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陈氏混元心意太极拳的特点(2)

方婷分享

  (5)练拳练功似行气

  人体的气血流动要通过合理的锻练、调整,达到气血流行最佳状态。太极拳理是以意行气、以气运身,达到意到气到、气到力自然到的内家修炼法则。练意不练气,练气不练力,练力则断,练气则滞,练意则通,贵在精神。练拳讲手、眼、身、法、步,精神意念足。所以说练拳是行气,而不是运气或憋气,是意气运动而不是力气运动

  (6)练拳练功似换气

  练拳练功是加强周身气血开合,增加新陈代谢的过程。特别是在河川、大山、森林中练习功法,使全身螺旋缠绕开合,使五脏六腑、周身内外筋骨、经络皮肉等都做开合运动,随着开而将病气、浊气、坏气排出体外,随着合将精灵之气、氧气吸收到体内各个器官,使身体永保健康。特别是在练功时,要有换气思想,这样练习收效更佳。不仅能防病抗疾,而且延缓衰老,还能有抗击打能力。

  (7)练拳似吐故纳新

  吐纳与换气有相同之处,也有不同之处。吐纳以呼吸为主,靠肺部呼吸。吸收大地精华,吸收树林中的氧气,呼出二氧化碳。通过呼吸加强五脏的功能,通过练功最后达到全身呼吸,由后天呼吸转为先天呼吸。先天呼吸即为窍呼吸、汗毛孔呼吸,这样吸入的气质量就提高了。鼻呼吸是好的气也吸,坏的气也随之而人。通过练拳练功要吐故纳新。开合是由内外的开合,是意气开合带动了肢体的开合。开合就是吐纳,就是呼吸,就是收放,就是内气与外气的交换。首先是丹田的开合,拿住丹田练内功,“哼哈”二气妙无穷。哼哈二气就是丹田的一呼一吸,一开一合,一吐一纳。呼吸往来气通周身,从而带动了内气的开合呼吸吐纳。再进一步,周身内外,脏腑器官,经络窍位,肌肤毛孔就都在开合呼吸,吐纳换气,一开俱开,一吸俱吸。练拳练功的人以气为本,没有气生命就终止了,所以,吐故纳新在练功中非常重要。

  (8)练拳似游泳

  练太极拳好比是在空气中游泳。通过练内功使内气充瀛,气流压力增强,血液的循环流量随之增大,所以在练拳时气血随着外形的动作协调一致,就会感觉到四肢百骸荡然无存,不知我之为身,身之为我,惟有意气在流动。此即真正做到了内外合一,周身一家,飘缈欲仙,似脱胎换骨一样,处处虚灵。此时内气似与空气融合为一体,如同在空气中游泳一般,进退沉浮,左右盘旋,忽上忽下,一片神行。修炼至此感觉是最佳状态,是高级运动的享受。

  (9)练拳练功似修炼

  练拳练功的过程是修心养性,静养身心的全过程。求无极、养内气、练桩功、调阴阳、通经络、运开合,吐故纳新。这些都是与修心养性分不开的。人有三宝精、气、神,又有七情和六欲。三宝无损身健康,三宝有损则生病,耗尽则死。人在幼年,不受七情六欲之扰,可以保持人身先天之三宝,到成年后,人体之眼、耳、口、鼻、舌、心意等七窍的活动逐渐增多,太过了则三宝精、气、神逐渐有所损伤,导致阴阳之气不平衡,阳衰阴盛,身体渐衰,抵抗力减弱,若受到六邪外感与七情内伤,就会生病。六邪外感首先是风,一风可生百病,由皮肤毛孔侵入肺,再转至其它各经络与脏腑,受风后极易感受其它五种邪气,亦可同样传入体内各部位,产生病症。内伤之七情都是由气引起的,气能生病,气不顺则血凝,气血不通畅即生病,所以要外避风寒内避横气,以修心养性之法静养三宝,炼化三宝。清心寡欲,心胸开阔,遇事能容人。修太和元气,养浩然正气。修心养性全凭心意用功,锁心猿,拴意马,四门紧闭(指眼、耳、口、鼻),静心修炼。意者心也,心者神也,神者性也,四者为一体也。练拳以养为主,练拳不懂养,百炼功不长,练拳无有功,到老一场空。不懂养就不能出功,不养即伤,养贯穿练功的始终,处处无过不及,恰到好处。此法包罗万象,适用于万物。

