环城古运河导游词(4)
【薛福成故居】
薛福成是近代著名外交家、文学家，曾出使西欧四国，所以薛福成的故居又称“钦使第”，俗称“薛家花园”。它位于原西水关的内侧，学前河在前面流过，是不可多得的“风水宝地”。这里原是南宋礼部尚书、爱国诗人尤袤，以及明太子太保、寄畅园创始人秦金的住宅所在地。清光绪年间，被薛福成购得，并由他亲自规划，建造了这座规模宏大、特色鲜明的住宅花园。他巧妙突破封建时代对于官僚宅第的有关规定，但又不违规。用现在的话说，就是打了一个漂亮的“擦边球”。在建筑风格上，继承了古代江南民居的传统做法又有所突破，呈现出典型的近代特征。该建筑群整体分为一条中轴线和东西两翼，且花园和天井庭院面积超过建筑占地面积，是名副其实的薛家花园。经过1995年至2007年持续不断地整修，原汁原味的薛福成故居以“整旧如旧”对外开放，成为古运河畔一颗灿烂的“亮点”。
【茂新面粉厂旧址】
请大家注意西水关桥左面的“茂新面粉厂旧址”。该厂初名保新面粉厂，是荣宗敬、荣德生兄弟在1900年与别人合资创办的，后由荣氏兄弟独资经营。他们从四部磨面粉的法国进口石磨起家，发展为解放前中国民族工商业家的“首户”，对中华民族做出了贡献。抗日战争爆发后，茂新厂被日军炸毁。1946年由荣德生的四子荣毅仁主持修复，并担任厂长。在茂新厂的档案里，至今还保存着原国家副主席荣毅仁在茂新厂任职期间的工资单，以及当年使用过的办公桌椅。2005年茂新面粉厂停止生产，当年的制粉车间、麦仓、办公大楼等三大建筑以及许多机器设备，作为工业遗产被完整的保留下来。2007年在茂新面粉厂旧址内，开辟了“无锡中国民族工商业博物馆”和“无锡市规划展示馆”，它们各以其丰富的内涵，成为工业遗产保护与合理利用相结合的成功范例。
【西水墩·西水仙庙】
各位来宾：现在我们的游船正围绕“西水墩”前行。西水墩的面积十亩许，因曾是明太子太保秦金宅第的后花园，因此又叫“太保墩”。西水墩与我们开头讲到的黄埠墩，都是大运河无锡古航道的风水枢纽，黄埠墩是“天关”,西水墩是“地轴”。
到了明代末期，西水墩上开始建庙宇，祭祀明嘉靖年间抗倭殉难的何五路等三十六义士。后来这三十六义士附祀至南门外古运河畔王其勤祠堂——南水仙庙，而王其勤作为当年的无锡知县，同样以率民抗倭而著称。这样，西水墩上面的庙宇，就在清初顺治年间，改祀在明天启元年至四年担任无锡知县的水利专家刘五纬，他在任职无锡期间，治水有方，得到了百姓的爱戴，所以被尊作水仙。由于南门外已有南水仙庙，因此西门附近的就称西水仙庙。该庙在清咸丰十年遭兵火烧毁，同治年间重建，光绪十五年由米商集资扩建，建筑面积达11300平方米。当年，每逢六月十一日西水仙生日，这里都要举办盛大庙会，庙里的内外戏台同时演戏酬神，运河里看戏的船只云集，那景象就如鲁迅先生在《社戏》中描写的那样，热闹非凡。2001年，无锡市人民政府斥资修复西水仙庙，并对西水墩进行绿化、美化，辟为无锡市文化馆。
【显应桥】
