镇江中国醋文化博物馆导游词

无论您是喜欢探险，还是只是想要放松身心，这里都能满足您的需求。下面是小编精心整理的镇江中国醋文化博物馆导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

镇江中国醋文化博物馆导游词（精选篇1）

大家好，欢迎大家来到镇江，我是你们的导游，我叫李静，你们叫我小静就行，镇江的旅游景点有很多，而我们本次的目的地是位于镇江城西的西津渡，西津渡古街是镇江文物保存最多，最集中，最完好的地区，是镇江历史文化名城的文脉所在。

西津渡古街全长约一千米，始创于六朝时期，历经唐宋元明清五个朝代的建设，留下了如今的规模，因此整条街随处可见六朝至清代的历史遗迹，西津渡三国时叫，蒜山渡，唐代以后才称为金陵渡，到了宋代，则被称为西津渡，千百年来发生在这里的重要战士，有数百起西津渡依山临江风景俊秀，李白，孟浩然，王安石，苏轼，陆游，马可波罗等都曾在此候船或登岸，并留下了许多为后人传颂的诗篇，著名的泊船瓜洲就是王安石，从西津渡扬舟北去，停在瓜洲时写下的。

英籍华人女作家韩素音置身西津渡古闲时，也不由发自内心地连声赞叹，漫步在这条古典雅的古街道上，仿佛是在一座天然历史博物馆内散步，这里才是旅游的真正金矿，中国文物学会会长罗哲文先生更是把这里誉为中国古渡博物馆，这就是我们镇江的古迹。

好了，今天的导游到此结束，请大家注意好随身物品，希望大家今天过得开心！

镇江中国醋文化博物馆导游词（精选篇2）

各位游客:

江南百床馆位于浙江省嘉兴桐乡市乌镇，是一家专门收藏和展览江南古床的博物馆，现已收藏了多张明清、近现代具有代表性的古床，如明马蹄足大笔管式架子床、小姐床、罗汉床等。

江南百床馆主要分为三个展厅，第一展厅陈列木架构造形式的床，第二展厅展示工艺复杂、制作精良的木雕床，第三展厅展示休闲实用型的床。

江南百床馆，是中国第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆，位于乌镇东大街210号，当地人又称赵家厅，面积约1200多平方米，内收数十张明、清、近代的江南古床精品。从富商大贾到极普通的平民百姓的各式木床无不具备，从一床一室到一床多室(床内备有化妆间、卫生间、仆人间等)。既有贵胄们的奢华，也有普通百姓的俭朴，此展览是中国床文化的集大成者。

馆内展示了:清代拔步千工床、小姐床、双龙足雕花架子床、明·马蹄大笔管式架子床和双喜、如意、带镜红木雕花床、嵌骨架子床等，数十张明、清及近代的古床精品。这些床雕工精美、风格独特、装饰华丽、豪华气派，无一不是江南古床中的精品。它们也从一个侧面反映了我国劳动人民的高超工艺和丰富的艺术创造力。

第一展厅陈列的有明·马蹄足大笔管式架子床等，采用木架构造形式，造型简洁、朴素，比例均衡，并强调家具形体的线条形象，体现了明快的艺术风格，同时充分利用硬木的色泽和纹理特点，不事雕琢，多用原木漆，浑然天成;

第二展厅的有清拔步千工床等床，这批床材质优良，工艺复杂，制作精良，是木雕床中的精品，其中清·拔步千工床被誉为" 镇馆之床"，用料为黄杨木，长217公分，深366公分， 高292公分，前后共有三叠，此床历时3年方才雕成，用工千余，故有其名。

镇江中国醋文化博物馆导游词（精选篇3）

金山位于市区西北，高四十四米，周五百二十米，距市中心三公里。古代金山是屹立于长江中流的一个岛屿，“万川东注，一岛中立”，与瓜洲、西津渡成犄角之势，为南北来往要道，久以“卒然天立镇中流，雄跨东南二百州”而闻名，被称为“江心一朵芙蓉”。直至清代道光年间，才开始与南岸陆地相连，于是“骑驴上金山”曾盛行一时。金山形胜天然，风景幽绝，自古为我国优美游览胜地之一。金山自古名称很多，古人把扬子江比作香水海，把这座山比作《华-严经》里的七金山，所以叫作金山。而宋代王存著的《九域志》中则有另一说法：唐代高僧法海云游来此，为子修复寺庙，每日在山间披荆斩棘，一日挖到黄金。

