布达拉宫观后感5篇600字
离开的时候才知道懂得抒发感情，才知道温情港湾的重要，才知道男人的感情也很脆弱，才能真正感受到那尽言尽义的距离之美，才知道品味相思，才深刻体会到聚首的含义与生命的丰盈，下面是小编为大家带来的布达拉宫观后感，希望你们喜欢。
布达拉宫观后感1
西藏无论多高，毕竟是人生活的世界。宗教无论多重要，毕竟是人的宗教。淳朴往往是自然环境造就的，靠海越近，与外界交易越多心机越多。离天空越近，环境越恶劣，其中人的生活状态自然也是不一样的。
布达拉宫这个记录片，讲述了藏族赞普时代的许多史实，也讲述了自五世以来，藏传佛教的高峰。所有这些的象征，都是布达拉宫。布达拉宫是这么一座有血有肉，充满着世俗权利角逐与宗教探究的宫殿。不拥有虔诚的人，会把所有心里喜欢的花，都插到虔诚这种东西上。但这个世界上，人根本不会有多少分别。所分别的，不过是环境罢了。
虔诚是什么?虔诚就是即便人生有冷有热有苦有乐，也不断追求，恪尽职守。以身量地的信众自然虔诚，但是那漫步于一间一间宫室之内，擦净佛像的强巴格桑;那坐在儿童游乐园里，望着孩子们和近旁布达拉宫的强巴格桑;那从逃跑到坚持了一辈子僧人生活，守护着布达拉宫的强巴格桑，对我而言就是虔诚。布达拉宫这部纪录片的内在是淳朴真实的。这是毋庸置疑的。也有遗憾，足够感人，但少了些深厚。
布达拉宫观后感2
看这部片子需要很仔细且很认真，是部让人了解西藏历史以及布达拉宫的浅显教科书。喇嘛介绍自己的名字时，是这样说到的，强巴——慈与悲，格桑——好时光，不管在哪，人的名字总是带有许多美好喻意的，不了解藏语所以无法从字面直接看出，加上他们的名字都是活佛给取了，因此更添几许神秘和庄重。
西藏经文及俗语里总有许多有道理的话，“如果不能完全舍弃自我，就超越不了无尽的苦难”、“不点燃熊熊烈火，就无法中断一切煎熬”，细想就是这么回事，他们举行的宗教仪式以及背诵的经文追述到底就是再简单再基本不过的道理。
细看了三部分，红山，白宫，红宫，头排头坐的努力看字幕，与脑海里的资料细细相对，已是收获不少，留待其余部分，今晚再继续，我想我还是有所期待的。
今天继续将后两部分，生死，俗世看完，谈一下总体感觉，没想像的好，色彩是属于西藏的艳丽，但除此之外宣传里说的那些吸引人的历史并未是少为人知的，大多以前在书中都读到过，主旨思想流于表面，一看就是央视做出来的，那种味道带着坚定的立场，连宗教味道也很淡，让我有些失望。如果作为景点推广片倒还是吸引人的，那些未开放的殿室令人向往，不知有没有机会可以一睹真容
布达拉宫观后感3
《布达拉宫》充斥着类似央视专题片所特有的那种正统气味，国家、民族、社会(对于布达拉宫来说，还要加上一个宗教)是它描述历史的唯一坐标系。在这个坐标系里，私人的、暧昧的、善恶不明的个体经验永远找不到自己的位置。在这样的纪录片里，摄影机从头至尾都在小心恪守着自己作为一个膜拜者的身份，拍摄宫殿或者宫殿里的佛像时，镜头永远仰视正面，佛像的背面或者宫殿的僻静角落从来不会出现在画面和解说词里——在这样的宏伟叙事里，它们就这样被轻而易举地抹杀了。
在政治正确的首要前提下，《布达拉宫》讲述布达拉宫的方式，刻板得如同旅游手册对景点千篇一律的描述：“某某建筑建于某某年间，某某年间毁于战火，后于某某年间重建，解放后经人民政府重新修建。”在这样的讲述里，历史所有丰富细节都逃遁了，剩下的都是似是而非、大而化之的“历史事件”。相应的，布达拉宫也就成为了宏伟叙事里的一个干巴巴的巍峨建筑。
虽然整部电影都是一个年迈的喇嘛在一边回忆一边述说，但那并不意味着他在说“自己的故事”，你不用费很大劲就能读出里面的教科书语气。中间虽然说到他当少年时，有一次耐不住寺庙的寂寞和清苦，想偷偷逃出布达拉宫，但电影的这次短暂“走神”就好像他失败的出逃一样，很快就被纠正了。我说这个年迈僧人只是第三人称解说的幌子，不是没有依据：在九十分钟的电影时间里，《布达拉宫》讲述了布达拉宫上千年的历史，和这个僧人在寺里度过的六十载悠悠时光，但是它可曾告诉过你哪怕一次，某个普通僧人在布达拉宫里从晨到昏的具体起居和他的喜怒哀乐吗?
