弟子规小故事演讲稿5分钟
《弟子规》，原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做，它用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等进行了概括和揭示。一起来看看弟子规小故事演讲稿5分钟，欢迎查阅!
弟子规小故事演讲稿1
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好!我今天演讲的题目是美好的精神食粮《弟子规》。
《弟子规》以简洁的三字一句、两句一韵的形式我们概括出来的精神财富，它教导我们，首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹;其次在一切日常言语、行为中，要小心谨慎，要讲信用;与大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这都是很重要非做不可的事。
为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就成老年人了，所以我们要珍惜现在的宝贵的时光。
讲到这里，大家一定能猜出我今天要给大家带来的话语了吧。没错，就是朝起早、眠迟、易至、惜此时。在今天和明天之间，有一段很长的时间，趁你还有精神的时候，学习迅速办事。这句话是歌德说的，他说得没错，如果我们不珍惜时光，就浪费了我们生命中的大好时光，大家千万别忘了一寸光阴一寸金呐。
为人子女，对父母要时时关心、处处留意。二十四孝中的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父母把床被扇凉;冬天寒冷时，会为父亲温暖被窝，实在是值得我们学习。早晨起来要向父母请安，下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家安心。
是父母给了我们生命，我们要懂得感恩。对一个人来说，应该报答的最大恩情就是父母的养育之恩。我们应该知恩感恩。一个人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所谓百善孝为先吗?
孝为会意字，一个老字，加一个儿子的子，合在一起就是一个孝字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一个孝。所以，上一代和下一代密不可分。我们看这个字就好像一个儿子背负着一个老子。
试想想，一个孩子如果没有受过《弟子规》的教育，任由着自己的习气来成长，长大以后，这个习气已经变得根深蒂固了。因此，一个孩子的成长，如果没有这种良善的教育，吃亏的绝对不只是这一个孩子啊!他会影响身边所有的人，甚至是影响到孩子的下一代，所以，一定要学好这本美好的精神食粮《弟子规》。
《弟子规》中讲诉了太多的道理，让我们再慢慢品味，从实际行动中验证吧!
人人都学《弟子规》，如果我们都按照《弟子规》中的要求去做，那么，我们的校园该是多么的快乐、和谐，我们的国家会更加安定、和谐，让我们为做过美好的明天而起努力吧!
弟子规小故事演讲稿2
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我演讲的题目是《学〈弟子规〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。
我喜欢读〈〈弟子规〉〉。 “弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。 “弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。 弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。 百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：信——次谨信。 诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗?当你看见老人上车而假装
闭目养神时，你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗???我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信! 这就是不文明!
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
和谐者，为德行高尚者，自然为人们所敬仰。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。这才是文明人。学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训：今天你微笑了吗?就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。故有余力，便应珍惜时间多学习，能够亲近有仁德的人，向他学习，会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。你也会变得更有德行，你便会成为一个文明人，为人们所敬仰。
亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文 ”吧!这是我们学生的传统，学生的文明。我深信，有了它，我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我们会飞得更高，飞得更远，飞向更广阔的天地!
我的演讲完了，谢谢大家!
弟子规小故事演讲稿3
如果有人问我，《弟子规》是什么?我会告诉他《弟子规》正如这春天里的一条路，沿途都是沁人心脾随手可采撷的花朵，而每次读《弟子规》，都将是一次净化心灵陶冶情操的生命之旅。
曾几何时，我们都伫立路口，遥望千年的岁月，而心灵仿佛无所适从。而今，踏上这条心灵的归路，首先映入眼帘的，是三个字——“首孝悌”。百善孝为先，我们中国人是最讲孝道的，所以古往今来我们对于“孝”的解读极为深入：我们懂得“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我们更懂得“谁言寸草心，报得三春晖”。然而这与“孝”同为重要的“悌”，却如灰姑娘一般，被我们有意无意的遗忘在某个角落里，我们甚至不知道这“悌”究竟是什么!