  (10)练拳练功似通经活络

  练拳练功使内气做螺旋环绕运动,可打通人体的经络。人体是一个以脏腑经络为内在联系的有机整体,经络遍布全身,是人体气、血、津液运动的通道,有如网络一样联系周身,将人体所有的内脏器官、孔窍以及皮、毛、筋、肉、骨骼等组织紧密地联结起来,构成一个统一的整体。而且又有阴阳之分,各有所系和循环位置,宛如一阴阳太极球体。经络具有通行气血,营卫全身,温养脏腑,组织器官,儒利筋骨关节,调节阴阳平衡,抗御外邪和保卫机体的作用,经络通畅百病不生。太极拳混元开合、螺旋环绕的气流运动可加速通经活络。经络又是细微气血的通路,内气不足气血流量不易通顺,内气充足加之环绕锻炼,使气血畅通无阻。经络又来源于脏腑,经络畅通脏腑亦即健壮,人亦达到长寿。

  (11)练拳练功似平衡阴阳

  阴阳平衡可造福世界万物,阴阳不平衡可带来天灾人祸,偏阴偏阳都是灾祸。人体亦是如此,阴阳平衡可健康长寿,阴阳不平衡则疾病发作。练太极拳的过程就是平衡阴阳、转换阴阳、调济阴阳的过程。从事物属性来看,“天为阳,地为阴”,故上为阳,下为阴;火为阳、水为阴;故气为阳、血为阴;心火为阳,肾水为阴;刚为阳,柔为阴。从事物运动来看,动为阳,静为阴;开为阳,合为阴;虚为阳,实为阴。练拳时必须阴阳相交,上下相随,气血调和,心肾相交,刚柔各半,虚实各半,不可过阴、过阳、过实、过虚、过刚、过柔。不偏不倚,无过无及。阴阳虚实互变,开合、松紧、刚柔、曲伸、升降、吞吐、收放是呼吸引导平衡阴阳的动作。通过修炼达到一粒混元气,它是太极拳的上乘功法,旋转中求阴阳虚实开合刚柔收放的变化,从而达到一动一太极的妙景,进一步达到虫蝇不能落,羽毛不能加的虚实阶段。

  (12)练拳练功似心身放松

  练拳练功首先要内外放松。做到心静神安,清静无物,无物气行,心行绝象,绝象觉明,觉明则万象归根矣。做到意松身松,身松气顺,气顺则血畅通,才能节节贯穿。体松浊气下降,清气上升,补脑益髓,筋肉无阻力,合收时气易回丹田,开放时气易贯穿全身,发力时可力发一点,点点透骨。

  (13)练拳练功似性命双修

  性命双修,性须静、命须动;性须清静,命须固蒂;性属心、命主肾。性命双修就是动静双修,阴阳各半,不偏不倚。动极生静,静极生动,动静结合。性命各八画,性命合一,方合先天十六两。性即心源,命即气海。性即离火,命即坎水。性即神,命即精与气,皆在此念。由后天练成先大气,久成大定,即长生之道。真性即无神,与后天思虑之神不同。神人身则生,神离身则亡,止念则神来,念动则神去。神者气之宅,气足神不衰,性命双修即炼精、气、神。

  (14)练拳练功似精气神转化

  练精化气,练气化神,练神还虚,虚至神灵。通灵三性:眼为见性,心为勇性,耳为听

  性,三性合一为灵性。静养灵根气化神,养灵养性见天真。灵明莫测,忽隐忽现,通过内修外炼,吸收天地阴阳,日月精华。吸取大川、丛林中的负氧离子,使自身的气能、电能、磁能等物质的积累不断增强,形成威摄力量,本源的积累出神入化,功夫攀人大成,打拳自有威力。通过修炼,既可祛病养身,又可延年益寿。

  (15)练拳练功似自我按摩

  练拳练功的过程亦是自我按摩的过程。练功时全身上下、内外的肌肉、脏腑都在蠕动。

  陈氏混元心意太极拳的拳法特色

  冯志强老师所传授的混元太极拳二炮锤,保留了原来71个拳式,按照混元太极拳功法原理进行升华。对原来二路炮锤中的发力动作按混元太极拳的要求,以意鼓气、以气催力,肢体松弛,掌心含空,拳心含空,达到练意不练气,练意不练力,从而更彻底地体现了太极拳的原本真意。针对目前陈式太极拳传统二路炮锤传承中出现的“外家化”弊端,具有正本清源之功效。

  陈式混元太极刀陈式混元太极刀具有鲜明的内家刀特色,共有38个刀式。该套刀法风格朴实厚重,威武旷达,颇有大将之风。其刀法缠绕圆活,刚柔相济,轻沉兼备,慢中有快,快中含粘,故又称“混元太极缠刀”。混元太极刀是混元太极拳本家刀法,具有武相,与混元太极剑相得益彰,共同体现了混元太极拳的拳种风格。

  陈式混元太极剑陈式混元太极刀具有鲜明的内家剑术特色,共有48个剑式。该套剑法风格潇洒飘逸,仙风道骨,颇具帅气。它包含十三种剑法、沾粘连随四劲力和五行步法,轻沉兼备,突出身法。混元太极剑是混元太极拳本家剑法,具有文相,与混元太极刀相得益彰,共同体现了混元太极拳的拳种风格。

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