关于外国文学论文范文怎么写
每一个国家和民族都具有自己特色的文化和文学，在我国的教学中渗透一部分外国教育有着重要的作用。下面是学习啦小编为大家整理的关于外国文学论文，供大家参考。
外国文学论文篇一：《语文教材中外国文学教学问题分析》
[摘要]语文教材中的外国文学作为中国文学和世界文学的交叉，具有一定的特殊性，在语文教材中理应占有重要位置。然而，对外国文学的教学存在着评价方式单一、教学方式陈旧的现象。针对以上问题，文章指出应倡导评价方式多元化、灵活运用多种教学方法、建构以人为本课堂的策略。
[关键词]外国文学;教学现状;教学策略
外国文学是中学生放眼世界的窗口，在陶冶情操、开阔视野、丰富精神文化等方面具有不可替代的价值。因此，探析语文教材中外国文学的教学现状及策略，对外国文学教学有重要的参考意义。
一、语文教材中外国文学教学存在的问题
语文教材中的外国文学是一个特殊的存在，它是中国文学和世界文学的融合。然而语文教材中的外国文学教学存在着评价方式单一、教学方式陈旧的问题，致使外国文学教学的实效性低下。
(一)评价方式单一
教育是使人个体化的社会过程，有利于提升思想观念。日本在其教育历史中就曾经出现过“学校繁荣，教育衰微”的景象。学校是培养人的场所，是有目的、有组织、有计划的通过实施在学校里面的教育工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望变化的活动。但是目前对语文教材中外国文学的教学过于功利化，由于外国文学在试卷中分数偏低，无法引起教师的重视。外国文学对于提高学生审美情趣和文学素养价值被严重忽视，它有利于开阔学生的视野，让学生感悟异域风情。但我们现行的评价方式一味看重结果，没有考虑到单一性的评价可能带来的负面影响。[1]一位老师给学生发巧克力，刚开始的时候，老师先给每位学生一块巧克力，然后说，谁先吃完这一块，就会得到老师发的第二块巧克力，很多人为了得到老师的嘉许———第二块巧克力，狼吞虎咽吃完了，吃完后，老师问，巧克力什么味道?大家都面面相觑，都忘了品味巧克力的味道了。进行第二次测试，最初也是每个学生发一颗，老师说，谁先品味出巧克力的味道，谁就能得到第二颗。在上述案例中，前后两次测试的目的和过程不同，学生自然会对巧克力的味道有不同的体会。老师可以借此问同学，为什么两次的测试中巧克力的味道是不同的?借此引申出学习不能只为了考试，只为了考试的学习，会抹杀学习的乐趣。在外国文学的教学中，要让学生做一个享受学习的人，要使得评价关注外国文学对于学生未来发展的影响，不要以考试或者分数论英雄，评价的结果应该着眼于文学对于学生长远的发展，而不是仅仅为了一个分数。受考试指挥棒的影响，语文课本中的外国文学难以受到教师的青睐。在全国或各省份的高考卷中，关于外国文学基本上只是一道文学知识的选择题，此道单选题要么问搭配，要么问主题，注重知识记忆而相对忽视情感态度。因此，教学中通常让学生以机械记忆的方式背诵文学作品，学生几乎没有时间和精力慢慢鉴赏，遑论他们一叶知秋，管中窥豹品读各种精华。虽然新课程理念对教师教学产生了一定的冲击，但衡量教师教学成果的标准依然是分数，分数在评价方式中“一家独大”。在单一的评价方式下，外国文学的人文价值被严重忽视。
(二)教学方式陈旧
中外文学的教学方法无差别对待，以及教学方式的陈旧化，也是外国文学教学的问题之一。尽管新课改实行了很多年，我们一直在追求新课改的合作探究的教学理念，但在外国文学教学过程中，仍然存在着教师把学生的“自主性”和“主体性”扩大化甚至绝对化的现象。尽管有活动的内容，但无实质性的内容，形式大于内容，有名无实，偏重于组织和开展的活动，忽略了学习经验的意义。[2]1.中外文学讲授方法的无差别对待。外国文学是中国文学和世界文学的融合，教材中的外国文学作为学者翻译过来的译本，是外国文学本土化的过程。因此，外国文学在教学中应该有其特殊性。然而据笔者听课和访谈得知，教师一般是把外国文学和中国文学用同一种方法讲授。众所周知，中西文化是有差异的，中西的文化知识和思维方式是迥异的。如果中外作品使用同样的教学方法，会不利于学生把握外国文学作品的系统性和审美性，也不利于学生理解外国文学中的风土人情和人文知识。教师在教授外国文学时不能像讲授中国文学那样仅仅用讲授法，如只是简单介绍作者，然后归纳中心思想等等，这样不便于学生对外国文学的内容和主题的把握。2.教学方法陈旧落伍。