关于读书的随笔：谈谈帝王之书

　　学习啦：站在不同的角度思考问题，就会有不同的想法，读不同的书也需要我们代入不同的角色里，下面我们一起看看这篇《谈谈帝王之书》。

　　每次遇到王首席，讨论最近读什么书，有什么心得，他都说我读《资治通鉴》是在研究帝王之术。不可否认的是，司马光在修《资治通鉴》时预设读者就是皇帝。这一点，我们在书中可以看到很多痕迹。比如“臣光曰：……”这种评论式叙述的主语就是臣子在给皇帝读者讲道理，汇报心得体会。——为君者，最喜欢、习惯的就是听汇报、看简报。

　　读史读到一种程度，就是自己不忍心看后面到底发生了什么，因为觉得可惜。但人生很多事情都这样，非常可惜。当看到两个大臣、前线的武将互相争斗，都上书批评对方之时，我就会设身处地去想：假使我是萧衍或者元恪，此时到底应该采纳谁的说法，怎么判断才不会被下面的人忽悠，怎么才能在最危机的关头有人保护。——这一点在元子攸诛杀尔朱荣时十分强烈，自己的叔元徽在紧要关头，骑马跑了。他跑了，就能真正逃过尔朱兆的屠刀?他这种蠢猪式做法，简直是让人不屑。况且孤为君，其是臣，臣不为君死，到底是孤看错了人?——这样的叔有什么用?自己想要从王允诛杀董卓的事件中学习到东西，最后还是成了一个比曹髦有成就，但最终身死社稷的君主。这不是很悲哀的事情吗?

　　这种代入感，就是帝王之书编撰的整体思路。从中不自觉地就让人去考虑帝王心术是什么?所以很多读者、领袖在列书单时都说自己读了通鉴。

　　为君者的思考方式，除了不被下面蒙蔽，还有决策：每一个决策都是被后人评价。自己称帝道路上那些拱手奉玺，奴颜婢膝的前朝大臣是否应当真的重用?很多都是无耻无赖无底线的卑鄙小人。

　　还有一个典型的是，北魏后期到底要不要放开食盐垄断。我们知道，从管仲开始，食盐垄断就是政府获得稳定收入的来源，这是最大的政治问题，而不是经济问题。

　　前一阵读到一文，说为何历代改革总是税负越改越多——这似乎是朝政混乱的体现。不过，从唐朝后期来看，税负增加都与军事斗争密切相关。军事斗争导致很大一块地盘无法被中央政府控制，所以税收不上来。再碰到个喜欢大兴土木，或者信佛的皇帝，到处花钱迎建道场，赏赐僧徒，那财政就更加吃紧了。这就要扩张税基，想各种办法扩张收入。此时的选人用人难题就是找一个会理财的宰相。动武，在任何朝代都是极为花钱的漏斗，钱财粮食不停地往地上撒，撒到没法拾起来，无休无止。

　　再说说打仗，北魏面临六镇叛乱，本来按照李苗的建议应该搞坚壁清野，把这帮闹事的拖死。然而，一帮人忽悠着皇帝不停用兵。大将又都是纨绔子弟，哪里懂得带兵打仗，打仗前，拍胸脯保证，但一上战场，吓得往回跑。再加上，萧衍不停派大将北伐，南北混乱，都是花钱的地方。这个时候朝廷也没有反思是不是应该马上恢复食盐专营。

　　政府垄断，我们现在总觉得是一个恶政：与民争利。笔者也很反对政府在民间抽走很多利益，但从财政的角度考虑，食盐垄断问题从来都是真正的政治问题。北魏之时，朝廷想要还利于民，放开了盐矿，结果却被很多大势力垄断，老百姓没有获得实惠，政府也没有获得财政收入。唐朝的杨炎在搞两税法之时，主要的突破口就是食盐收税问题，让老百姓贡献财政于无形之中。

　　当站在了财政的角度思考这些问题，我们是不是就变成了假想的君主?满足了自己指点江山的欲望?

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