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关于友情的美文摘抄600字

晏付分享

  真正的友情因为不企求什 么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。有时候,摘抄一段关于友情的美文,可以让我们对于友情有更好的理解。下面是学习啦小编为大家整理的关于关于友情的美文摘抄600字的相关资料,供您参考!

  关于友情的美文摘抄600字【1】

  生命这棵树上,有一种果实,叫做友情。

  果实香甜,谁都想采摘,然而,探出的手却未必皆能如愿。

  势利的人采摘不到。真正的友谊不会与利益挂钩。那种持“没有永恒的朋友,只有永恒的利益”观点的人是不配清谈友谊的。褪却了利益这一攸关,所谓的友谊完全成为利益之争的遮羞布,别无意义。看似长势葳蕤的“友谊之树”当随利益的消解轰然而塌。

  轻诺寡信者采摘不到。不知自重地夸夸其谈,或能骗取一时仰慕,却终得“日久见人心”。谁能忍受长与谎言相伍?当行为的猥琐消解了堂堂的海口之夸,友情之芽也自随而渐渐委顿。

  虚伪的人采摘不到。再精于伪饰,也会有昭然若揭的时刻。当真相浮白于世之时,阴影将在阳光中无以遁形。真正的朋友或能接受真实的缺点,却难堪虚伪的美好。洞察的结局,不是疏离,也是失望。于是,曾经鲜绿的友谊之叶随而渐渐枯萎。

  多疑的人采摘不到。信任,是维系友情的关键因子。朋友都渴望彼此能心心相印,但是即使是肝胆相照的朋友也不可能总如透明的玻璃人。情感上亲密无间,心灵里彼此信任,才能长久维系美好。再诚挚的朋友,也难以忍受无端的猜忌。如若过于多疑,曾经娇艳的友谊之花也会渐渐凋零。

  斤斤计较者采摘不到。人与人之间的友好相处,固以体谅和理解为媒介长存。友情中,没有永远一成不变的默契,长期和谐的相处在于懂得用一种宽容去谅解,用一种大度去包容。人非圣贤,孰能无过?对自己尚无法求全,怎能要求朋友尽善尽美?过于计较,友谊之果也会夭折。

  高山流水的叹息之音,现今泛化为俗流。人人都可怅然而念——天地自悠悠、人心不复古,却往往没有自察,友谊之果不能采摘的缘由。

  以真诚为土壤,以理解为阳光,以宽容为雨露,友情之树自然长青,结出累累硕果,献给值得采摘的人去珍惜,拥有。

  关于友情的美文摘抄600字【2】

  大千世界,茫茫人海,与你擦肩而过的人很多,和你相识的人也是不计其数。唯有有血缘关系的亲人就是屈指可数那么几个,除了亲人之外,还有另外一种人,这种人尽管没有血缘关系,但他像亲人一样关心你、爱护你、帮助你,在乎你,这种人就是真挚友谊的使者。

  朋友就是你高兴时想见的人,烦恼时想找的人,得到对方帮助时不用说谢谢的人,打扰了不用说对不起的人,高升了不必改变称呼的人。朋友是可以一起打着伞在雨中漫步,是可以一起在海边沙滩上打个滚儿,是可以一起沉溺于某种音乐遐思,是可以一起徘徊于书海畅游,朋友是有陪你一起欢度,有欢乐和你一起傻傻的笑,同享喜悦……

  朋友又可以分成;普通朋友、知心朋友,在这两种朋友中又可以分成同性朋友、异性朋友。普通朋友与你的超过只相识没有交往的人,沟通的频率也不是很高。知心朋友则不然,彼此之间有一定的交融,是一个灵魂寓于两个身体,两个身体一颗心,甚至两颗心跳动都是同速。在方面,相似于亲人,只不过是没有血缘关系。同性朋友和异性朋友都不能超出上述两种朋友的范畴。

  朋友不一定常常联系,但也不会忘记,每次偶尔念起,还是那么、那么亲切、那么柔情;朋友是把关怀放在心里,把关注藏在眼底;朋友是相伴走过一段又一段的,携手共度一个又一个黄昏;朋友是想起时平添,忆及时更多温柔,朋友如醇酒,味浓而易醉;朋友如花香,淡雅且芬芳;朋友是秋天的雨,细腻又满怀诗意。朋友像一杯凉开水,清凉寡淡,但解渴实用。

