高一语文一册复习试题含答案(2)
④假使从苏州直接到西山，出蠡口，就展开了图画，山更多，湖更大，变幻就更多。王鏊“山与人相见，天将水共浮”，冯善“震泽春浮涨碧漪，净涵天影漾玻璃”，能把湖山之胜，描绘得恰到好处。道书上所说的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。这里有许多神话，和山农们闲谈，妄言妄听，也增添了些兴趣。而西边的消夏湾，更附会着西施的种种传说。山湾柔顺的湖水，浅而澄清，可以游泳。有着荷花、菱叶，清风徐来，颇有凉意，确是夏天避暑的好去处。到了包山寺，才窥见缥缈峰突起在丛林杂树之上。近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。有了山，有了水，才见得山的灵秀，水的空明。太湖就以此特饶奇胜。
⑤太湖还有四个画面，和洞庭东山、西山合起来，差不多得见其全貌。一是从湖州到无锡的一段水程，在群山断续中经过，前后左右可以看到云峦起伏，似乎它们都有动态，与人游戏。一是从无锡到宜兴，数十分钟的汽车行程，在湖边掠过，太湖平铺在车外，远山几抹，可望而不可即。一是无锡的鼋头渚，割取了太湖的一角，经过人力的整理，有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。不仅有色，而且有声。夕阳将下，余 晖照映湖面，金光璀璨，不可名状。一是苏州光福的石壁，也是太湖的一角，更见得静止处，已不是空阔浩渺的光景。而即小见大，可以使人有更多的推想。
⑥阴、晴、风、雨、云 、雾，固然使山水多变，适逢其会，逸趣横生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今诗人画师，尽管灵思妙想，摄取片断到诗画里，有着他们的杰作，还是概括提炼。我更无能，凭我接触到的，写了些许体味，或许有三言两语，能引起到过太湖者的同情，作会心的微笑。毕竟是“尝鼎一脔”，太湖实在是描写不尽，描写难工的。
11.下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是(5分)( )( )
A.作者对太湖东山、西山及太湖在阴、晴、风、雨、云、雾下的变幻作了详细的描绘，表现了太湖山水的多变与逸趣横生。
B.文章引用形容太湖的套语、诗句，谈及苏州园林、道书记载和神话传说，增添了太湖的人文色彩和传奇性。
C.文章用“一块翡翠放在一个玻璃盘里”，比喻四围山石被削取的石公山兀立湖面这一湖山相映的景致，极为生动形象。
D 第⑤段写太湖的四幅画面，都运用想象和移步换景的方法，结合色彩、声音等变化，表现不同时空之下的太湖奇景。
E.本文写太湖美景，详略有致，既有整体勾勒，又有局部描写，自然景色与审美体验有机融合，韵味丰富。
12.文章第②段写了东山—带哪些“胜概”?表达了作者怎样的思想感情?请简要概括。(6分)
13.结合全文，分析标题“太湖碎锦”的内涵和作用。(6分)
14.文中说：“近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。”你是否赞同这个说法?结合本文和生活实际，谈谈你的思考。(8分)
四、语言文字运用(20分)
15.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( )
A.有的高中学生写作文总是喜欢装出一副老气横秋的姿态，动辄用大话套话官话吓唬人，这种文风必须改变。
B.先生一生爱书，终身以书为伴，走进他的房间，可说家徒四壁，除了满架满架的书，别无一件摆设。
C.在13届罗马世界游泳锦标赛上，张琳在男子800米自由泳决赛中夺得中国男游历史上第一个男子世界冠军，当人们问他有何感想时，他竟然出言无状，脸憋得通红，只是说：“感谢我的教练，感谢所有支持帮助过我的人。”
D.进入8月，沪指连续四周下跌，很多被套股民备受煎熬，想尽快弥补巨额亏损，因此一度消失的非法“代客理财”又东山再起。
16.下列各句中，没有语病的一句是( )
A.一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。
B.一个民族的文明史实质上就是这个民族在漫长的历史长河中，经历了深重灾难，也绝不放弃文化的传承与融合，从而促进自我发展的精神升华历程。
C.打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台，方便了市民打车，但出租车无论是否使用打车软件，均应遵守运营规则，这才能维护相关各方的合法权益和合理要求。
D. 具有自动化生产，智能识别和系统操控等功能的工业机器人，正成为国内不少装备制造提高生产效率，解决人力成本上涨的利器。
17. 依次填入下面一段文字横线处的语句，前后衔接最恰当的一组是( )
中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心力量。今天，我们纪念抗日战争胜利70周年，就是要_________，_________，_________，_________，_________。铭记这段历史，是因为它惨烈悲壮与不屈抗争应当成为中华民族的集体记忆，更是希望从中汲取沉痛的历史教训，获得开创未来的精神力量。
①永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士
②永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人
③永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞
④永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女
⑤永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士
A.③⑤①④② B.④①②⑤③ C.③⑤④②① D.④③①⑤②
18.请以平实的语言表述下面文字的含意。(5分)