地方官李奇上反皇帝，皇帝敕令将黄金交法海作修复寺庙之用，并名山为金山。此外，金山还曾叫过泽心山、浮玉山、获茯山、龙游山、紫金山等。而金山的名则与金山寺有关，金山寺巧妙地依山而建，富有独特的建筑风格，殿宇后堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接，山体与寺庙浑然一体，构成一组橼摩栋接，丹辉碧映的古建筑群，景色壮观，气势雄伟，形成“寺裹山”的独特风貌。宋休以来，京流传着“金山寺裹山，焦山山裹寺”的评语。金山又有“神话山”之称，山上每一个古迹都有迷人的神话、传说和故事。中国有名的古典神话故事《白蛇传》中“水漫金山寺”，就源出于此，民间流传甚广，为这座名城增添了十分迷人的色彩。小说《说岳全传》中的岳飞到过的金山古迹“七峰亭”，景色宜人。章回小说《水浒》中“张顺夜伏金山寺，宋江智取润州城(即今镇江城)”一回对金山瑰奇风景，作了细腻生动的描写。清代皇帝康熙、乾隆多次南巡，驻跸金山，留下不少“御制”文物，有关乾隆在金山的民间故事传说甚多，使金山更负盛名。历代诗人、书法家、名人雅士，如白居易、李白、张祜、孙鲂、苏东坡、王安石、沈拓、范仲淹、赵孟頫、王阳明等登临观景，留下了许许多多珍贵的遗迹和脍炙人口的题咏。唐代起，国际友人登山游览者络绎不绝。明代日本画僧雪舟等杨居住金山两年半时间，绘有《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》等有关金山的画卷，现保存在寺庙。金山这座青螺般的小山，却包孕着许多风流往事，具有无限的魅力，吸引了无数中外骚客和游人。有人说“到了镇江不去金山，等于没到过镇江”，此话自有一番道理，当你游览金山之后，便会明白其中的奥妙。金山游览路线江天禅寺——夕阳阁——观音阁——楞伽台——佛印山房——金山四宝——慈寺塔——古法海洞——留云亭——妙高台——七峰亭——白龙洞——朝阳洞——古仙人洞——玉带桥——御码头——郭噗墓.

镇江中国醋文化博物馆导游词（精选篇4）

西津古渡全长虽仅五百公尺，但有自唐宋以来的青石街道、元明的石塔、晚清时期的楼阁，都是别具风情的建筑，沿坡而建的几道石门古色古香，门楣上历代名人的题字清晰可见，西边的小码头街仍保持着唐宋风韵，漫步在这条古老的街道上，似乎是在一座天然的历史博物馆内散步，可以领略当年古城地处要塞，商旅繁荣的风貌。

“西津古渡”原为古渡口，后因江面南涨北坍，原本是江水的位置，逐渐形成道路，古老的渡口边就再也看不到长江水，唐代镇江名金陵，故称为金陵渡，当时许多大诗人如李白、孟浩然等都曾在此候船待渡，宋熙宁元年春，王安石应召赴京，从西津渡扬舟北去，船到瓜洲时，见景抒情，写下了著名的《泊船瓜洲》诗：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”这些历史的印记，无不向我们娓娓诉说着这“千年古渡，千年老街”的沧桑。走在这条被车轮磨出深深印辙的青石板路上，使我们感受到无限的遐想和思古之幽情，但这却是再也不会重演的历史景象，“西津古渡”已在历史的洪流及动荡中走向衰落，千年古渡，已荒废残缺……

西津渡，三国时叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，著名诗人张祜，为金陵渡题咏：“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”宋代以后才称为“西津渡”。

这里原先紧临长江，滚滚江水就从脚下流过。清代以后，由于江滩淤涨，江岸逐渐北移，渡口遂下移到玉山脚下的超岸寺旁。当年的西津古渡离长江江岸已有300多米距离。

镇江中国醋文化博物馆导游词（精选篇5）

镇江市博物馆占地70余亩，她西依云台山麓，北邻浩荡长江，东毗西津渡古街，是英国在中国沿海沿江建造的最早的领事馆之一，共5幢，建筑风格为东印度式。她依山傍江，错落有致，虽经百年风雨，但风姿依旧。这幢具有重要历史、科学、艺术价值的近代建筑遗存，风貌之独特，保存之完好，在全国比较少见，故被国务院于1996年11月26日公布为全国重点保护单位。下面是介绍镇江博物馆的导游词，大家可以一起来看看。

镇江博物馆是一座地方历史综合艺术博物馆，成立于1958年，馆址为原英国领事馆旧址，占地11700平方米，五幢东印度风格的建筑依山而建，错落有致。1995年建成了1780平方米文物库房，馆舍面积达到5456平方米；1996年被国务院批准公布为全国重点文物保护单位。在这座艺术殿堂中，珍藏着3万余件从石器时代至明清时期的文物和10万册古籍书。其中国宝级文物一件，国家一级文物70余件，二级文物300余件。西周青铜器，六朝青瓷器，唐、宋、元、明金银器，明清书画为馆藏特色。这些珍宝，闪烁着中华民族的智慧和文明，展示着古城镇江历史发展的足迹。

有两层楼的展示厅 ,展厅内展出《镇江出土吴文化青铜器精品展展》、《馆藏历代陶瓷器精品展》、《馆藏古代金银器精品展》、《馆藏古代工艺精品展》、《“京江画派”书画精品展》五个基本展览，分别展出了该馆的精品文物。还有一些民俗文化也有一个单独的展示厅。