不同年代外国文学的讲授方法基本一致。从改革开放到现在，高中语文教材中保留了两篇外国文学选文，其中一篇是契诃夫的《装在套子里的人》，另一篇是恩格斯的《在马克思墓前的讲话》。时间跨度三十余年，但教学方法表现出惊人的相似，无非是介绍作者，交代文章的写作背景，分析课文，检查作业，最后归纳文章的中心思想。如在讲授《装在套子里的人》这篇课文时，介绍写作背景是在沙皇政府竭尽全力妄图维持其摇摇欲坠的专制制度、反对任何自由的要求和革新的行为、加强反动统治、警察林立、密探出没、冤狱遍地的环境下，出身平民的契诃夫对劳苦大众有深切的同情，对专制制度深恶痛绝，在他的这篇文章中深刻反映了当时社会的丑恶。整个课堂教学以讲授法为主，缺少情景创设和情感体验。[3]新课改提出了对课程目标和学习方式理念的转变，一是要变原来的单维目标为“三维”目标，即更加强调知识和技能、过程和方法、情感态度和价值观。把学生作为一个单独的主体，而不仅仅是一个知识的接受者;二是变传统的讲授法为自主、合作、探究的学习方式。然而据笔者调查得知，在外国文学教学中，依然采用讲授法“独霸天下”。即使用讨论法，也是在严格控制时间的条件下，教师缺乏对学生讨论内容的点评与总结。这样以来，看似多种教学方式齐下，把课堂还给了学生，实则是空洞、虚无的课堂，教师并未与学生的经验产生交集，无法答疑解惑、引导学生感悟感知。此外，在教学过程中，还存在着老师提前给学生预设一个答案，然后暗示学生，向答案靠拢。如此，作为结果的答案只有一个，无论过程怎样，结果总是会“殊途同归”，因为答案已经被预设，学生只能在教师的引导下，往预设的轨道靠拢。这样只会让课堂讨论流于形式，达不到新课改的要求。
二、语文教材中外国文学教学的策略探析
外国文学对学生的审美能力和人文素养的发展起到不可替代的作用。因此针对上述教学现状，提出解决策略具有必要性和紧迫性。
(一)建构以人为本的课堂
知识不应该是被动的由老师传给学生的一种单向的信息流，知识应该是学生作为主体主动建构的过程。近年来不断兴起的生命教育、对话教育以及翻转课堂均呼吁师生之间的互动，在互动中凸显学生的主体性。从微观的角度而言，教育公平反映在课堂上就是要教师对学生一视同仁，没有所谓的优秀生和差生之分，没有班干部、三好生、普通学生之分，教师也不因学生家庭环境而对他们区别对待。每个学生被提问的次数是等比例的，每个学生占有的课堂资源和关注应该是等同的，不能造成优秀生愈加优秀、差生愈差两极分化的局面。正如《道德经》中所言，“天之道，损有余而不足，人之道则不然，损不足以奉有余”。意为，自然的法则是损减有余奉补不足，而人类社会世俗的做法是损减贫穷不足供奉富贵有余。运用在教育中，就要变“人道”为“天道”，对差生多一些关注，让优秀生帮扶差生，唯有如此，才能减少教育上的“马太效应”，才能构建关怀生命和教育公平的课堂。依照新课改“三维”目标的理念，在教学中要建构学生主体、教师主导的课堂，要做到为了一切的学生，把学生当成一个独立的个体。因此只有做到以学生为主体，因材施教，照顾到学生的情感态度和价值观，才能实现新课标的“三维”目标和素质教育的目标。
(二)倡导评价方式的多元化
《普通高中语文课程标准》中指出，评价应根据不同的情况采取不同的方法，室内课的评价方法不应和活动课的一样。同时强调评价方法不应过于强调语文的甄别和选拔功能，而应着眼于此次的评价对学生未来发展所起的作用，提倡评价主体的多元化。[4]在外国文学教学中，应倡导评价观念由评价学习到促进学习的转变，如果把学习的目标比作靶子，评价就是不断瞄准靶心的过程。评价的目的是发现学生在学习过程中的问题。在评价过程中，教师可以及时矫正教学和对学生出现的问题进行诊断。评价是为了发展的需要，是为了促进学生的自我完善，让学生明确今后的努力方向，而不是取得分数。
(三)灵活运用多种教学方法
在外国文学的课堂教学中，教师要尝试用多种教学方法，要打破传统课堂中的“一言堂”的讲法，灵活变动教学策略，如比较式阅读法和体会式阅读法，常见的体会式阅读法如经验迁移，创设情景，情景迁移法等等，在讲授外国文学时，可以两种或多种教学方式相结合。总而言之，外国文学的性质决定了它的特殊性，在教学过程中需灵活采用多种教学方法，如讲授法和讨论法相结合，或通过比较教学法对比不同的外国文学作品，使学生在趣味和愉快中学习外国文学。
【参考文献】
[1]陈桂生.聚焦教育价值[M].教育科学出版社，2011.
