陈氏混元心意太极拳的特点

　　陈式心意混元太极拳是拳师冯志强结合毕生所学创立，你知道心意混元太极有哪些特点么?下面跟随学习啦小编一起来详细了解了解吧。

　　陈氏混元心意太极拳的特点

　　陈式心意混元太极拳理精法密，内容丰富，体系完整，主要由“心意混元太极内功”、“心意混元太极拳械”和“心意混元太极推手”等三部分构成。其体系简示如下：

　　这三部分虽各有修炼内容和特点，但又互为一体密不可分。拳以功为本，功以拳为用，拳功一体，体用兼备，真正体现了太极拳的内涵真义和原本练法。

　　第一，心意混元太极功法是习练心意混元太极拳械和推手的基础功法，是修炼太极内气，培养太极内劲，增强太极内功的主要途径，也是使太极拳通向大成高深境界的必经之路和重要环节。其主要任务有两方面：首先是培养先天混元气，即以心意作为炼气之法，以丹田作为炼气之门，通过渐采渐收，渐修渐进，使后天的精气神返还为先天之元精元气元神，使三元合一，混融相抱，炼成一粒先天混元气。其次是培养混元一体的功夫，由先天混元气鼓荡发于丹田，通于经络，充于肌肤，贯于骨髓，达于四梢，缠绕全身十八个关节小球，最终形成一个充满内气，旋转自如，“内外合一，上下相随，周身一家，混元一体”的大太极球，并在周身内外形成混元护体气膜，其大无外，其小无内，至大至刚，至虚至灵，内邪不存，外邪不侵，破之而不开，撞之而不散，穿之而透骨，攻之无不摧，则混元功成矣。

　　第二，心意混元太极拳械是习练心意混元太极拳的主要内容，是进一步培养、巩固和增强丹田混元内气的必修之课，又是习练和掌握八门五步十三势等太极拳所特有的劲法和技法的主要途径，同时还是进一步习练、提高推手和技击功夫必不可缺的方法和道路。其主要任务是在一定的混元内功的基础之上，通过各种拳械套路架子的反复盘练，熟练掌握和领悟各种缠丝混元圈和以“掤”为基础的八门五步劲法。八门五步十三势是各种太极拳行拳走架和推手的基本要领和法则，是太极拳的灵魂和核心。陈式心意混元太极拳继承和发展了太极拳传统的原本练法，将八门五步劲法融汇于各种缠丝混元圈中，从而形成全身一动无有不动，一缠无有不缠的混元圈螺旋缠绕运动。陈式心意混元太极拳的各种拳架和器械套路，无不是由人体各部位的自转混元缠丝圈和公转混元螺旋圈所组合而成，通过这些混元圈的反复练习，从有方位到无方位、从角到园、从园到点、从局部的旋转缠绕到整体的螺旋缠丝、从外圈到内圈、从大圈到小圈、从有圈到无圈，使人在运动中始终似一旋转滚动的既浑然沉实又虚灵飘逸的球体，则太极拳成矣。

　　第三，心意混元太极推手是太极拳所特有的双人互相研究、交流和和提高太极技艺的竞技对抗运动，是通往太极散手的中间环节和必经之途。它既是双人运用太极十三势理法共同描绘阴阳太极图、锻炼感觉神经灵敏、由着熟而懂劲的知已知彼的运动，是练习太极拳的重要内容和方法，同时也是对单人描绘阴阳太极图的拳架练习运动的正确程度和修练水平的最重要和最有效的检验手段之一，是太极拳作为一种武术技击手段的主要表现。其主要任务是在修炼混元太极内功和心意混元太极拳械的基础上，根据“舍已从人、沾粘连随、不丢不顶、无过不及、随曲就伸、急应缓随”等推手原则，运用转动力学、平衡力学和弹性力学等运动生物力学的原理，通过“浑身都是缠丝圈，处处皆是太极球”所产生的旋转力、惯性离心力和反弹力，改变外力的大小、方向和作用点的反复体验，达到“一触即转，一触即发，引进落空，四两拨千金”的技击效果，则推手功成矣。

