。”阙下令趣之，三日皆集，沙班行。(5分)
(2)城中民相率登城楼，自捐其梯曰：“宁俱死此，誓不从贼。”(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首诗歌，完成14～15题(11分)
深湾夜宿
王勃
津涂①临巨壑，村宇架危岑②。
堰绝滩声隐，风交树影深。
江童暮理楫，山女夜调砧。
此时故乡远，宁知游子心。
【注】①津涂：道路。②岑：小而高的山。③堰：拦河蓄水的土坝。④砧：捣衣石。
14.下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的两项是( )( )(5分)
A.夜宿的深湾是个偏僻的地方，道路面对巨大的山谷，村子建在危险的山上。
B.一个“隐”字，写滩声时隐时现地传来，可想象出诗人凝神远听的神态。
C.一个“深”字，写出江边的树木随风起伏，树影晃动时的情景。
D.第一联是写近景，第二联是写远景，远近交替写深湾的地理环境和自然风景。
E.前三联，写出诗人眼中的异乡景色风情，第四联抒发游子乡思，情景相生。
15.诗的第三联描写了怎样的图景?表达了诗人怎样的思想感情?(6分)
(三)名篇名句默写(5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中表达自己失意苦闷，走投无路的两句是“，”。
(2)李白《蜀道难》中，以山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“”则是衬托绝壁之险。
(3)王湾《次北固山下》“，”两句，写景中洋溢着新旧交替的喜悦，予人一种振奋情怀。
第Ⅱ卷(表达题)
三、语言文字运用(共20分)
17.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是(3分)
中华民族是个与石头有着不解之缘的民族，中国的石头文化。追溯到八千年前，先民已经在玩玉石了。人们对玉石的催生了“黄金有价玉无价”的观念，进而为“谦谦君子，温润如玉”的石文化。中国人爱石，将石当作朋友，当作自我生命的象征，以石来抚慰心灵，通过石头来看宇宙人生的大道理。
A.源远流长 一往情深 演绎 并且 B.博大精深 情有独钟 演绎 甚至
C.博大精深 一往情深 演化 并且 D.源远流长 情有独钟 演化 甚至
18.下列各句中，没有语病的一句是(3分)
A.4月4日，2016年国际安徒生奖在意大利博洛尼亚国际儿童书展上公布，中国作家曹文轩顺利摘得这一世界儿童文学领域的至高荣誉，这也是中国作家首次蝉联此项桂冠。
B.中国发射天宫二号的主要目的是为接受神舟十一号载人飞船的访问，完成航天员中期驻留，考核面向长期飞行的乘员生活、健康和工作保障等。
C. 20年前，马氏“兄弟”因“诚”结缘;20年后，哥俩又因“诚”重聚。马氏“兄弟”的动人故事，让我们再—次感受到了平凡人身上蕴藏的信守承诺、诚比金坚的力量。
D.近日，董明珠卸任格力集团董事长的消息引发社会广泛关注。董明珠虽然在上市公司格力电器的职务没有发生变化，但格力“去董明珠时代”的拐点也许就要到来。
19.依次填入下面文段空白处的内容，最恰当的一组是(3分)
时常想起鲁迅，想起胡适，想起钱穆——一个已经逝去的铁三角。他们与时代一同呼吸，以独立的姿态成为了30年代中国知识界的柱梁;如今，正凝视着这个轻佻的当下，沉默不语，我们是喋喋不休地重复梁实秋的雅舍、、，还是老老实实地告诉我们的学生，我们曾经有过、与钱穆的严谨学业?
