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廉洁演讲稿范文

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  古代的历史早已说明,只有廉洁才能立于天地间,才能造福于社会和人民,被世人传颂。那么关于廉洁的话题需要怎么发言才能吸引人的目光呢?下面学习啦小编整理了廉洁伴我成长演讲稿,供你阅读参考。

  廉洁演讲稿

  有人把贪官的发展变化过程归纳为“四步曲”:第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个总结形象地道出了某些领导干部由廉到贪的渐变过程,同时也警醒我们:要真正拒腐防变,就不能迈出走向贪污的第一步,更不能踏出第二步。为此,我们必须做到如下两点。

  第一是做到不在河边走。

  常在河边走,就有湿鞋的机会;常与居心叵测之徒密切来往、常与腐败分子为伍,就有腐化堕落的可能。所以,要想不湿鞋,最好就是不在河边走;要想不腐化变质,最好就是不让身边存在任何腐化的诱因。

  在近几年查处的腐败案件中,很多都是“揪出一个,拉出一群”的集体腐败案,比如厦门走私案、湛江走私案和省交通厅腐败案就是这样的典型案例。在省交通厅腐败案中,李向雷、文发明、张三戒等高级领导干部与包工头杨建心等人来往密切,频繁进出杨建心等人在某高级宾馆包下的套房。结果,在套房里污浊的空气中,李向雷等人对包工头的行贿由开始的推却发展到主动索贿,由给多少收多少发展到讨价还价。李向雷等人由于常在河边走而湿了自己的鞋,同时,由于“上梁不正下梁歪”的巨大效应,还导致交通厅不少下级领导干部也把持不住,纷纷效仿。结果,行贿受贿之风在单位内部形成了一条肮脏的大河,令其他的领导干部或普通干部也不得不常在河边走。最后,省交通系统中共有90多名国家公职人员收受贿赂,形成了令人震惊的集体腐败案。由此我们应该深刻认识到,作为单位的主要领导,必须时时处处以李向雷等人为鉴,要亲近一身正气的正人君子,远离另有企图的卑鄙小人,坚决做到不赴任何不该赴的约,不吃任何不该吃的饭,不拿任何不该拿的钱,在反腐倡廉工作中真正发挥作为上梁的支柱作用。而作为下级领导干部或普通干部,在加强自身廉政建设的同时,必须积极主动行使民主监督权力,与单位内外出现的任何腐败分子或腐败行为进行坚决的斗争,为自己、为别人创造一个清正廉洁的工作环境和生活环境。

  第二是如果不得不常在河边走,那就坚决做到走在河边不湿鞋。

  在湛江海关腐败案的查处过程中,一位领导干部道出了不得不在河边走的苦衷:在单位内部,腐败分子都手握大权,那些监督制度对他们形同虚设,由于掌握不了证据,我们无从检举,由于前途、饭碗都捏在别人的手中,我们只好装聋作哑。确实,由于工作的需要,我们总要和形形色色的人打交道,由于监督机制不完善或其他原因,我们还无法杜绝腐败现象的出现。假如我们恰好就处在这样一个大环境或小环境中而不得不常在河边走,我们该如何做才能保证不湿鞋呢?

  唯物辩证法告诉我们:外因是事物发展变化的条件,内因才是事物发展变化的决定因素。因此,在无法清除导致腐败的诱因的情况下,我们必须切实加强自身的党风廉政建设,做到“外强形象,内强素质”。首先,作为一名领导干部,在繁忙的工作中必须不忘学习,自觉加强理想、信念、宗旨、廉政和警示教育,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,在思想上筑牢第一道防线,防止任何拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀,做一泓没有杂质的清澈的井水,做一枚没有裂缝的完好的鸡蛋。其次是要严格自律,在纷繁复杂的社会生活中做到“两慎”。一是慎微。“千里之堤,溃于蚁穴。”事物的变化都是由量变发展到质变的。几乎所有的贪官都是从第一次、从小数目、从一些生活小节开始,时间长了,就陷入了权、钱、色的欲望里不能自拔,最终堕入违法犯罪的深渊。因此,每一位领导干部都必须紧记“勿以恶小而为之”的教训,在工作中,在生活中,特别是在“八小时”之外,自觉管住自己的头,管住自己的嘴,管住自己的手,时时处处谨小慎微、防微杜渐,不给“糖衣炮弹”有任何可乘之机。二是慎欲。古语云:“贪如火,不遏则自焚;欲如水,不遏则自溺。”古往今来,一切有志、有识、有为之士,都能够把握自己,以不沉醉于金钱、美色、权力为诫。因此,作为一名党员领导干部,更应高标准要求自己,越是在生活方式多样化的情况下,越是要节制欲望,坚决戒除不良嗜好。在任何情况下,都要顶得住歪理,耐得住艰苦,抗得住诱惑,不为私利所用,不为金钱所诱,不为享乐所惑,当好廉政勤政的表率。

  最后,我想再次强调:要拒腐防变,最好是远离那条河,如果不得不在河边走,那你一定要坚定信念,保证不湿鞋。如果不小心弄湿了鞋,那就赶快交待情况,而千万别下河洗脚甚至还洗澡,到那时,悔之晚矣!