无论是作者或是读者，在心领神会一首好诗时，都必有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前，使他神魂为之钩摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地中有独立自足之乐;此处偌大乾坤宇宙，以及个人生活中一切憎爱悲喜，都像在这霎时间烟消云散去了。
19. 仿照下面的示例,围绕“青春”另写两句话,注意使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。(6分)
青春是旷野,不是为了流尽溪水,而是要长出森林;
五、作文(60分)
20.阅读下面的文字，根据要求作文。
阅读下面的材料，以《我生活在——之中》为题目写一篇作文。
如果一个孩子生活在恐惧中，那么他就学会了忧虑;如果一个孩子生活在讽刺中，那么他就学会了自卑;如果一个一个孩子生活在鼓励中，那么他就学会了自信;如果一个孩子生活在真诚中，那么他就学会头脑平静地生活。
要求：
1.从所给材料中选择一个加点的词语或另外再选一个更适合你自 身情况的词语，填写在题目的横线上。
2.文体为记叙文，要有场景和细节描写
3.不少于800字
高一语文一册复习试题答案
1. C2.D 3、D(第一部国别体史书是《国语》)4C5、A 6A
8.凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨、木棉(少一个扣一分，扣完为止)
9.诗人认为，爱不应该是带着功利目的的(2分，意思对即可)，也不仅仅意味着对爱人的奉献，(2分，意思对即可)真正的爱，应该是平等的，不能失去自己独立的人格。(2分，意思对即可)
11.答案：CD(C“四围山石被削取”错误，文中是说“石公山像斧削过”。D“都运用想象和移步换景的方法”错误，没有想象)(1个2分，全对5分)
12.文章第二段写了三方面“胜概”：自然之美，物产之丰，劳作之美;(3分)表达了作者对祖国大好河山的赞美和热爱之情，(1分)歌颂了劳动人民的勤劳、勇敢，(1分)认识到劳动创造美和人民群众改造自然的伟大力量。(1分)
13.“碎锦”用比喻手法，形象生动地表现了太湖景色的丰富多彩，表达了作者对太湖的喜爱和赞美。(2分)2具有统摄全篇和联结全文的作用。因太湖辽阔，作者只选取有代表性的几处景色来描绘，并通过这些“碎锦”的组合，呈现太湖的全貌。(2分)3作者以“碎锦”表明其文只能算是对太湖美景的部分呈现，既表现了他的谦虚，也暗含了对描写难尽的太湖美景的赞赏。(2分)
14.示例 一：赞同。(1分)近观和远眺是两种不同的审美视角。远眺比近观更能领略自然景物的整体特征和独特风貌。(2分)如文中东山莫釐“云气”的迷蒙奇幻之美，正为远眺所得。(2分)现实生活也是如此，近观事物，固然能体验到细节之美，但很难统观全局之胜。(2分)因此，只有立足高远，面向未来，才能凭高视远，达到人生更高境界。(1分)
示例二：不赞同。(1分)远眺只能让人获得事物的概貌，近观才能让人发现和体察细微之美。(2分)本文作者若仅远眺而不近观，就无法领略石公山“像”的奇景。(2分)现实生活也是如此，想要领悟到近处的美与人生的当下意趣，就要立足眼前风景和现实人生。(2分)因此，只有体察细微才能更深刻体悟生活。(1分)
15.A (“老气横秋”可形容人摆老资格，自以为了不起的样子，用在A句中是恰当的。B家徒四壁：表示家里穷，用错对象。C出言无状：说话超越本人的身份.地位，放肆，没有礼貌。句中误作为遇事紧张，不会说话。不合语境。D.东山再起，泛指失势后重新得势。此处应为贬义词“死灰复燃”。)
16.B 解析 A.项“接受、理解和掌握”不合逻辑，应改为“理解、接受和掌握”。C。搭配不当，“但”改为“不管”，删去“无论”。D项，成分残缺，“装备制造”后加上“企业”。
17.A( 已牺牲的应排在前，应先讲国内再讲国外)
18.阅读一首好诗(1分)，一定会让人在眼前浮现 出一幅生动的画面或场景(1分)，使人沉醉其中(1分)，独自感受其中的妙处(1分)，达到物我两忘的境界(1分)。
19. 示例:青春是泥土,不是为了接收腐朽,而是要孕育收获;青 春是苗圃,不是为了培育杂草,而是要布满鲜花。
文言文翻译
从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。然后问群臣：“我想用兵，哪个国家可以讨伐?”大夫关其思回答说：“胡国可以讨伐。”武公发怒而杀了他，说：“胡国是兄弟国家，你说讨伐它，是何道理?”胡国君主听说了，认为郑国和自己友好，于是不再防备郑国。郑 国偷袭了胡国，攻占了它。宋国有个富人，下雨把墙淋塌了，他儿子说：“不修的话，必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上，果然有大量财物被窃。这家富人认为儿 子很聪明，却对邻居老人起了疑心。关其思和这位老人的话都恰当，而重的被杀，轻的被怀疑;那么，不是了解情况有困难，而是处理所了解的情况很困难。因此，绕朝的话本是对的 ，但他在晋国被看成圣人，在秦国却遭杀害，这是不可不注意的。
从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定，私自驾驭国君车子的，论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊!为了母亲的缘故，忘了自己会犯别罪。”另一天，他和卫君在果园游览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。卫君说：“多么爱我啊!不顾自己口味来给我吃。”等到弥子瑕色衰爱弛时，得罪了卫君，卫君说：“这人本来就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃。”所以，虽然弥子瑕的行为和当初并没两样，但先前称贤、后来获罪的原因，是卫君的爱憎有了变化。所以被君主宠爱时，才智就显得恰当而更受亲近;被君主憎恶时，才智就显得不恰当，遭到谴责而更被疏远。所以谏说谈论的人不可不察看君主的爱憎，然后进说。
龙作为一种动物，驯服时可以戏弄着骑它;但它喉下有一尺来长的逆鳞，假使有人动它的话，就一定会受到伤害。君主也有逆鳞，进说者能不触动君主的逆鳞，就差不多了。
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