什么是悌呢?就是指兄弟姊妹的友爱，也包括了和朋友之间的友爱以及对长者的敬爱、对幼者的疼爱。所以悌是敬爱，是友爱，是疼爱，悌讲的是人性的博爱。
大家可知道，在中国古代，古人视“孝”与“悌”同等分量，“悌”的含义亦被古人用行动诠释得淋漓尽致。
在中国古人眼中，为了“悌”为了兄弟姐妹，纵是放弃生命，放弃自己的幸福也在所不惜。于是悌，俨然成了那个时代一种翩翩君子的风度与品质。人们仰望她，追求她，尽一切可能得到她，她宛若一朵吸取了日月精华的仙苑琼花，经久不息的绽放。
而今天，我们遗憾的看到，这朵琼花败落了，在经历了物欲与贞洁的激烈斗争后黯然失色。它在人们心中的美，正在褪了她的颜色，消了她的芬芳。
对于父母，古人是“父母命，应勿缓”，今人更多是“子女命，应勿缓”;对于师长，古人是“一日为师，终身为父”，今人更多是“三年为师，路遇侧目”;对于友人，古人是“落地为兄弟，何必骨肉亲”，今人更多是“同窗整三载，口角时时在”……
我们不禁要问：难道是我们的本性不如古人了吗?其实，在我看来，这不是人性的变化，而是对于传统美德的漠视。其实，只要我们稍加留意，注意约束自己的行为，“悌”的种子就会在我们身边生根发芽，最终枝繁叶茂。见到师长，我们不妨深鞠一躬，道声亲切的“老师您好”;跟同学相处，我们不妨少一些自我为中心，多一些善解人意的体谅;与朋友发生矛盾，我们不妨少一些斤斤计较，多一点宽宏大量。再细致一点，当行色匆匆却看到别人手提重物上楼梯时，我们不妨自觉让开一条通道;当饥肠辘辘排队打饭时，我们不妨多一份耐心等待，止住蜂拥而上的念头;当熄灯休息后，住在楼上的同学不妨体谅下住楼下的同学，自觉放轻自己的脚步……
看，这些是不是其实很容易很容易?可是容易是否意味着平凡?非也!你可知道，这每一小步都是自己进步的一大步，而每个人的这一小步却能促成整个人类文明的.进步!所以，悌不难，只要我们试着去改变自己一个小小的细节，去尝试一种新的举动!
当你这样做着的时候，你会发现天变蓝了，大地变宽广了，周围的人变得友善了，朋友越来越多了，烦恼越来越少了，身边的废墟上，已悄然生出了一片片生命的芬芳。
同学们，希望从今天起，我们的心里都埋好一颗“悌”的种子，让我们用心的温度来深深呵护，相信待到明年春天繁花似锦，小树发芽的时候，我们也就真的成长了!更希望我们能在《弟子规》这条遍地繁花的路上越走越远，我们每一个人都能成为《弟子规》漫长生命中行路的游览者，而不只是匆匆过客!
弟子规小故事演讲稿4
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，
大家晚上好，我是来自模具101班的黄升思，下面我演讲的题目是;学习《弟子规》，感受传统文化经典。
我喜欢读《弟子规》弟子规，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》做文明人。
在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。面对它我有一种相见恨晚的感觉，中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，家喻户晓;翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明的氛围当中，置身于做人的大道当中。
俗话说;百善孝为先。行孝是为人子女的本分，但我们往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。古人云：受人滴水之恩，当以涌泉相报。只有心存感恩之心，才能完善自己，感动别人。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，他教育我们如何做人处事。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，才是照耀心灵永恒的阳光!
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代优秀的中华儿女。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，也是一样，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。就像我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很件很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要一定的时间了。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记《弟子规》吧!我深信，学习《弟子规》，不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成美好的人间!
我的演讲完毕，谢谢!
弟子规小故事演讲稿5
尊敬的各位领导、教练、老师，亲爱的各位同学们：
大家好!
随着时代的变革和社会的发展，大量国外的文化产品涌入国门，带来了大量的文化信息，许多中国人因此而淡忘了中华传统文化。作为国学经典的《弟子规》当然也没少受冷落。
《弟子规》共由1080个字组成，它看似一本不显眼的小书，实际上蕴含着做人做事做学问的大智慧。
古人云：“百善孝为先。”父母是最爱我们的人，身为子女就应报答他们的养育之恩。《弟子规》的“入则孝”中说到：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”父母生育我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，回到家自然是累了。作为子女，父母叫我们的时候，要立刻答应，不容迟缓;父母让我们做的事，要马上做好，不容拖延。我们应该多体谅父母，帮忙分担家务，多为父母着想。“入则孝”的这句话教会了我如何尽到做子女的责任。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这与《弟子规》的“泛爱众”中说到的“到加人，先问己;己不欲，即速已，“是同一个意思。罗斯福当海军助理部长时，有一天一位好友来访。谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立军事基地的事。他的朋友说：“我只要你告诉我，我所听到的有关基地的传闻是否确有此事。“这位朋友要打听的事在当时是不便公开的。只见罗斯福望了望四周，然后压低嗓子向朋友问道：“你能对不便外传的事情保密吗?“好友急切的回答道：“能。“罗斯福微笑着说：“那么，我也能。“这说明一个道理：自己不想承受的言行，也不要强加给别人，要学会尊重别人。“泛爱众”的这句话教会了我如何处理人际关系。
在生活中，总会看到这样一类人：每天学习到很晚，可是成绩却不理想。原因就是不懂得读书的要领。读书最重要的还是在于心，如果眼睛在看，口也在读，但是心没有专注在课业上，想着其他的事情，也是白看白读。平时我读书时便是如此不专心，虽然眼睛在看，口也在读，但心却不知在何处，所以无论我怎样努力，成绩一直上不去。“读书法，有三到;心眼口，信皆要。”这句话教会了我如何学习。
《弟子规》的道理，正是圣人的训诲。我们应深入内心地反复朗诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧，作为华夏子孙的我们，应该把圣人训传承千秋万代。
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