  学生廉洁演讲稿范文

  一名大学生必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于我们在校的不止中学生乃至大学生都很重要。

  廉洁,作为一个社会永恒的价值追求,它表现出个人的社会道德。而一个廉洁的人应该具备,不贪污,不行贿受贿,不奢侈消费,不利用权利为亲友谋取私利,不做其他损公肥私的事情。而我们做为一个中学生,离那些肯定是很远的。但我们可以做的事也很多。比如不包庇同学。不和同学们攀比。这些都可以让我们养成廉洁的品性

  自古以有廉洁之句,屈原说“朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。”孝文帝也有“时贵连接,贱贪污。”等令人深深体会的名言。而现代社会廉洁的社会有助与形成良好的社会风气,促进社会和-谐与经济发展的良性循环,反之,腐-败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。

  个体廉洁的价值追求,从人类个体来说,廉洁也是建立在人们人生观、道德观之上的社会、人生趋向。为此有以下的要求。第一,廉洁是人类生活幸福的需要,生活幸福是人生重要的目标之一,幸福生活不仅要有丰富的物质保障,更重要的是需要有高尚的精神生活;第二,廉洁是人的主体性发展的要求,人的驻地性就是人在同客体的互相作用中表现出来的能动性、创造性和自主性,在人的主体性现实过程中,不论是认识自我价值、追求个性发展,还是承担社会责任,人都要积极、主动地对自己提出更高的要求;第三,廉洁是个人利益与社会利益的统一,亚里士多德说:“那些被称赞的或可贵的品质就是德性。”美国当代著名的力学家弗兰克纳说:“德性是一个人所具有的或力求具有的心灵的气质、习惯、品质或品行。”综上所述,从社会发展趋势来说,廉洁是人类个体的价值追求。但是,在市场话进程中重物质轻精神的趋向诱-惑着一些人偏离廉洁的航道。为了争取更多的人具备廉洁的品性,有必要借助修身的方法,提高自己的品性。我想我们现在做的这些一定会让我们不会腐-败。因为势必我们会是廉洁的一员。

  认识到廉洁之后,知道了廉洁的重要性,就应该进行修身的了所谓的修身就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”所以,有艰难困苦的的考验之下,人们才能提高自己的修养,修炼成“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫,成为道德完美的君子。

  修身是社会廉洁的基础,一个社会不能把实现社会廉洁的希望完全寄托在个人的修身上,而必须把重点放在加强防贪、肃贪的制度建设上。修身是根本性的防贪手段,修身是成本较低的防贪途径,修身是形成全社会廉洁氛围的措施。

  廉洁伴我成长演讲稿

  诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花,是做人之本立事之根 。作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,更应始终是一面诚信的大旗!

  我们教师要爱岗敬业严谨治学廉洁从教让全社会满意;家长把一个个天真烂漫的孩子交给我们培养,这是对我们的极大信任。 我们一定以身立教为人师表尽职尽责 让每一个家长放心 ;孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈。是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。所以我们庄严宣誓:任尔东西南北风,咬装诚信”不放松,关心爱护学生,平等对待学生 ,不歧视不体罚,以自己的诚信去洁净千万学生的心灵。

  然而这说起来容易做起来却很难。尤其是暂差学生,做家长的都有这样的体会:孩子犯错会一犯再犯;有时会偏偏在你强调之后闯红灯;而有时又恰恰在不应该的场合捅娄子……做一个孩子的家长如此,更何况是整天面对五十多个学生的老师呢?但神圣的职责不允许有丝毫懈担所以我们教育系统及时赋予诚信服务新的内涵:“让微笑走进课堂,让学生快乐成长!”

