《“大数据”时代》说明文 阅读附答案

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　　“近年来，“大数据”这个概念突然火爆起来”阅读附答案

　　阅读下面的文字，完成12—14题。(共10分)

　　近年来，“大数据”这个概念突然火爆起来，成为业界人士舌尖上滚烫的话题。所谓“大数据”，是指数据规模巨大，大到难以用我们传统信息处理技术合理撷取、管理、处理、整理。“大数据”概念是“信息”概念的3.0版，主要是对新媒体语境下信息爆炸情境的生动描述。

　　我们一直有这样的成见：信息是个好东西。对于人类社会而言，信息应该多多益善。这种想法是信息稀缺时代的产物。由于我们曾吃尽信息贫困和蒙昧的苦头，于是就拼命追逐信息、占有信息。我们甚至还固执地认为，占有的信息越多，就越好，越有力量。但是，在“大数据”时代，信息不再稀缺，这种成见就会受到冲击。信息的失速繁衍造成信息的严重过剩。当超载的信息逼近人们所能承受的极限值时，就会成为一种负担，我们会不堪重负。

　　信息的超速繁殖源自于信息技术的升级换代。以互联网为代表的新媒体技术打开了信息所罗门的瓶子，数字化的信息失速狂奔，使人类主宰信息的能力远远落在后面。美国互联网数据中心指出，互联网上的数据每两年翻一番，目前世界上的90%以上数据是近几年才产生的。2000年，数字存储信息占全球数据量的四分之一，另外四分之三的信息都存储在报纸、胶片、黑胶唱片和盒式磁带这类媒介上。2007年，只有7%是存储在报纸、书籍、图片等媒介上的模拟数据，其余都是数字数据。到2013年，世界上存储的数据中，数字数据超过98%。面对数字数据的大量扩容，我们只能望洋兴叹。

　　“大数据”时代对人类社会的影响是全方位的。这种影响究竟有多大，我们现在还无法预料。哈佛大学定量社会学研究所主任盖瑞•金则以“一场革命”来形容大数据技术给学术、商业和政府管理等带来的变化，认为“大数据”时代会引爆一场“哥白尼式革命”：它改变的不仅仅是信息生产力，更是信息生产关系;不仅是知识生产和传播的内容，更是其生产与传播方式。

　　我们此前的知识生产是印刷时代的产物。它是15世纪古登堡时代的延续。印刷革命引爆了人类社会知识生产与传播的“哥白尼式革命”，它使得知识的生产和传播突破了精英、贵族的垄断，开启了知识传播的大众时代，同时，也确立了“机械复制时代”的知识生产与传播方式。与印刷时代相比，互联网新媒体开启的“大数据”时代，则是一场更为深广的革命。在“大数据”时代，信息的生产与传播往往是呈几何级数式增长、病毒式传播。以互联网为代表的媒介技术颠覆了印刷时代的知识生产与传播方式。新媒体遍地开花，打破了传统知识主体对知识生产与传播的垄断。新媒体技术改写了静态、单向、线性的知识生产格局，改变了自上而下的知识传播模式，将知识的生产与传播抛入空前的不确定之中。在“大数据”时代，我们的知识生产若再固守印刷时代的知识车产理念，沿袭此前的知识生产方式，就会被远远地甩在时代后面。

　　(节选自2013.2.22《文汇读书周报》，有删改)

　　12.下列对“大数据时代”的特点解说正确的一项是( )(3分)

　　A.数据规模巨大，信息严重过剩，总量已超过了人们的承受极限值而成为社会的负担。

　　B.信息生产呈几何级数式增长、病毒式传播，信息传播方式不再是自上而下，而是相反。

　　C.精英与贵族的知识垄断被冲破，传统知识主体不再是唯一的知识生产者和传播者。

　　D.“机械复制时代”知识生产和传播方式被颠覆，呈动态、多向和空前的不确定性。

　　13.下列理解，不符合原文意思的一项是( )(3分)

　　A.人们在信息稀缺时代形成的占有信息越多越好、越有力量的认识，将随着“大数据”时代的到来而改变。

　　B.人类主宰信息的能力远远落后于信息的产生，是因为信息技术的升级换代带来的数字化信息的失速狂奔。

　　C.从2000年数字存储信息占全球数据量的四分之一，到2013年超过98%，说明了传统媒体正被新媒体取代。

　　D.将印刷革命和“大数据”时代称为“哥白尼式的革命”，表明了知识生产与传播的改变具有划时代的意义。

　　14.根据文意，写出如何应对“大数据”时代的两点建议。(4分)