A.周作人的平和 林语堂的幽默 鲁迅的自由思想 胡适的社会批判
B.周作人的苦茶 林语堂的菜谱 鲁迅的社会批判 胡适的自由思想
C.林语堂的幽默 周作人的平和 胡适的思想自由 鲁迅的批判社会
D.林语堂的菜谱 周作人的苦茶 鲁迅的思想自由 胡适的批判社会
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
环境中的铅污染来自两个方面，一是来自自然，指火山爆发烟尘、飞扬的地面尘粒等自然现象释放出来的铅，但 ① ，包括铅及其他重金属矿的开采、冶炼，蓄电池工业等。 ② ，锌肥含铅量高达50～52000mg/kg，磷肥品种过磷酸钙中含铅32.5mg/kg。空气中的含铅颗粒，经由呼吸系统进入人体后，会引起慢性支气管炎或哮喘，甚至影响心脏搏动，诱发心肌梗塞，从而 ③ 。
21.下面是上海、浙江等地学生在选择高考选考科目上的群体差异图，请根据两张图所反映的情况各写出两条结论，要求内容完整，表述准确，语言连贯，每条不超过40个字。(6分)
四、作文(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
材料一：北京大学资深教授、博士生导师钱理群退休后，在南京师大附中开设“鲁迅作品选读”选修课，刚开始时教室过道都挤满了人，没过多久，来听课的已寥寥无几。“我们不是不喜欢听你的课，而是因为你的课与高考无关。”一位同学告诉钱教授。
上中学，与高考无关的课，不学;到了大学，与就业无关的知识，不问;到了职场，与生计无关的事，不做。“我觉得我们现在的教育，正在培养出一批绝对的、精致的利己主义者。”钱理群说。
材料二：戏曲作为集中体现中华传统文化的艺术形式，能传艺，传神，传德。一年来，戏曲正逐步走进各地大中小学，融入校园生活：既有借助戏曲提高学生的学习效率;也有专业的戏曲社团进校培养年轻一代;更多的，则把戏曲进校园当成学校的开学第一课，无关中考和高考。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭
2017年安徽高考试卷答案语文
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类阅读(9分，每小题3分)
1.B2.A3.D
(二)实用类文本阅读(12分)
4.答案：D (解析：A项，因果失当，不能说是叔本华的阴郁色彩使尼采形成了沉郁孤独的性格。性格形成主要还是个人原因，文中交代了幼年家人的早逝让尼采变得孤僻敏感。B项，本文本文并没有全面翔实地叙述尼采所处的时代背景，“全面翔实”的表述也欠准确。C项强加因果，尼采结束十年教授生涯与《悲剧的诞生》遭到了正统语言界的批评甚至攻击无必然的的因果关系;以偏概全，“正统学界”应为“正统语言学界”。)
5. ①首段：用诗意的语言和尼采自己的诗概括了尼采一生漂泊而又伟大的特点，抒发作者的崇敬之情。(1分)
②作用：照应标题，同时引起下文对其人生经历及思想形成过程的叙述。(1分)尾段：再次高度评价了尼采思想的地位及影响力。(1分)作用：深化主旨;首尾呼应，使文章结构完整圆合。(1分)
6 ①思想性格方面：有独立的人格，追求内心的真实。有强烈的批判精神，勇于挑战传统和旧道德、旧时代的价值观念。
②成就方面：提出很多重要而且具有开创性的哲学思想，一生哲学著作很多，如《悲剧的诞生》《查拉图斯如是说》等。
③地位影响方面：是现代最伟大的思想家和哲学家之一，是现代思想的里程碑、德国散文的巅峰;指出时代的弊病，使人们对过去的制度观念进行反省，具有划时代的意义。(答对一点1分，两点3分，三点全对给5分)
(三)文学类文本阅读(14分)
7.答案：AD(A 项“对唐诗有极大的兴趣”有误;D项“用说教的方式”欠妥)(答对一项给2分，答对两项给5分)
8 ①勤俭持家，任劳任怨。她勤劳节俭，一刻不停地忙碌着，毫无怨言。
②体贴晚辈，善良无私。她体贴儿子媳妇，疼爱孙子，把平日积攒的零钱拿出来补贴儿子一家。
(答出一点且分析正确给2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)