  让微笑走进课堂

  虽然只有七个字

  却包含着太多太多

  老师是凡人,也有七情六欲

  所以当老师因种.种原因而心情索然时

  却仍带着微笑走进课堂

  这是对教育事业多么的忠诚

  当你苦口婆心辛勤教育的学生又惹起是非时

  你依然满脸微笑循循善诱

  这时的微笑是对学生多么深厚的爱呀

  让微笑走进课堂

  抒写着老师对学生的关怀

  让微笑走进课堂

  更包含着学生对老师的呼唤

  有这样一篇课文《你必须把这条鱼放掉!》有一道习题:比较爸爸说的话,你喜欢哪一句?为什么?(1)“你要把这条鱼放掉,。”(2)“你必须把这条鱼放掉!”

  显而易见答案是第2句,因为第2句语气更加坚定。的确,全班51位学生有50位都选择了第1句。然而却有一位学生选了第1句,他是这样写的:我喜欢第1句,因为第1句语气温和些。

  我当时一愣:他怎么能选第1句?怎么会还有这样的理由?静心一想,“语气温和些。”不正是每个孩子犯了错后在心中对批评者想提而永远不敢提的最低的要求吗?这才符合小孩当时的心态啊!

  还有一次,用“可爱”造句。这个学生连造两句:1,我是个可爱的孩子。2、妈妈说:“你真是个可爱的孩子!”我们看了都忍不住哈哈大笑。为什么?因为他可以说是典型的“三不产品”:上课几乎不听、作业几乎不做、错误几乎不断。这样的学生到哪儿都是“两头丢脸”:丢家长的脸,丢老师的脸。就这样的学生竟然认为自己是可爱的,我们怎能不笑?

  然而笑过之后,更多的是震动。“语气温和些。”“我是个可爱的孩子。”这是什么?这不正是一个孩子心底的呐喊吗?课堂是舞台,但他们不愿做永远的配角!课堂是花园,可他们不愿做被人遗忘的小草野花!他们也渴求学习的快乐,他们也渴望成为课堂的主人!

  是的,也许他们是暂差生,可只要想到他们也是不幸被虫害咬伤的花草,你怎么忍心再来伤害?也许你是恨铁不成钢。可这也不对,一旦“恨”字当头,就很容易做出违反教育规律的事,从而导致悲剧的酿成!也许他是一犯再犯。可我想,这也很正常,好比人伤风感冒。人都会感冒,感冒了怎么办?很简单,治。治好了还会得,得了可以再治。反复感冒,说明身体抵抗力弱。一个小孩反复出错,只是说明他们自制力差。需要什么?需要的是更多的关怀更大的耐心,而决不是粗暴的打骂!

  廉洁伴我成长演讲稿

  尊敬的各位领导,各位老师、朋友们:

  大家好!我是来自涂镇希望小学 x年级学生 。很荣幸今天我能站在这个台上给大家作“以廉为荣,以贪为耻”的主题演讲,我演讲的题目是《廉洁伴我成长》。

  很小的时候,妈妈就教我唱会了“我在马路边捡到一分钱”,奶奶总是给我讲邻居家里的鸡蛋不能拿的故事,进入了学校,老师又教我们要遵守学校规章制度,按《中小学生守则》约束自己的言行,还学会了“三大纪律,八项注意”,最为深刻的是在语文课本中学到的明代思想家于谦吟颂的诗:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”。家长老师的言传身教使我明白了一个人只有不贪不占,公正无私,心怀坦荡才能廉洁,要做一个受人尊敬爱戴被人传颂的人。无形中我也以品德高尚,人格健全,大公无私,心地纯洁作为自己的行为指导,因此我生活得快乐,学习得幸福,得到了老师和同学们的认可和喜爱。可是在现实生活中,我们却又经常看到一些违法乱纪,贪污腐化,假公济么,以工作之便中饱私囊的人和事,他们以手中的权力为自己所用,从个人家庭出发,把才智用在如何发家致富,造福儿孙后代,而不从国家人民利益出发,为社会造福,结果不是锒铛入狱就是家破人亡,成为社会的罪人,永远钉在历史的耻辱柱上。

  无数的事实证明,只有廉洁才能立于天地间,才能青春常在,造福于社会和人民,被世人传颂;如果贪腐,那么必将祸害人民,最终定会身败名裂,被人千夫所指,遗臭万年。

  历史告诉我们,事实告诉我们:以廉为荣,以贪为耻是指导言行的思想,是我们事业成败的保证,是我们生活幸福的必要条件。说到这里,如果我提一个问题,你要做一个怎样的人?你会毫不犹豫地回答,当然是做一个以廉为荣,以贪为耻这样思想的人。是的,我相信大家都会这样说,可是真正要做这样的人,也

