中国传统武术与武舞在实战的基础

　　中国传统武术与武舞在实战的基础

　　流传千年的中国武术，有着严密的哲学思想、系统的技击理论，更具有强身健体、祛病延年、防身御敌、制人取胜、修身养性等功效，表现了中国人特有的文 化精神、审美观念，不同门派的传统武术可以反映不同地区的风俗民情。所以，它是中国文化的瑰宝之一。为了使传承了千年的武术更广泛地走向世界，国家体育部 门在总结传统武术的基础上，考虑到武术作为体育项目的特点，发展出了适应竞技的武术套路。目前，在正式武术比赛中，主要是长拳、南拳和太极拳。它汲取了中 国南北拳种不同特点，兼顾了武术的普及性，受到了广大武术爱好者的欢迎。但是，也有人认为，武术的根本是技击，是实战，竞技武术套路是一种“武舞”，是另 一种形式的“体操”，只能表演不能实战。

　　有武术专业人士表示，内家功夫的训练时间长，没有七八年，十几年的沉淀是不会有所成长的，这就造成了打不过好好训练了几年的散打运动员的局面。现在是快节奏的时代，又有几个人可以耐得住寂寞苦练几年却没有什么长进呢?当然还是有不少人最终被内家拳所吸引的。现在确实有些人只注重表演，而忽视了武术的实用性，但不能就此以偏概全直接否决了中国传统武术。

　　李城鑫认为，“武舞”是将武术套路动作作为基础融于现代舞蹈，以实战动作为巅峰。“武舞”既能表演又能实战，在促进舞蹈发展的同时弘扬中华传统武术，以达到两者共同发展的局面。

　　中国传统武术与武舞在实战的基础

　　历届中泰拳王争霸赛，场面上中方选手总是被泰拳手追着打、处于弱势，但只要挺住了没有被KO掉，胜者大多还是中方。每届争霸赛，中方热热闹闹却总无 法扬眉吐气，泰方轰轰烈烈却总是心有不甘。问题还是在开头那个伪命题：第一，这不是双方国粹国术的较量，而是现代自由搏击的较量。媒体其所以要把一场简单 的自由搏击与国术国粹关联起来，很显然是为了煽动民众提升人气，以便制造热点带动商机。第二，混淆中国功夫与中华武术的概念。与泰拳较量的不过是中国散 打，它与500年泰拳、几千年传统武术相比，仅仅是颗嫩芽。第三，以围栏之间、擂台之上的竞技运动衡量双方的优劣和高下，这本就是荒.唐的事情。所谓“文无 第一、武无第二”，也就是针对规则而言的，只要有规则、有标准，输赢胜败完全可以做到有凭有据、心服口服，但这高低优劣却就难辨难分、无甚意义了。

　　中国传统武术是非常强调基本功训练的，无论是训练方法和训练强度都毫不逊色于现代搏击，但这些训练是基于所谓个人能力而不是基于临场作战的，尤其在 “少林武僧”的演绎下，成了近似于杂耍的炫目的表演——人家的瞧不起甚至嘲弄，是有根据的：搏击是以有效的距离和击打的准确性为基础和目标的，而不是以假象的敌人为操练的靶子去训练攻防兼备。很显然，中国传统武术与现代自由搏击有着不同的出发点和目的地，将两者强拉硬拽到一起来在“舆论上PK”一番，只能说是媒体炒作者太无趣，正将国人朝着无知方向误导。

　　不过，中国散打还是可以从中国传统武术当中汲取许多营养的，也只有这样才能快速地发展自己。虽然一副拳套让传统武术中生于双腕、十指的许多武术精华消失殆尽，但这不妨碍将武术思想精髓传承到现代搏击中去。虽然有不少人说内家拳与现代自由搏击格格不入，但搏击中四两拨千斤、借力打力、以柔克刚等战术的运用还是行之有效的。将传统武术的腿法、拳法以及扎实的基本功训练，与现代搏击理念和较为系统、科学的实战演练相结合或相融合，增强拳手的抗击打能力和防 御能力、提高拳手的正面对抗能力和杀伤力，很可能是我们在自由搏击这项竞技比赛中厚积薄发、后发先至的本土良方。

　　在世界拳坛，有着太多的比赛和太多的高手，输掉几场比赛或赢取几场比赛，对拳手个人而言或许意义重大，对于中华武术或者说武术精神而言是不值得大肆渲染的;何况，即使在东方也不止强劲的泰拳和日盛的中国散打，还有跆拳道、空手道等等历史久远又与现代自由搏击结合紧密的功夫——这些，都是值得我们尊重、值得我们去学习借鉴的。谁才是真正的“东方不败”，让时间去细数、让擂台去验证吧。