大家先看看这个青铜鸳鸯尊。

江苏省镇江市的大港一带是吴文化的发祥地，这里分布着西周至春秋时期的贵族墓葬。1982年9月镇江博物馆在这里发掘了母子墩一座西周墓葬，出土文物900件左右，有几何印纹硬陶、原始青瓷和青铜器。此墓为研究吴国早期文化提供了宝贵的实物资料。青铜鸳鸯形尊是该墓出土文物中的精品。

鸳鸯形尊是一件实用的盛酒器。通高22.2厘米，口径18.3厘米。腹深17厘米。整体作鸳鸯形，昂颈平视，头顶一冠，背有侈口，与常见圆尊同，身体丰腴，双脚并立与后面一螺旋状支柱共同支撑全器，保持稳定。全身素面。造型写实逼真，反映出极强的地方特色。这类仿鸟兽的像生器在商周青铜酒器中是一种特殊的形制，《梁书.刘杳传》中说:“按古者樽彝皆刻木为鸟兽，凿顶及脊，以出内酒。”认为这种仿鸟兽像生器是受木质立体雕刻的影响。西周早期器。

然后我们看看旁边的青铜双耳簋。

青铜双耳簋为直口，深腹，卷沿，圈足，双兽首下垂小珥。口沿下饰几何形勾联纹，中间并附饰蝶形浮雕牺首，腹部饕餮纹，圈足几何形勾联纹。高14厘米，口径22.2厘米，腹深11.5厘米，重3.15公斤。簋相当于现在的大碗，用来盛黍、稷、稻、粱等，在商周奴隶社会，簋跟鼎一样，也曾作为标志贵族等级的器物。据礼书记载跟考古发现，簋往往成偶数出现，四簋跟五鼎相配，六簋跟七鼎相配，八簋跟九鼎相配。青铜双耳簋出土在江苏丹徒大港乔本山脊的母子墩，时代为西周早期。这件器物保存完好，纹饰铸造精良、优美。具有地方性、时代性特色。现藏镇江博物馆，是国家一级文物。

接着大家看对面那个是青铜凤纹尊。

该器1976年12月出土于江苏丹阳司徒公社窖藏，通高34厘米，口径41.1厘米、腹围107厘米。器侈口、倾垂腹、圈足，通体饰纹华丽。口沿下为四组由相向的长尾鸟组成的瓣形饰，鸟长尾上卷呈∽形，作鸣叫起舞状；颈部以两道弦纹作栏，以乳钉、牺首为界，饰以两对大型凤鸟纹，凤鸟相向、顾首、展翅挺立，目光炯然有神，喙上举，长冠逶迤，甩向颈部，两侧分尾上下卷曲作C形，鸟爪等均用曲线勾出。两鸟中各有一小形动物纹，其形式圆首、凸睛、四足有长爪，前足前扑，后足屈伸，一为长形体躯，一为圆形体躯，似为雌雄相异。其有尾似龟，然四足似蛙，龟纹多见于中原青铜器，常用作族徽标志，如1955年郑州白家庄所出商代中期兽面纹罍，蛙纹多见于南方青铜器，如广西恭城蛇蛙纹尊及铜鼓等。

该器在形制和纹饰上与陕西扶风庄白出土之丰尊极为相似，但器体更阔，所有留心纹身躯左右不对称，两鸟之爪亦不完全相同，作为地纹的云雷纹亦显系随意勾填而成，其龟纹似蛙，或其蛙纹似龟，亦就不足为怪了。丰尊年代为西周早期偏晚，此尊当为西周中期吴国的仿铸之器。

再往下看到的是釉陶虎子。

釉陶是指表面施釉的陶器，以陶土作胎，器青施釉，温度较低，一般在900℃以下烧成，属于低温釉陶，釉色有绿色、黄色或黄褐色。

1972年金坛县香草河出土的东汉釉陶虎子，身长24.5厘米，高21厘米，腹径14.5厘米，黄褐色釉，通体作一虎伏状。虎首左转，四肢屈曲，张口露齿，以右耳为流，左耳与上翘的尾巴相连，形成把手，纹饰刻以羽毛，全器施釉。此器釉色匀净，造型生动，神态逼真，刻划线条流畅，想象力丰富，达到了美与实用的完美结合。

最后这个是青瓷虎子。

1984年宜兴出土，时代南朝。口径7.4厘米，通长30厘米，通高20.4厘米。虎头上仰，虎子前身大而耸峙，腰部收小，前后腿部微鼓，四足呈俯伏状，显得娇健有力，北有绹索形提梁。

此件青瓷虎子为浙江瓯窑产品，瓯窑位于温州一带，汉代的时候开始生产原始瓷器，东汉末年烧制青瓷。瓯窑青瓷胎呈色较白，釉色淡青，透明度高。南朝时期，釉色泛黄，开冰裂纹，容易脱落。瓯窑青瓷的品种和造型与越窑基本相同，但在造型上也有自己独特的风格。如这件青瓷虎子，器型奇特，手法简易，有别于其它窑的青瓷虎子。

南朝时期盛行圆形虎子，虎形虎子少见，在墓葬中虽然出土有虎形虎子，但器形很少，不是实用器，而是明器。像这样外形美观，而又较大的青瓷虎子，实属罕见。