各位来宾：我们乘坐的游船驶到了西水墩的北面，请大家在这两条河流的分水口向里面看，只见梁溪河由此向西南缓缓流去，将流向蠡湖和太湖。那座架在梁溪河上的拱桥叫“显应桥”。这里地处“引湖流运”的水利枢纽位置，据说这里的梁溪河水流还可以振兴无锡文风，所以流传下来内容丰富的掌故传说。明代永乐年间，无锡县学教谕也就是当时的无锡县教育局长兼官学校长李湛，首倡无锡八景，这里定名为“梁溪晓月”，还用景名赋诗一首。请听：
西溪几曲环西城，城头斜月澹朝晴。
舍波光摇碧玉碎，银蟾影浸玻璃明。
双河北接流脉远，雉堞楼台眼中见。
三里桥东曙色分，微茫烟树连芳甸。
这首诗，也是今日古运河风貌带“四门八区”中，“梁溪晓月”景区的文脉传承点，过了前面那座“显应桥”，我们将驶入第八个景区——旧城怀古。
【五爱家园·日晖巷】
请各位来宾向运河西岸看，这里原来是古老的棚下街和鱼行街。从老地名中，不难想像出这里原来的面貌。21世纪初，结合低洼地改造，在拆迁旧房后，建造了15万平方米的“五爱家园”，改善了居民的居住条件。
与五爱家园隔河相对的是日晖巷历史街区。这里保留着一片传统民居，原名“石灰巷”，1974年按谐音改名“日晖巷”，在这小巷的两侧，原有老茶楼、酱园槽坊和小转盘楼居民住宅等。呈现出老城区传统街巷的宁静和朴实。曾被赞誉为最能体现古运河人家风情的原生态、原结构的历史街区。
【人民桥】
各位来宾：现在我们穿过的这座桥，老百姓习惯称为西门桥。1958年，开辟横贯无锡古城东西向的主干道“人民路”时，桥梁随之拓宽，桥随路名，称“人民桥”。西门桥原来的桥址，还要在北面一点，它是无锡老西门前面的桥梁，始建于隋大业年间，宋、元、明、清时，多次重建，原名梁溪桥、清溪桥、梁清桥等，俗称“西门吊桥”。桥之西，原有“五里街”通往惠山。清诗人秦瀛有《竹枝词》道：“三月花开五里街，女郎踏花红绣鞋，鞋边双双飞蛱蝶，扑去又来头上钗。”诗后原注：“惠山绮塍胜街，元明间最繁盛。谣曰：惠山街，五里长，踏花归，鞋底香。”民国时，西门桥南移到现址。五里街也渐渐淡出视线，现仅剩惠山直街一小段，诉说着历史的沧桑。
【西直街小区】
请大家再往西面看，这里“西直街小区”的居民住宅楼，经过2009年“穿衣戴帽”改造后，江南民居“黛瓦粉墙绿杨柳”的传统风貌又回归古运河畔。此情此景，令人倍感亲切。大家知道，建筑是凝固的音乐，也是城市历史文化的载体和积淀。古运河沿岸建筑，则是运河历史文化内涵及其古朴风貌的直接体现。所以这种结合古运河风貌整治，使“老新村得实惠，新社区得美景”的做法，就像展示了一幅人水和谐、盛世宜居的美丽图画，给人以视觉的美感，更给人以心灵的感动。
【老西门旧址·永定桥】
请大家往右面看，这里是复兴路路口。原是无锡老西门的城门所在地。而我们现在经过的这段河道，早先是梁溪河的一部分，后来作为护城河，所以无锡老西门原名“梁溪门”。到了明代嘉靖年间，这河道又确定为运河航道，城门之名也改为“试泉门”。从城门向东走，不远处就是古代的无锡县衙，说起它，在中国四大名著之一的《水浒传》第九十三回中，就提到了无锡县衙。故事是这样编的：宋江率部南征方腊时，黑旋风李逵首先攻进了无锡北门，大刀关胜随即占领无锡县衙，然后宋江在此出榜安民。当然这些情节都是虚构的，史无记载，姑妄听之而已。