  不是一句话,一个决心就能做到的。“人之初,性本善”,其实有许多的贪污腐化,以权谋私的人在过去对人民对社会作过许多贡献,例如重庆的昔日打黑英雄文强,浙江连海大桥——舟山大桥提议并负责修建者张家盟,铁道部长刘志军,他们都为人民立下了汗马功劳,曾被人民所称颂,可是在灯红酒绿和闪烁的霓虹灯下,他们迷失了方向,不幸被糖衣炮弹击中,被金钱权力迷惑,一失足成千古恨,多么地令人痛心疾首啊!我们不竟要问,这究竟是什么原因。其实,在坐的各位都很清楚,除了其它各方面制度、客观环境等因素外,很重要的一个原因就是他们淡漠了以廉为荣,以贪为耻的思想观念。我想如果能给他们第二次机会,相信他们定会说,廉洁才有永葆活力,廉洁才能永葆政治生命,廉洁才能被世人永远传颂。

  沉痛的教训让我们明白,为官为人必须廉洁,不能贪腐。而要做到这一点,必须把“以廉为荣,以贪为耻”牢记心上,时刻加强政治思想学习,保持清醒的头脑,以身边现实生活的反面事例为教材,及时纠正自己的思想和言行,“以权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的思想来指导自己的工作,以崇高的思想来感染人,以生动的事实来教育人,以不朽的业绩来说服人。如果我们都能做到这样,那么我们的生活处处将是鲜花笑脸,幸福安详,一个富强文明民主和谐社会会更加被人尊重地屹立在世界之林。

  “手莫伸,伸手必被捉“,请大家牢记这句话。让我们在“以廉为荣,以贪为耻”的思想指导下健康成长,成为社会的栋梁,民族的脊梁。

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

  廉洁伴我成长演讲稿

  你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换一下仍是一个苹果;你有一种思想我有一种思想,我们交换一下就有两种思想。今天也借此演讲的机会,向各位领导,同志们学习,以提高自己的思想。我演讲的题目是《加强廉洁自律修养,做好人、做好事》。

  有人问,做好人、做好事有什么标准吗?其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。但今天我要说的是,做好人、做好事就如毛泽东同志所说的:做一个高尚的人,一个有道德的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。由此而继承和发展的是,按照“三个代表”要求,始终保持共产党员的先进性。按照“八个坚持,八个反对”的要求规范自己的言行,以群众满意、答应、高兴、赞成,作为做好人、做好事的出发点和落脚点。不以一己之利为利,而使天下人受其利;不以一己为害,而使天下人释其害。

  做好人、做好事,就要堂堂正正做人,勤勤恳恳做事,人前人后都一样。古人云:建大功于天下者必先修于闺门之事;垂大名于万世者,必先行之纤维之事;这就是说做人、做事情要从小事入手,从点滴做起,踏踏实实,一步一个脚印,不以善小而不为,不以恶小而为之。做人要象雷锋、郑培民,李素丽,李连成等模范人物那样在平凡的工作岗位上建功立业,做事就要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,树立正确的政绩观,做事为博百姓笑,不为烽火戏诸侯。

  做好人、做好事就要一身正气,做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋,请保留此标记就是治吏,治吏就是教育干部管好手中的权力。邓小平同志说:“我们执了政,掌了权,更要谨慎”。原苏共领导人雷日科夫说:“权力应成为一种负担,当他变成了负担时就会稳如泰山,当他变成一种乐趣时,一切就完了”。前苏联帝国的崩溃,已经验证了一切。其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。

  做好人、做好事就应该安于清贫,知足长乐。唐代名臣陈说《钱本草》一书中说:钱味甘,大热,有毒,能利帮国,污贤达,胃清廉。从中可以领悟到宁可清贫,不可浊富。不忧一家之贫,所忧四海之饥。有句格言:鱼贪饵,蛾扑火,未得而先丧其身。俗话说:贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄,富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。这应该成为我的座右铭,牢记于心。

  做好人、做好事应做到:人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。自重自爱者,就不会自取其辱;心灵自省者,“静坐常思过己”,“吾日三省我身”。思想上自警者,就会提高警惕,告戒自己,以人为镜,鉴往只来;精神上自励者,就会开拓创新,始终保持蓬勃朝气,昂扬锐气,浩然正气。总之,要正直,守信。以“刻”字责己,严于律己,宽以待人。以“空”字解忧,明确人生苦短,赤条条来,轻飘飘去。以“悔”字改过,不断改造自己的世界观,只有这样 “天天新,月月新,年年新”思想上才不会生锈,才能牢记“两个务必”的教导,永远站在时代的前列,当好先锋战士。

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