[2]钟启泉.对话教育：国际视野与本土行动[M].华东师范大学出版社，2006.
[3]贵阳师范学院图书馆.中学语文教案选编(上)[M].贵阳师院印刷厂，1981.
[4]中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准(实验)[S].人民教育出版社，2003.
外国文学论文篇二：《试论新课标下外国文学教学策略》
【摘要】多元文化相互碰撞，但我们在学习传统文化的同时，指导教师要以开阔的心态，理解并尝试接受多元文化。语文教育参与多元文化的交流传播，在提升人的素养方面有非常重要的意义。而放眼当下高中语文教材，就其中的外国文学选文教学来看，情况不容乐观，本文基于高中语文外国文学的教学，并且结合自身教学实际，探讨外国文学的教学策略，争取为教育教学提供可以事半功倍的教学方法。
【关键词】新课标;外国文学;教学策略
引言
尊重多元性文化，并关注多元性文化生活，同时尝试学习和剖析这些文化现象，激励自己参与到先进的多元文化的交流传播中去。所以说，多元文化的学习，尤其是优秀的外国文学作品是会促进文明进步的，更是国民开阔眼界、升华自身的好方法。从人教版高中语文课本中可以看出优秀外国文学会促进学生文化素养的提升。但是在实际外国文学的教学中，教学形势不容乐观。本文就此问题进行分析，并对新课标下高中语文外国文学的教学策略进行些许探讨。
一、外国文学教学的困境
经调查得知，有些高中语文老师对课本中的外国文学选段持不积极态度，并不认为这些作品可以帮助学生开拓视野。因此，不会花费太多时间来对其进行研究，讲解也多采用传统的方法。正是这种考哪儿学哪儿的死板教学模式使学生对学习外国文化的并不热情。这就导致他们对这些作品不熟悉，缺乏学习这些作品的积极、主动性。造成学生认为外国文学作品对自身启示不大，阅读过的外国文学作品屈指可数等不良结果。
二、外国文学陷入困境的因素
1.教学模式的固态。以教师的观点，他们大多认为教学时间有限，考试涉及到的外国文学知识很少、实用性不大。另外，相比一些说明文、科技文等，学生更喜欢戏剧、小说类课文。这就导致外国文学教学处于劣势，教师在课堂常以传统的教学方法进行教学。从而导致只按教学大纲进行教学，对外国文学人物产生定型的刻板印象。
2.教师外国文学修养不足。外国文学教学模式的僵化，另一方面也说明语文教师的外国文学修养不足。而外国文学是各民族文化的综合体现，如果缺乏对它们的理论学习，忽视对外国文学的线索整理，对作品的深读，仅凭自己大学时期的有限相关知识，对有效改善教学水平还略显吃力。
三、外国文学的教学策略
1.提升教师自身素养，正确对待外文作品。
1)教育的核心是育人。语文教师应注重培养学生的文化素养，而不应仅仅向学生传授书本上的知识。优秀的文学可以称为全人类的优秀文化，优秀的外国文学也是，它们完全可以作为文学教育的一部分，同时是高中语文不可或缺的一部分。
2)教师不应只照本宣科，教师应该是探究者，不断学习、探究，给学生传递最前沿的学习信息，并引导学生对这些信息研究出自己的理解，并通过自身的阅读心得加强对文本的认识。与此同时，教师还应提升自身文化素养，开拓学生的思维，并在教学实践中，提出一些个人的见解，勇于挑战权威。
3)客观看待外国文学作品。客观看待外国文学作品，优秀文学还可以提升学生审美素养、使他们尊重多元文化，并促进学生身心发展。很显然，老师在大学时期所学的知识已与当下的外国文学教学要求不相符，这就需要语文教师在课余时间多读些外国文学作品，以加强自身修养，对各国的文学作品产生一个独特的理解。只有对作者身处的时代、社会及人文等背景做全面了解，才能挖掘作品所蕴含的深意，这样才可以在授课时游刃有余。