　　参考答案：

　　12、D(A把未然到已然，文中只是说“当超载的信息逼近人们所能承受的极限值时，就会成为一种负担B“相反”说法错误，文中说的是“知识的生产与传播抛入空前啊的不确定之中。C偷换概念，突破精英、贵族垄断的是印刷时代，不是”大数据“时代。

　　13、C(传统媒体证被新媒体取代的说法是不科学的，也是不符合文意的。文中举此例是为了说明信息繁殖的超速。

　　14、略

　　《牌楼的产生》阅读附答案

　　牌楼的产生

　　①不论放在建筑群的前面，还是立在通衢大道上，牌楼总归是具有一种大门入口的特点，所以它的起源和建筑群的门分不开。中国古代建筑的特点之一是建筑总是成群成组地出现，如一般民居，它由正房、左右厢房、大门、走廊组成为一个院子，周围院墙环绕，呈“四合院”的形式;官府乃至皇帝的宫殿，也是由大大小小的单幢建筑组合成各种形式的院落。因此，在中国古代建筑中，一组建筑的院门就成为建筑中的主要大门了。这种大门早期的做法非常简单，在两根直立的木柱子上面，加一条横木组成为门，多用做乡间普通建筑的院门，所以古代将简陋的房屋称为“衡门茅屋”。为了挡雨雪腐蚀，后来在这种简单的衡门的横木上加木板顶，如同房屋的两面坡屋顶。

　　②公元12世纪宋朝颁行的《营造法式》中见到一种乌头门的形式，两根木柱左右立在地上，上有横木，横木下安有门扇。与衡门不同的是，两根木柱直冲上天，横木插入柱内，柱头用一种水生植物乌头装饰，故名乌头门。_________________。

　　③在古代城市中，大量存在的是里坊之门。里坊是中国古代城市居住区的基本单位，把城市划为方形或矩形的里坊，里面整齐地排列着住宅。这种形式在春秋战国时期就形成了，到隋唐时期的长安城已经发展到十分完备的程度。整座长安城设有一百一十个坊，每个坊都有专门的名称，坊内开有十字形或东西向的横街，街头皆设坊门以供出入。这种里坊之门在古代称为“闾”。中国古代有“表闾”的制度，就是把各种功臣的姓名和他们的事迹刻于石上，置于闾门以表彰他们的功德，有时还把刻石安在闾门之上。据建筑学家刘敦桢先生的分析，这种闾门上往往都书写着里坊的名称，而且按表闾的制度，将表彰事迹书写于木牌，悬挂在门上比石刻更为方便，这也是完全可能的事，就是说闾门上既有坊名又有木牌，牌坊之名可能就由此而产生。后来这种牌坊模仿木构建筑，形式日趋华丽，加了屋顶，并给屋顶和其它部分加了各种装饰，所以又称为“牌楼”。

　　(取材于楼庆西《中国小品建筑十讲》)

　　14. 下面各项陈述不符合文意的一项是(2分)

　　A. 本文认为“牌楼”是古代民居的正门，因为中国古代建筑都是四合院的形式，整个院落需要一个共同的正门。

　　B. 第①段中所说“衡门茅屋”，在古诗文中时有类似的表述，比如陶渊明的《归去来兮辞》中就有“衡宇”一词，用来指自己的家。

　　C. 衡门和乌头门都有建筑群落入口的功能，因此在第②段结尾的一句可能是“不论是衡门还是乌头门，它们都是牌楼的雏形。”

　　D. 牌楼上的屋顶最初的功能是挡雨雪腐蚀，后来屋顶有了各种装饰，使其在满足实用需要的同时兼有了审美功能。

　　15. 说明“牌楼”产生的过程。(3分)

　　16. 北京城里牌楼很多，但多数只是一种装饰，根据本文所提供的信息，说说如果要使其更具备实用价值应该怎么做。(4分)

　　参考答案：

　　14. (2分)A

　　15. (3分)一点1分，二点2分，答全给3分，分条说明再给1分。

　　要点：①最初是建筑群落的入口 ②后来成为城市中居住区的入口 ③表闾制度和装饰的需要，使闾门日趋华丽，形成牌楼。

　　16. (4分)给分标准：建议依据了第3段所提到的“里坊”闾门的功能和“表闾”制度，2分;表述明确，2分。

　　示例：可以将小区的大门设计成牌楼，即标志住宅小区的名称，又有装饰作用，还可以用来表彰好人好事，弘扬正气。