　　(1)练拳似休息

　　练拳练功要求心神安静专一，全身内外周身协调。练拳的过程就是静养休息的过程，全身内外不得紧张，处处筋肉放松，做到心静神安。太极拳具有消除疲劳、恢复体力、愉悦心情、松驰神经的功能，是一种调养身心的养生运动，而不是疲劳身心的体力劳动，应当是越练越舒服。当您疲倦乏力、情绪紧张、心神不宁或火气上升时，练一练太极拳就可消除不良感觉，舒胸开怀，神清气爽，精力充沛。练拳似休息的思想方法既符合万物顺序自然的法则又符合养生之道，也是一种脱规矩而合规矩的练法。练拳时，全身内外，上下、左右、四肢全体、大脑思想全部放松松开。松则气通无阻力，心不外想，神不外游，目不外视(也可两眼微闭，耳不外听，忘却鼻息，随意漫行，无拘无束，只在意不在形。所以练拳练功是一种养精、气、神的状态，通过练功达到神经细胞的休养，从而保持全身的活力。

　　(2)练拳似站桩

　　练拳和练功，无极和太极都要形成站桩。太极拳是内家拳，尤其注重桩功的修炼，不仅有专门的桩功修炼法，如无极桩、混元桩、采气桩、虚实桩、八法桩等，而且将桩功而且将桩功修炼法融进练拳之中，达到练拳就是练桩功，练桩功就是练拳，即拳功合一。桩功分定步桩和活步桩两大类，定步桩又称静桩功，活步桩又称动桩功，无极桩是定桩功，练拳是活步桩，拳架套路是各种活步桩的组合。所以太极拳又可称之为太极桩功。因此行拳走架时要用桩功思想、桩功的方法来修炼。式式是桩、处处是桩，静是定桩、动是活桩，转换是虚实桩，进、退、顾、盼、定都是桩。进而推手修炼也是桩，以静待动是定桩，顺势化发是活桩，能如此，则事半功倍也。另外，通过站桩来达到浊气下降、清气上升的目的。浊气下降是吐故，清气上升是纳新，通过吐故纳新来调养人体的机能，从而培植元气，得以精气神的转化。也达到气沉丹田身重如山、丹田气上领身轻如羽的境界。

　　(3)练拳似天、地、人合一

　　太极者天地阴阳也。练拳练功时，思想、神气要有与天地相连、日月同大的气质形象，修炼太极是使天、地、人三才合一的过程。天、地、人三才生长万物创造世界。天有三宝日、月、星;地有三宝水、火、土;人有三宝精、气、神。修炼太极，不仅要修炼拳术之小道，还要修炼太极之大道，用大道思想来修炼人体自身阴阳，不断完善自我，超脱自我，升华到与天地同在。修炼时要将自身的小太极融于天地大太极，逐渐达到天、地、人三才合一的境界。站立如顶天立地，好象头顶于天而足踏于地，上天、下地、人居于其间，上、中、下一气贯通，其大无外，其小无内，大与天地宇宙相连，小者无形无相。拳至妙处无拳、无意、无形、无象，一片神形。

　　(4)练拳练功似画图

　　太极图是天地宇宙之本象，有阴阳之分，是阴中有阳、阳中有阴的示意号。动中有静，静中有动，动静互为其根，处处皆为弧线运动，万物运动皆依此理，太极拳也不外乎此理。拳术套路中贯穿着各种螺旋缠丝和环形开合的动作，其实就是不同方向、不同方位运动的太极图。一动一静无不符合阴阳太极图之法象，一开一合无不都是缠丝混元圈。时而画螺旋开合太极图，时而画立圆太极图，时而正画，时而斜画，处处似画美丽的太极图。画图时必须意气结合，使太极图象与意气运动结合起来，同时凭着肢体描绘的感觉再去练气，进而使意、气、体三者紧密结合，逐渐进入不知有我、惟有太极图的境界。太极的技击木是通过圆形运动产生“四两拨千斤”的效果。人体也是通过圆形运动气通经络，打通周天。古人云：拳之妙处为一动一太极，即此意也。各种的弧形运动圆活舒展，中正不偏，虚实互换，刚柔刚济，连绵环绕，形成美丽的太极图象。古人云：乱环法术应求精，上下相随妙无穷，引彼深入乱环内，四两可拨千斤动。则更能说明旋转缠丝的奥秘功效。