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关于三严三实第三专题研讨发言稿范文

芷婷分享

  指出,领导干部是治国理政的骨干力量,能否自觉践行“三严三实”,发挥“关键少数”的作用,关系党和人民事业的兴衰成败。下面是学习啦小编为大家整理了关于三严三实第三专题研讨发言稿范文3篇,希望能够帮到你。

  关于三严三实第三专题研讨发言稿范文篇1

  指出,各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。这是在新的历史条件下关于领导干部要求的新概括新提炼,表明了当代共产党人打铁还需自身硬的政治自觉和价值追求。

  领导干部是治国理政的骨干力量,能否自觉践行“三严三实”,发挥“关键少数”的作用,关系党和人民事业的兴衰成败。领导干部要坚持“严”字当头、“实”字托底,及时发现和解决问题,在理论上弄通、思想上搞清、行动上落实、工作上创新,争做践行“三严三实”模范。

  做践行“三严三实”模范,就必须深刻把握“三严三实”内涵。“三严三实”贯穿着马克思主义政党建设的基本原则和内在要求,明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。“三严”是慎独慎微的自律,是自警自省的审慎,是执守纪律的敬畏,是坚持原则、崇尚道德的觉悟;“三实”是脚踏实地的干劲,是求真务实的精神,是当官敢担当的态度,是为官一任、造福一方的追求。脱离“三严”,就会信仰迷失、组织涣散、纪律松弛,最终失去凝聚力、战斗力;脱离“三实”,就会违背现实、图做虚功、贻误事业,甚至失去民心、失去执政基础。“三严三实”是一个有机的整体,相互联系、相辅相成,体现了世界观和方法论的有机统一、知与行的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一。其中,“三严”是根本、是出发点,“三实”是目标、是落脚点。唯有将“三严”内化于心,才能真正结出“三实”之果。

  做践行“三严三实”模范,就必须躬身实践“三严三实”。行是知之始,知是行之成。领导干部只有带头做“三严三实”的推动者和实践者,才能成为广大党员干部和全社会践行“三严三实”的标杆。严以修身,就要加强党性修养,提升道德境界,坚定理想信念,补足精神之“钙”,永远不忘共产党人为什么而出发,永远不丢掉共产党人的灵魂;严以用权,就要牢记权力的本质,坚定人民立场,依法用权、秉公用权、廉洁用权,做到心有所畏、言有所戒、行有所止;严以律己,就要把廉洁作为从政底线,管住手、管住腿、管住嘴,做到遵纪守法、清正廉洁。谋事要实,就要力戒浮躁,树立正确政绩观,不信虚言、不听浮术、不采华名、不兴伪事,不提不切实际的口号、不制定超越阶段的目标、不做不切实际的事情;创业要实,就要有“功成不必在我”的胸襟,敢于担当、务求实效,发扬钉钉子精神,咬定青山不放松、一张蓝图绘到底,把那些打基础、利长远的事情做实做好,努力创造经得起实践、人民和历史检验的实绩;做人要实,就要坚守正道,对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实。

  做践行“三严三实”模范,就必须坚持一辈子。毛泽东同志说:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事”。践行“三严三实”同样是这样,一阵子、一件事严和实并不难,难的是一辈子、件件事都严和实。这就需要不断自我修炼、自我养成、自我塑造,使之涵养为品格、习惯。领导干部要把忠诚、干净、担当作为价值追求,把“三严三实”作为人生必修课,活到老、学到老、改造到老,慎独慎言慎微,自重自省自励,始终把持住心的方向,做到一辈子挡得住诱惑、耐得住清贫、经得起考验,永远坚守共产党人的精神家园。

  关于三严三实第三专题研讨发言稿范文篇2

  党的以来,以同志为的党中央,高度重视领导干部的作风建设。在全面推进党的建设新的伟大工程中,作出了一系列重要论断,迈出了扎扎实实的步伐。在去年“两会”期间,对各级领导干部要树立和发扬“三严三实”的作风提出了要求。的论述,语重心长,道理深刻。其中包含了对历史的把握、哲学的思考、实践的总结和规律的探索,体现了马克思主义世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一,激荡着共产党人的崇高理想和使命担当,是新的历史条件下我们党的建设的理论创新和重要遵循,为协调推进“四个全面”战略布局,实现中华民族伟大复兴的中国梦注入强大动力。