2.巧用教学技巧，激发学习热情。首先简单地对所要学的外国文学有个简单的了解，然后通过运用多种教学方法来激发学生的学习欲。中西文化的差异给我们的教学带来了些困扰，在教学中除了惯例介绍作者生平之外，还可以加入更多内容，例如文学观念、文学风格等，这些因素对学生理解作品也有很大帮助。另外，优秀外国文学传承的是本民族文化的骨干和精髓，对提升学生理解多元文化有很大帮助。
3.个性阅读，多元解读。新课标提出的自主学习模式在理论上为研究性学习的开展奠定了基础。外国文学是一个非常庞大的体系，加之其与中国文化有区别，使得学生在理解上可能存在一些难度，可以通过开展小组研讨，把课堂教学与生活相融合，使学生主动参与其中，这对提升他们发现、分析、解决问题能力的提升有很大程度的帮助。
4.以课外阅读作为有力的补充和延伸。教师在指导学生课外阅读时，首先要考虑学生的阅读趣味，把自主权交给他们，尽量不用自己的观点来衡量他们的选择，不只给学生推荐名家名著，在把阅读自主权交给学生的同时，还应交给他们判断书好坏的标准，以此帮助他们进行选择：语言文字佳，堪称学习典范;品味价值高，可以养性怡情;与学生特征相符，会达成共同点，还可以补充课堂上的阅读教学。
四、结语
在高中外国作品阅读过程中，可启发学生多角度提出疑问。只有在对疑问进行自主探究的过程中，学生才能真正深入理解其他民族的思维习惯，理解多元文化精髓，并批判地吸收借鉴那些对人类有启发意义的理念。新课标下，学生在按照教师的指导对外国文学作品完成鉴赏后，教师还应组织反馈和探讨，如课前提问、交流读书心得等，充分利用多媒体开展读书、评阅、征文等活动来巩固对外国文学进行阅读所得的成果。这种类型的活动，会促进学生对阅读的热情，对高中语文外国文学产生有益效果。
参考文献：
[1]陈泽先,余光丽.高中语文外国文学教学方法研究[J].文摘版:教育,2015(7):90.
[2]磨斐.高中语文外国文学作品教学探究[J].中学教学参考,2015(6):14.
外国文学论文篇三：《外国文学与文化研究》
一、前言
探究外国文学在我国的交流以及发展，不难看出，外国文学令大众基于汉语环境欣赏了不同国家文学风貌，并令我国文化资源全面丰富，令中西方话语的交融逐步渗透至我国文学领域内。随着经济全球化进程的日益深入，外来文化以及本土文化突破了界限，并蕴含了一种潜在的同质化风险，可激励民族主义，掀起反全球化的呼声。基于当前背景，应科学探究外国文学与文化内涵，开创属于我国的话语系统，有效的明确文化身份。
二、立足本土文化，基于外国文学开创我国话语系统
新时期，外国文学研究就全球化以及本土化展开探讨，足以见得创建我国话语系统的科学重要性。外国文学评论便开辟了有关文化变迁以及融合的专栏，学者们展开了进一步的深入研究。张德明指出，全球化进程的深入，令本土文化的保护与捍卫呼声进一步增强，并变成政治冲突的又一个焦点。其主张，应注重研究民间知识，基于其不可通约以及移译性特征，可映射出更加真切原始的民族文化。更多学者普遍认为，新时期，探究中西方的比较文学才是重中之重，并渐渐从外国文学影响中国文学的探究逐步转变成中国文学位于在世界范围内的不断传播与推广。我国国人要快速的加入到国际理论的争鸣之中，立足本土文化，开创基于外国文学的我国话语系统，进而真正的发出属于我们的声音，这正是契合时代需求的发展策略。由此不难看出，未来外国文学与文化的学术探讨显现出我国学者面对文化霸权以及原教旨主义的碰撞环境中，立足本土文化，树立公平合理的原则主动积极参加行业全球性对话交流的决心。同时勇于基于全球化发展以及本土化交流互动中创建我国话语系统，显现出我国文化应有的主体意识。
三、明确文化主体意识，提升外国文学研究水平
综上所述不难看出，创建我国外国文学探究话语系统，应合理明确文化主体意识。基于外国文学学科特征，主张文化主体性，树立主体意识尤为必要，其成为当前外国文学研究领域的科学指导思想。文化主体意识势必包含民族性问题，其属于个人终身同时可靠的社会特征。另一方面，民族主义在与西方文化斗争，反对政治经济殖民化的过程中，也发挥了至关重要的作用，因而，其成为全球化发展的对立方，本土化作用长久发挥，同时未来文化建设发展势必基于全球化以及本土化的碰撞对话中进行。一旦人们从民族属性内探寻自尊的过程中，民族情感便发挥了补偿效果。而民族情感倘若过高，跨文化认知便会更加面向本土方向。我们所看到的的是，西方理论以及文化思想发展传播过程中，民族特征仍旧得到广泛重视。
