百度的企业文化是什么

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　　百度的企业文化是什么

　　主要有10方面的特点：

　　第1个是直呼其名。

　　长幼有秩，尊卑有序，在中华这个“礼仪之邦”里，几千年来被演绎得几近畸形，它已经从本质上违背了孟子所推崇的——礼为“辞让之心”，也完全悖离了孔子的“道之以德，齐之以礼”。礼之所以被圣人如此强调，其本身的意义是为了铸造灵魂，净化心灵，在“克己复礼”的基础上走向“慎独”。而随着社会的发展，圣人当初的想法已经完全被误解。在这个时代，“止乎礼”已经不再是因为心灵上的辞让尊重，而是揣摩对方的心灵而达到某种物质性目的。

　　你敢叫郑XX 部长为郑XX 吗?除非你是他老爸，或者是他娘亲。你敢在郑部长不在场之时叫傅XX 副部长为傅副部长吗?你没有看到傅副部长的白眼已经开始往上翻。对不起，你的语言实在不够“艺术”，这个月的奖金减半。称呼是一个人身份的象征，是很有讲究的。

　　称呼的不对或不恰当可能会影响同事之间的关系，有时甚至还会影响到自己的前途。通过一个人被称呼的名号可以判断出他的地位高低、权利大小。是应该叫他“主任”还是“主管”，叫他“张公”就是“张老”，你还是回家好好研讨《曾国藩家书》与李宗吾的《厚黑学》再说吧!

　　在那些单位里，称呼是很有“学问”的。初到单位的人要细心揣摩才能学会并恰当运用，而一般也并没有什么人来教给你这些“学问”。

　　百度却不这样，见到百度公司总裁，你叫他“Robin”好了，不必叫“李总裁”或“李总”。

　　开始还有点不大习惯，但听得次数多了，就习以为常。觉得这实在是再平常不过的一种称呼。人的名字不就是用来叫的么?难道有了领导职务，就不能叫他的名字了么?

　　对人的尊重未必要通过称呼来表现。文化看不见也摸不着，但它存在于我们每个人的价值观念中，存在于每个人的行为方式中，存在于人与人之间的交往交流中。文化总是隐藏在背后，它似乎总是柔弱的、默默的、不紧不慢的。但一旦发挥了作用，便展现出巨大的力量。

　　除了称呼领导直呼其名外，公司里其它的同事之间也是直呼其名，而且省略姓，只叫名。觉得这样叫极好，既简明，又亲切，像一家人。

　　百度的这种称呼方式所体现出来的文化，反映的是人与人之间在人格上的平等和百度人对这种平等的追求和认同。也反映了每个百度人发自内心的自信。作为领导，我的职位是通过我的工作和实力得到的，我的价值和自信源自我的实力和水平，来自于对自我的深刻理解，不必通过头衔或别人的称呼来体现或突现。作为一般员工，我的价值和自信来自我的工作和能力。你如何称呼我是无关紧要的。

　　第2个特点是排名不分先后。即使像水泊梁山那样一群“打家劫舍”的“草莽英雄”，也硬是要装神弄鬼搞一个排名出来。贾家楼36 雄“歃血为盟”，老大魏征老二秦琼老三徐茂公也半点马虎不得。在中国，本来是很平常的一个随机排序，也必须在后面特别注明——排名不分先后。这“此地无银三百两”的注释，可见国人在这个问题上是多么的谨慎与战战兢兢。一不小心，就会坏了大事。

　　在许多企业，不仅称呼很有“学问”，排名更有“讲究”。举凡公共场合，谁先谁后，谁左谁右，谁主谁客，谁主陪谁副陪，谁一号桌，谁二号桌，谁一号车，谁二号车，等级森严，反复斟酌。要有专业人员运用“大智慧”、甚至要请示领导才能排好。一旦排名顺序出了问题，被排错序号者首先不高兴不说，上了报纸电视，就是“天大”的问题。看来对排名可真不能等闲视之。

　　但在百度，排名是随机的，背后没有什么特别的“学问”。

　　百度每周都有例会，不仅组长参加，公司的首席架构师和架构师也都参加。例会上，大家是随便就座的，没有看到架构师或组长坐在居中的位子上，环绕四周的是其它员工。最为普通的一名员工，经常心安理得的坐在那个被认为是最为显贵的领导位置上。

　　员工经常相互之间发送群体邮件，其中列有许多同事的邮件地址，但这个地址顺序是随机的，什么也不代表。即使代表了什么，但它会随机变化，总体上看，还是什么也不代表。

　　在百度，凡是有排名的场合，似乎总是不分先后。这种“排名不分先后”的做法也应算是百度的一种文化。

　　百度的“排名不分先后”的文化，首先有赖于公司高层的价值观和理念，有赖于他们的率先垂范，同时也与以工程师为主体的公司人员组成结构和公司所从事的事业有关。百度的工程师们个个血性高傲，聪明敏感，他们都在自己的岗位上发挥着不可或缺、甚至是不可替代的作用。举个例子，作为WEB搜索引擎的开发和运行维护来讲，要抓网页、反作弊、分析网页内容、分词、建索引、查询。分词的目的是建索引，建索引为的是快速查询，反作弊为的是滤除作弊网页，目的还是为了建高质量的索引。谁主谁次，谁尊谁卑，谁能够说得清。无论那个环节出了问题，都会最终影响到搜索引擎的整体表现，进而影响到用户体验，从而影响到用户流量，最终影响到公司效益。

　　第3个特点是率真。曹振镛的政治哲学是：万般人事要朦胧，驳也无庸，议也无庸。郑板桥浸淫官司场之后不得不“难得糊涂”。可以看出，这些大清的官僚们是多么的不“率真”!只为保存自己，混淆正义，无关真理!

　　在百度的员工互相讨论问题时，经常会听到他们说类似这样的话：

　　“I don't think so.”

　　“Basically, I agree with your idea about..But..”

　　“我还有不同的看法。”

　　“你为什么要做这件事?你觉得有用么?我觉得没什么用。”

　　“你为什么要用这种方法做?难道没有更好的方法了么?”

　　“你的方法太复杂了吧，难道没有更加简单有效的方法了么?”

　　“你的算法考虑到了网页的实时处理速度需求了么?”

　　“你的方法对最终提高搜索质量有什么用呢?”

　　“你的方法能带来多少点击率的上升?”

　　“就应该这样，其它都是瞎扯。”

　　………………

　　这些话对于明确问题、选定好的解决方案来讲，是有实际作用的。虽说这些语言乍听显得有点尖刻，但在这种“率真”的文化氛围下，大家也都没有什么特别的感觉。这不仅不会影响同事之间的关系，反而会增进理解，进而加深彼此的友谊。如果说话拐弯抹角、模棱两可反倒显得不合时宜。