布达拉宫观后感4
读罢此书，我被感动了。我沉思道：我们在赞扬那些为援助西-藏而放弃许多的干部们的同时，有没有真正了解过他们援藏的背后顶着多少的压力与痛苦?最初带着鉴赏的眼光，拿起了这本书，但当我看完后才发现，我们国家原来有那么多人为了民族的统一团结和繁荣昌盛做出了真真切切的牺牲和奉献，那该是怎样的一种爱国情怀啊!“任何关系都是相互的，在失去的同时也得到了很多”。liuxue86.com
质朴的语言不是自我安慰，而是发自内心的真正的自豪。是他们传承了那些誓言：“吾将上下而求索”的志愿;“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的期盼;“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪迈;“聊城化以归尽，乐夫天命复奚疑”的坚定;“扶摇直上九往里，五千年里数骄子”的自豪;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈;“为中华之崛起而奋斗”的责任……都是梦想的旋律，而他们也正是靠这些深扎于心中的梦想而咬牙为中国的昌盛做出了不寻常的贡献。
然而他们拥有的也不单单是梦想，他们也有血有肉，更有泪!书中“克服高原反应，咬牙上西-藏”、“异地相思妻儿，扑心于工作”、“怀遇高原友情，亲似一家人”、“西-藏办校奉爱，一待二十年”，朴实的字眼，将书中种.种化为感动灌入了我的心田。沧海桑田，历史不断的荡涤着世界，人们忘却了黄土高原上的郁郁苍苍的树木，忘却了戈壁曾经的绿草如茵，忘却了楼兰不在的风情，但有些东西，却比钢铁还坚固地雕刻在我们内心深处，渗透在我们血液中，是我们无法忘却——援藏干部的热情与奉献。对一个人来说，多一种经历就是多一份收获，多一种磨难就是多一份幸福，都是对人格和意识的锻炼;不论你失去了，还是得到了，都是生命的必然过程，都是你受益终身的精神财富，都值得你百倍珍惜。
布达拉宫观后感5
它没有华丽唯美的辞藻，但字里行间却透着真情;它没有波澜起伏的惊险情节，却诉说着一幕幕援藏干部们的无私奉献;它没有苦尽甘来的通俗结局，却承载着繁荣昌盛的美好期望，它就是《布达拉宫》。
读罢此书，我被感动了。我沉思道：我们在赞扬那些为援助西-藏而放弃许多的干部们的同时，有没有真正了解过他们援藏的背后顶着多少的压力与痛苦?最初带着鉴赏的眼光，拿起了这本书，但当我看完后才发现，我们国家原来有那么多人为了民族的统一团结和繁荣昌盛做出了真真切切的牺牲和奉献，那该是怎样的一种爱国情怀啊!“任何关系都是相互的，在失去的同时也得到了很多”。
质朴的语言不是自我安慰，而是发自内心的真正的自豪。是他们传承了那些誓言：“吾将上下而求索”的志愿;“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的期盼;“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪迈;“聊城化以归尽，乐夫天命复奚疑”的坚定;“扶摇直上九往里，五千年里数骄子”的自豪;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈;“为中华之崛起而奋斗”的责任……都是梦想的旋律，而他们也正是靠这些深扎于心中的梦想而咬牙为中国的昌盛做出了不寻常的贡献。
然而他们拥有的也不单单是梦想，他们也有血有肉，更有泪!书中“克服高原反应，咬牙上西-藏”、“异地相思妻儿，扑心于工作”、“怀遇高原友情，亲似一家人”、“西-藏办校奉爱，一待二十年”，朴实的字眼，将书中种.种化为感动灌入了我的心田。沧海桑田，历史不断的荡涤着世界，人们忘却了黄土高原上的郁郁苍苍的树木，忘却了戈壁曾经的绿草如茵，忘却了楼兰不在的风情，但有些东西，却比钢铁还坚固地雕刻在我们内心深处，渗透在我们血液中，是我们无法忘却——援藏干部的热情与奉献。
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