关于窦燕山的作文(2)
关于窦燕山的作文篇4
窦燕山出身于富裕的家庭，是当地有名的富户。据说：窦燕山为人不好。以势压贫，有贫苦人家借他家粮食时，他是小斗出，大斗进，小秤出，大秤进，明瞒暗骗，昧心行事。由于他做事缺德，所以到了 30 岁，还没有子女。窦燕山也为此着急，一天晚上做梦，他死去的父亲对他说：“你心术不好，心德不端，恶名张注天曹，如不痛改前非，重新做人，不仅一辈子没有儿子，也会短命。你要赶快改过从善，大积阴德，只有这样，才能挽回天意，改过呈祥。”
从此，窦燕山暗下决心，痛改前非，缺德的事再也不做了。 一天，他在客店中捡到一袋银子。为找到失主，他在客店里整整等了一天。失主回到客店寻找，他原封不动地将一袋银子归还给失主。 窦燕山还在家里办起了私塾，延请名师教课。有的人家，因为没有钱送孩子到私塾读书，他就主动把孩子接来，免收学费。总之，自那以后，窦燕山就象是换了一个人似的，周济贫寒，克已利人，广行方便，大积阴德，广泛受到人们的称赞。
后来他的妻子连续生下了五个儿子。他把全部精力用在培养教育儿子身上，不仅时刻注意他们的身体，还注重他们的学习和品德修养。 在他的培养教育下，五个儿子都成为有用之才，先后登科及第：长子中进士，授翰林学士，曾任礼部尚书;次子中进士，授翰林学士，曾任礼部侍郎;三子曾任补阙;四子中进士，授翰林学士，曾任谏议大夫;五子曾任起居郎。当时人们称窦氏五龙。
当时有一位叫冯道的侍郎曾赋诗一首说：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”这里所说的“丹桂五枝芳”，就是对窦燕山“五子登科”的评价和颂扬。
关于窦燕山的作文篇5
如同陌路，记忆中，是很难找寻出父子之间那种融融之情的。
许是常不见面的缘故吧，对他，除却畏惧，在我幼小的心灵记忆里是再没有其它什么感觉的了。直到他去世前，相对而望，也不过烟卷的互相传递，无话。
父亲由于工作很忙。晨，母亲唤我起床时，他已经走了，直到晚间，偶尔的才会有他沉重的步履惊扰梦乡。
10年，20年，我已经待业在家了。那夜，电视已“晚安”了，我仍在等，等他回来：
“爸，你找局里的头说说，给我安排个做的。
他打了一个呵欠，燃起一颗烟，好长时间，吞吐出一句“不成”便丢下我径自去睡了。
我那个委屈，一夜都没有睡成。别人家的孩子都安插了，唯独我…
正好那年社会招工，年幼无望的我，赌气考进了市里一家偏僻的小工厂，每日在煤屑的呼吸中同高温的钢炉言谈;发，眉被烧烫过不知多少回，终于，一次夜班，因支撑不住迷迷糊糊地错扳阀门，被抬进了医院。
依然是母亲来回奔忙：“你爸他工作忙啊。”我愈发的恨他了。
也许就是这困顿与无助激励着我，我重又拾起了专业和梦想，开始自修，并且没日没夜的读，写。
母亲却去了，去得那么草率，那么匆忙。我怎么也接受不了这个事实，从早到晚，从小到大，一个个的把六个子女拉扯成人，还没享过一天福，便……我恨你啊，父亲，如果你对这个家多照顾一点，对我们多一些关爱，母亲怎会如此劳累，如此就……
争执，吵闹，一气之下，我终于离家出走。
等再走近他的时候，他明显的苍老了，我竟亲见了他的软弱，他变了，变的丢三落四，唠唠叨叨，泪流不断。由于长期积劳，身体一下垮将下来，他终于退休了。
我却仍然心存介蒂，不能够完全地谅解，婚后没几日，也就外寻了间房子，独自拮据地过活。
是那年的九月吧，突接中国作家文教部函，通知代表参加新作家创作年会，囊中羞涩的我东挪西借，为这次京都之行奔走。
临期前日，小弟打捎来口信，说一直在医院住的父亲急找我。麻烦，我懒懒散散等下班了，才骑车晃到医院。
父亲竟笑了，努力地笑着，奇怪，他也会笑，长这么大我头一次见他笑：他努力的从病床上支撑起身子：
“五儿，你要去北京怎么不告诉我。”
“缺钱，爸这里……”
“够了”，我冷冷地回绝。
“那，那爸车站有人，你骑车带爸去给你买票，”他说完便挣着往地下爬。
“不用”。明显地他听出了我的冷淡，他脸上一直保持的笑消失了。
“不，一定要买，我知道你一直在恨爸，可这……”
“行了，不用再说了。”
“不，儿啊，爸……”
“我谁也不靠，我自己能行……”说着我便扭头往外走。
“好，我等的就是你这句话……”他的脸上又开始浮出那奇怪的笑意：“爸一直等的就是你能有这一天，你终于靠你自己……当初，爸没本事，爸是想逼你自立，逼你成事……爸一片苦心，儿啊，你以为爸这样做心里就舒坦……”
“走吧……”
关于窦燕山的作文篇6
窦燕山有义方教五子名俱扬，这句话出自《三字经》，讲的是五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名的故事。
窦燕山的故事如下：
窦燕山，本名窦禹钧，北京幽洲人。传说窦燕山少时行恶，三十而无子。其父送梦给他让他”速要悔过迁善“”改过呈祥“。他将梦中之言谨记在心，于是周济贫寒，广行方便，大积阴德。后生五子，且齐登科甲。长子曰仪，为礼部尚书;次子曰俨，为礼部侍郎;三曰侃，为补阙;四子曰称，为谏议大夫;五子曰僖，为起居郎、后有侍郎冯道赠诗云：”燕山窦十郎，教子以义方“。
注：《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
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