透过较多事实明确，西方国家强势者由始至终并不能同他人进行公正平等的对话交流，也就是说世界大同还有很长的道路要走，身处在弱势地位的各个民族，为了获得公平合理的地位，享有良好的对话权，则只有提升自身实力，方能实现。
我国外国文学研究创建话语系统，应将自有理论作为核心基础。由于各个国家文学研究具有较多学派，为此应明确理论切入点，方能达到事半功倍的效果。由于我国在全球文艺理论系统中自成一派，因而要想创建具有我国特征的外国文学学科系统，应合理探究我国古代积淀形成的优秀传统。排除那些同西方文化相似内容后，便呈现出独特的民族特色，体现科学合理性，是民族艺术的精髓。因此在我国研究外国文学系统中，不应将这一宝贵财富不良忽略。而应基于该基础，将各类文艺理论融合集成，通过不同文艺角度、应用方式的比对研究，创建新方法，树立新视角。应基于外国文学学科探究的整体全面性，令其发展变成更为合理的体系，最终令我国理论系统进一步完善，提升外国文学发展研究整体水平。
四、融通异质文化，体现开放性与包容性
新时期，不同文化百家争鸣的态势对于创建民族话语系统极为有利。基于后现代以及后殖民主义背景下，应以异质身份参与到全球文化的互动对话行列，逐步融到世界文学的系统中心，进而积极的应对时代挑战，契合发展需要。应真正明确文化发展的不平衡以及民族同国家非共时性，进而可令第三世界国家文学不但可映射西方问题，还可预示今后发展动向。
在创建民族话语系统，预防强势文学单向输入的阶段中，也赢得了一定共鸣。各个民族文化的建设发展均处于动态阶段，因此只要不呈现封闭状态，便会经受外来文化作用影响。为此，在开创我国话语系统阶段中，不应基于民族身份感以及同一性不承认外国文化。而应积极探寻融通引进异质文化，令其通过更新发展形成本土化价值内容，完成互相对话，实现双方尊重与互相欣赏。民族自我意识以及长期积淀的文化记忆始终同外来文化持续的进行接触，在不断碰撞阶段中，变得日渐成熟并凝聚起来。
我国话语体系应基于保护本土文化具有统一性以及独具特色的基础上，明确本土文化可为更宽泛文化范围的内容部分，进而可良好的突破自身文化区域形成的语境束缚，形成文化反思，锻炼认知技能，令理解关照中的再阐释得以实现。学者们应不断的容忍并承认差异，形成豁达之心。民族话语系统始终为动态变化的理论，因此需要同他类文化作用中展开自我规定。应突破片面民族主义，开阔视野。目前我国文化问题同样为现代文化的相关内容，文化身份并不是怎样明确现代性以及西方文化具体范围边界，而应探究现代话语历史结构内，基于普遍文化以及价值观念的视角进行自我阐述。为此，对于民族文化本真性应有所重视。不应将民族文化单纯的看做静态空间实物，将时间维度内的发展变化全面否定。实际上，生活方式、精神均处于发展变化状态，我国历史文化则为世界文化的构成，后者是国人关注的内容，因此应努力变成世界文化发展中的主体。我国文化虽注重自我具备的独特性，然而，我国悠久文明历史，体现了开放性以及传统性，进而可同西方文化实现共同发展、共同繁荣。应合理的引进西方文化取得的丰硕成果，体现开放性与包容性，将精髓内容加以消化吸收。丰富文化融合势必引起创造与发展，并激励平等对话沟通。因此，我们应基于自身具备的特有话语模式，积极与全球国际领域并轨，探究外国文学，实现持续全面的发展与提升。
五、结语
总之，外国文学研究离不开文化身份定位，只有明确文化发展内涵，积极交流、互动融合，方能开创我国特有的话语系统，激发外国文学核心价值作用，继续推进其实现科学发展。
2.文学论文提纲范文