  朋友是十二月的梅,纯洁又傲然挺立。朋友不是画,它比画更绚丽;朋友不是歌,它比歌更动听;朋友不是洁白的雪花,它比雪花更纯洁。朋友应是那意味深长的散文,写过昨天又期待未来。朋友像块晶莹的宝石,需要用真诚去雕琢,用理解去保鲜,用沟通去修饰。朋友不一定要门当户对,但一定要同舟共济。不一定要形影不离,但一定要心心相惜。不一定要锦上添花,但一定要雪中送炭。不一定要天天见面,但一定要放在心里。

  朋友本不该有那么重要,朋友又的确那么重要。里或许可以没有、没有胜利,没有收获,或没有其他的东西,但人生不能没有朋友。朋友最真是瞬间、相知刹那;朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月,朋友最难得是分别以后依然会时时想起,依然能记得:你,是我的朋友。

  有朋友的日子里总是阳光灿烂,花朵鲜艳;有朋友的时候才发现自己已经有了一切。我们可以拥有很多,但不能失去的是朋友。朋友也许并不能成为一段永恒,朋友也许只是你生命中某段时间的一个过客,但因为这份缘起缘灭,更使生命变得起来,朋友的情感更加生动和珍贵。即使没有将来又有何妨?至少,曾经我与你一起走过朋友的路。

  一些珍贵的缘分都已经稍纵既逝,而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。你去灌溉,它就生长,长得密密层层,遮天蔽日,长得枝如龙,根如罗网,不能怪它,它还以为在烘托卫护你,宠爱你。几十年的积累,说不定已把自己与它长成一体,就像东南亚热带雨林中,建筑物与植物已不分彼此。

  当你曾经拥有知心朋友时,请你把握住这拥有的机会,你要扼住绿色的今天,迎接金色的明天。愿知心朋友们驾着时间的金车,奔驰在铺满云锦的路上,潇洒前行。愿朋友乘做五彩祥云,飘落在你的身旁。

  谁也没有想到,从企盼友情开始的人生,却被友情拥塞到不知自己是什么人。一般讲人生事业似乎总与理想,奋斗连在一起,其实在日常生活中哪有这般庄严?习惯于庄严的长辈们喜欢用大词,他们所说的事业其实也就是职业。什么“舞蹈事业”,“煤炭事业”,“财会事业”,都算事业。置身于同一个职业层面上有了友情的基础,才会显得辉煌。情感岂能依附于事功,诚然,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚?

  关于友情的美文摘抄600字【3】

  他们说,在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可依靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?这当然也是朋友。

  他们说,患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。

  不知出于什么原因,我们这个缺少商业思维的民族在友情关系上,竟然那么强调实用原则和交换原则。真正的友情不依靠什么,不依靠事业,祸福和身份,不依靠经历,方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友,也只不过是互相使对方活得更加温暖,更加自在的那些人。

  在古今中外有关友情的万千美言中,如美国诗人赫巴德的说法:“一个不是我们有所求的朋友,才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求”的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。

  我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即使所求的内容乍一看并不是坏东西。让友情分担忧愁,让友情推进工作……友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?其实,在我看来,大家应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。

  其实无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有多求的朋友一一删去,最后还剩几个?

  李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗:“飞蓬各自远,且尽手中杯”,从此再也没见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句;李白应该也在思念吧,但他步履放达,交游广泛,杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好象出现了一种巨大的不平衡,但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念,杜甫也做出了单方面的美好承担,李白对他无所求,他对李白也无所求。友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛写过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说:明年夏天见!”

  楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极。在我生命终结前,你没有抵达。只为最后看你一眼,我才飘落在这里。”都是无所求的飘落,都是诗化的高境界,每个人的心里都藏著一种神奇的东西称为“友情”,你不知道它究竟是如此发生何时发生,但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。你也会了解友情,上苍给我们最珍贵的赠与!朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑,激励我们成功。他们倾听我们内心的话,与我们分享每一句赞美。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。把这篇文章转寄给所有你认为是朋友的人。如果这篇文章又回来了,你将知道你拥有了一辈子的朋友。席慕容说:友谊像花香,还是淡一点才好,越淡才会越持久,越淡才会使人更留恋。

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