在三都县有什么少数民族节日

　　节日一直在我们生活里出现，每个地方也有不同的节日文化。作为中国唯一的水族自治行政区域，三都水族自治县一向以多彩的民族文化、丰富的民族节日而闻名。那么，在已经过去了一半的2018年，下半年里来三都旅游还可以参加哪些精彩的民族节日呢?就让小编来告诉你吧。

　　在三都县有什么少数民族节日

　　端节：

　　又称为“世界上最长的节日”，是水族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。水语称"借端"、"过端"。依据水族典籍水书、水历的规定，端节在水族历法年底、岁首的谷熟时节举行，时值大季收割、小季报告团种的年终岁首阶段。因此，端节是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先和预祝来年幸福的盛大节日。节期正对应农历的八月至十月。

　　卯节：

　　又称"歌节"、“东方情人节”，水族重要的民间节日。每年水历九、十月(农历五、六月)择一卯日举行。当天，青年男女打着伞，手拿花帕到卯坡唱歌、歌舞和游玩。晚上，人们汇集村寨广场，击铜鼓、敲皮鼓、吹唢呐、演出传统的花灯剧等。还邀请客人饮宴。

　　吃新节：

　　吃新节，是中国南方少数民族(如苗、侗、仡佬、基诺等民族)地区为了庆贺丰收并祈福来年丰收而举行的传统农事节日。大多在农历六月至九月间农作物成熟或农作物即将丰收期间举行。节日期间将会举办与少数民族生活相关的活动，如游方、祭祀、斗牛等活动。

　　六月六：

　　布依族人民十分重视这个节日，有过"小年"之称。 节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡 血或猪血，插在庄稼地里，传说这样做，"天马"(蝗虫)就不 会来吃庄稼。而在苗族，"六月六"则是祭祀祖先的节日。

　　七月半：

　　农历七月十五日(有些地方，尤以华南，是七月十四日，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节)，道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节(简称盂兰节)，民间俗称鬼节、七月半。

　　越南少数民族有什么特别节日

　　今天，小编带大家走进越南西北大山，一起感受哈族人的一个特别节日——“邦阿”节。

　　哈族是生活在越南西北地区的山萝省和莱州省沱江沿岸一些县份的少数民族，据越南2009年的人口普查统计，哈族人数为13840人。

　　虽然社会日益发展，生活不断发生变化，但拉哈族依然保留一些传统风俗，其中包括“邦阿”节，即祈福仪式。这是该民族的特色文化之一。

　　当森林里的苦笋开始发芽，羊蹄甲在山腰上含苞待放的时候，山萝省芒罗县碧通乡那袋村的拉哈族人都会举行“邦阿”节(Lễ hội xen pang ả )，为村民祈求庄稼丰收，健康吉祥，同时表达对诸神和大夫保护村民的感恩之情。

　　举行该节日各项仪式的巫师一般在当地相当有名。按他们的观念，巫师是诸神与世间的沟通者，他为谁举行祭祀仪式或治好病，谁就会成为他的养子并应邀前来出席节日。周边各村和附近地区的父老乡亲也前来参加。

　　那袋村巫师卢文旁说：“‘邦阿’节历史悠久，但并不是年年都举办。庄稼丰收，工作顺利的那一年才会举行。举行这个节日旨在为村民求吉祥，求健康。我举行‘邦阿’节也是让儿孙来玩玩。”

　　为举行节日做准备，主祭人将杀两头猪，一头用于祈求仪式，一头用于祭拜祖先。巫师的养子应邀前来，带着鸡、鸭、糯米、酒、水果等自己生产的物品，以对诸神过去一年保佑他们表达诚挚的谢意。

　　村民们则立起幡竿、香蕉树、甘蔗，并挂上用竹篾编成的鸟、蝉、马等动物，以及一种香气扑鼻的野花、桃花、羊蹄甲等。

　　做好准备后，巫师开始祭拜祖先和天上的神灵、山神、林神、河神、土地公等，让他们见证他和村民的虔诚，并保佑他们，让其生活平安、庄稼丰收。

　　巫师的祭祀活动结束时，其养子将轮流把自己带来的各种物品放到桌子上，让他祭拜神灵，保佑村民，使他们身体健康、庄稼生长良好、畜禽繁衍生息。礼仪部分完成后，巫师的助手将祭品分给儿孙，每人一条鸡腿，一包糯米饭带回家。

　　完成祭拜后，巫师和村民一起吃饭喝酒，围着幡竿唱起民歌，跳起民族舞蹈，如头巾舞、鸟舞等，再现村民劳动生产生活。通过这个节日，各个村寨的青年男女结成了朋友，找到了对象，并结为夫妻。

　　那袋村的广文钟说：“在‘邦阿’节上，祭祀土地公和诸神活动不结束，村民就不得唱歌跳舞。村里村外的人们前来参加，团结建设新生活，很多夫妻就是通过这个节日喜结良缘的。”

　　山萝省拉哈族世代维护“邦阿”节，旨在让村民聚集在一起，互相交流发展经济经验，加强团结，携手共建富足的村寨。

　　关于今日(殊胜日)是什么节日呢

　　值此殊胜之日，敬请大家以三殊胜摄持，遮止恶业，行持供灯、供水、为僧众供斋、吃素、放生、诵经、持咒等善法，功德不可思议!祈愿一切众生无有疾苦，平安吉祥;祈愿世间无有灾厄，清净和平!回向一切众生早日解脱成就佛果!