  “三严三实”是新形势下马克思主义政党建设的理论创新

  “三严三实”将党的最终目标和社会主义初级阶段基本路线和基本纲领有机统一起来。坚持党的最低纲领与最高纲领的辩证统一是马克思主义政党建设的一条基本规律。马克思、恩格斯指出了正确处理最低纲领与最高纲领关系的一些原则,列宁明确提出了党的最低纲领与最高纲领的概念,中国共产党人与时俱进,高度重视实践总结和理论创新,为正确处理这一马克思主义政党建设的重大课题不断作出新的贡献。实现共产主义是党的最高纲领和最终目标,党根据革命或建设不同发展阶段的客观实际,有不同时期的最低纲领。最高纲领和最低纲领统一不可分割,二者要求共产党员不仅要具有崇高的理想信念,还要具备行为规范和实干精神。毛泽东曾讲过:“现在的努力是朝着将来的大目标的,失掉这个大目标,就不是共产党员了。然而,放松今日的努力,也就不是共产党员。”指出,“没有远大理想,不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想,不是合格的共产党员”。引经据典,生动地阐明了远大理想对现实追求的能动作用:“志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也。” “三严三实”指出了党员领导干部的修身之本、为政之道和成事之要,切中现实,着眼长远,将党的总目标、阶段性目标以及达到这些目标必须坚持的理想信念、党性锻炼、行为规范、工作方法、实干作风和进取精神等要求,完整统一起来,阐明了党在社会主义初级阶段坚持理想信念和现实奋斗的关系、最终目标和“两个一百年”奋斗目标的关系,回答了党的目标任务和实现这些目标任务的根本保证之间的关系。

  “三严三实”将新的历史条件下党的伟大事业和党的建设伟大工程有机统一起来。党的伟大事业与党的建设伟大工程紧密相连。早在1939年,毛泽东就指出,“把我们党建设好是一项伟大的工程”。党的十七大首次明确提出了党的建设新的伟大工程建设的五个重点,指出思想建设的重点是理想信念,组织建设的重点是造就高素质党员、干部队伍,作风建设的重点是保持党同人民群众的血肉联系,制度建设的重点是健全民主集中制,反腐倡廉建设的重点是完善惩治和预防腐败体系。党的推进党的建设新的伟大工程的路径更加清晰,提出要牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线,建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党。新的历史条件下,党正在领导人民协调推进“四个全面”战略布局、实现“两个一百年”奋斗目标和中国梦的伟大事业。我们比任何时候都接近目标,落实党要管党、从严治党的任务也比以往任何时候都更为紧迫。新形势下党面临“四大考验”、“四种危险”,党要始终成为全国人民的主心骨、始终成为坚强的领导核心,就必须真正做到“作风建设永远在路上”,践行“三严三实”,从修身、为政、成事,从人生观、权力观、世界观,从目标、方法、途径等党的建设的多个维度上,保持党的纯洁性、先进性和战斗力,进一步解决本领不大、能力不足的问题,努力夯实党的建设新的伟大工程,顺利推进党在新时期的伟大事业。

  “三严三实”将改造客观世界与改造主观世界有机统一起来。人类改造客观世界的同时也在改造主观世界,主观世界的改造又会促进客观世界的改造。“三严三实”阐明了认识和实践的辩证关系,是一个有机联系的整体。“三严”是主观认识要求,主要针对主观世界的改造。改造主观世界重在“严”,要求做到慎独慎微、自守自律、忠心忠诚、坚持原则、明辨是非。“三实”是客观行为要求,主要针对改造客观世界。改造客观世界重在“实”,要求做到踏石留印、抓铁有痕、处实效功,为官一任,造福一方。以“严”行“实”,以“实”促严,严实相济,在改造客观世界的同时改造主观世界。党要有强大的真理力量和人格力量,重要的也体现在严和实的品格上。指出,“道不可坐论,德不能空谈”。修身、用权、律己,都必须于实处用力,在知行合一上下功夫。我国经济发展进入新常态,要求广大党员干部要有新状态,提振精气神、锻炼好作风、展现新作为,认清经济社会发展的新特征新趋势,既不能坐而论道,更不能行而忘道。践行“三严三实”,就必须把改造客观世界和改造主观世界结合起来,从辩证唯物主义的高度把握其逻辑关系和内在要求,认识矛盾、解决矛盾,在矛盾中进步,在矛盾中发展,推动党的伟大事业和伟大工程实现新跨越,迈向新境界。

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