但从上面所讲，可知这段古运河与无锡古城的关系最为密切，资格也最老，遥想悠悠往事，坐在这无锡县衙中的历代父母官中，也有几多豪杰。例如：唐代大历年间的无锡县令敬澄，利用业余时间开闸了天下第二泉，现是全国重点文物保护单位。北宋熙宁朝的无锡县令? 千之是大文豪苏东坡的诗友，他曾在西水墩附近率民修建堤坝，用龙骨水车车水，通过梁溪河，引来太湖水，以湖济运，取得了当年抗旱斗争的胜利。再如明代的王其勤和刘五纬，一位是保境安民的抗倭英雄，一位是兴修水利的专家型领导。老百姓为了纪念他们，为每人造了一座至今尚存的庙堂。清康熙年间的无锡知县吴兴祚，后在福建担任副省级按察使期间，为施琅平定台湾，维护国家统一，作出了杰出贡献，最终升任云贵总督，成为“上马管军，下马管民”的一方封疆大吏。而光绪年间的无锡知县廖纶，是位书法家，他在鼋头渚写下“包孕吴越”四个大字，为鼋头渚今天成为无锡著名旅游品牌打下了最初的人文基础。
各位来宾，前面已到“永定桥”，桥堍的那块绿地，古称“小尖”，穿过桥洞，我们又回到古运河风貌带的第二个景区——北塘米市。
【四河八岸水景苑】
各位来宾：京杭大运河的苏南运河，支流众多，河网交叉，呈现一派秀美的江南水乡风情。而此时此刻我们经过的四河八岸水景苑，就是这种水环境的典型代表。所谓“四河”指古运河、茅泾浜、横浜和酱园浜。这里原来还有一条游山船浜，是无锡古代旅游发祥地，清乾隆进士杨莲趺特意为此作了一首《竹枝词》：“傍郭游船一道长，开窗先见踏船娘。银泥胜子宜春贴，隔岁辛盘细细尝。”这里又是大运河进入无锡古城区的北入口，历来人气很旺。范围内原有两条南北走向的老街巷：一条叫“横浜里”，一条叫“石铺头”;还有一条东西走向的，就叫“茅泾浜”。这三条老街巷都是由粉墙黛瓦、排门木窗的民居和小商铺构成，独具“四河交会，八岸辐辏，街市滨水，人家枕河”的景观特色。为这里恢复民族形式的休闲型的水街河市，提供了直接依据。
【江尖渚上团团转】
各位来宾：我们刚上船游览古运河时，是从这座“江尖渚”小岛东侧经过的，现在我们绕到了它的西侧。由于过去江尖渚周围来来往往的船只很多，不少又是大船和帆船，为了航行方便，所以环绕整个江尖渚一周，没有一座桥梁，往返江尖渚只能靠摆渡船。为此衍生出“江尖渚上团团转”这条无锡特有的谚语。关于该谚语的出处，原有几个不同的版本，但流传最广的是孝子寻母的故事。据清乾隆年间出版的《锡金识小录》记载：有一江西孝子，带着养母，辗转千里来无锡寻找生母，在江尖渚一时找不到摆渡船，环渚而呼，急的团团转。民国时，戏剧家周贻白据此写了一首《竹枝词》：“隔水呼娘娘不应，江尖渚上四无凭，劝君莫笑团团转，孝子寻母血泪凝。”这个故事从一个侧面反映了中国的传统美德，自有它的积极意义。
由于江尖渚四面环水，地势又低，所以过去一下大雨，就容易造成水淹。为此在2002年结合低洼地改造，搬迁岛上居民421家，对原有建筑除建于1922年的“纸业公会旧址”保留下来，并列为无锡市文物保护单位以外，其他的全部拆除。岛上大量填土，建造以生态绿化为主的江尖公园。该公园在2003年10月30日建成开放，占地面积约4公顷，有“天然氧吧”之称，颇得市民好评。
【运河公园游船码头】
各位来宾：我们已一路平安，一路愉快地回到了游船始发站——运河公园码头。请大家带好随身物品，注意安全，有次序的上岸。欢迎各位来宾下次再来。谢谢大家!