9 ①以《游子吟》为线索来叙述故事，串联情节。
②借《游子吟》内涵的时代变迁来刻画人物，揭示主题。
(答出第一点给2分，答出第二点给3分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
10.答案：D (“戊申就是至正十五年十月”错误。原文是“十月，贼薄城下。戊申，贼并军攻东西二门”，根据上下文推断，这里的“戊申”应是用来纪日的。)
11.答案：A (原文是“稍暇，即注《周易》，帅诸生谒郡学会讲，立军士门外以听，使知尊君亲上之义，有古良将风烈。”)
12.答案：A (“官员们都让着他”错误，原文“无敢让之”的意思是“无人敢责备他”。)
13.(1)余阙说：“右丞只管放心地出征，粮草的事是不难达成的。”他下令催促粮饷，三日后全都齐备，沙班出师。
(5分。译出大意给2分;“第”“致” “趣”三处，每译对一处给1分。)
(2)城中的百姓相继登上城楼，然后自己撤掉了登楼的梯子，并说：“宁愿全部死在这里，也誓不投降敌人。”
(5分。译出大意给2分;“相率”“捐”“死此”三处，每译对一处给1分。)
(二)古代诗歌阅读(11分)
14.A(2分)D(3分)
15描写了这样的图景：天已入暮，江上的儿童还在辛勤地划船(2分)，天晚了，山中的妇女还在捶洗衣裳(2分)，表达了诗人对劳动人民辛苦劳作的深厚同情(2分)。
(三)名篇名句默写(5分)
16 (1)忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也
(2)枯松倒挂倚绝壁
(3)海日生残夜，江春入旧年。
三、语言文字运用(20分)
17.D(“源远流长”，源头很远，水流很长。比喻历史悠久。“博大精深”形容思想和学识广博高深。语段第一空的前后文强调的是中国的石头文化历史的悠久，选“源远流长”合适。“情有独钟”，因对某人或某事物特别喜爱而感情专注。“一往情深”，指对人或对事物有很深的感情，十分向往留恋。语段第二空强调的是喜爱的程度，用“情有独钟”好。“演化”，演变，发展变化。“演绎”，展现，发挥。“演化”符合第三空语境。“甚至”比“并且”递进意味更强，故第四空选“甚至”。)
18.C(A项，不合逻辑，“蝉联”多指连任某个职务或继续保持某种称号，与“首次”矛盾;B项，“主要目的是为”句式杂糅，删去“为”字，“考核”缺宾语中心语，在句末加“相关技术”;D项，语序不当，“虽然”移至“董明珠”前。)
19.B(此题考查语意的连贯和句式的选用。从前后文的呼应看，排除C项;从短语的结构看，与“严谨学业”结构一致的应为“社会批判”和“自由思想”，可排除D项;从内容上看，与“雅舍”相应的是“苦茶”和“菜谱”，而“平和”与“幽默”是作家的风格，故排除A项。)
20.①更大的污染源是人类活动(或：更大的污染来自人类活动)②铅的农业污染主要来自施肥(或：使用化肥造成的铅污染也不容忽视)③对人的肺和心脏造成损害(或：对人的健康甚至生命造成危害)
21.图1：①在选择高考选考科目上，男生总体上偏好理科，女生总体上偏好文科;②在政治和物理两个科目的选择上，男生和女生的差异尤为明显;③在地理和生物两科，男生和女生的选择较为接近。(答对一条给1分，答对两条给3分。差异图一般从同与异两个方面比较。)
图2：①在“政史地”“地理化”组合的选择上，城市学生与县乡学生之间存在较大差异;②在“理化生”“地化生”“政化生”组合的选择上差异并不明显。(答对一条给1分，答对两条给3分)
22.【写作提示】
作文材料意在引导考生思考教育的本质和目的。应考和实用固然重要，立德和修身则尤为关键。钱理群教授的话振聋发聩，发人深省，可喜的是，功利的教育模式、实用至上的处世之道正在悄然发生变化。立意参考：①回归教育育人的本真;②教育切不可急功近利;③让教育变得更纯粹;④少一些实用和短视，多一些担当与长远。写作时，如果脱离“教育”这一话题，把重心放在“学习要拓宽渠道，开阔视野”“年轻一代要加强自身修养”或者“传承中国传统文化”上，可判为二等以下。
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