关于人生价值2000字的思修论文(2)
关于人生价值2000字的思修论文篇二
《诌义人生价值》
【摘 要】思考人生的目的与意义，“人生为了什么”、“怎样的人生更有意义”这些问题对我们至关重要，找到了它的答案就能让自己的人生过得更充实，更有意义。
【关键词】人生观;人生价值取向
一、人生是什么?是生到死的生命现象，还是人一生中活动的总和，还是人们渴求幸福和享受幸福的过程?对于这个问题，有很多的答案，每个人都有自己的观点和看法。对于我来说人生就是在不断创造和奉献中，实现自己的人生理想和人生价值。
二、树立正确的人生观。人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物，是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。人生观决定人生目标，正确的人生观指导正确人生的方向，并指导自己的行为，赋予人生这样或那样的意义。成就怎样的人生，除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外，很大程度上取决于人们的人生观、价值观，追求怎样的人生目的、怎样实现人生的价值。马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场，揭开了人的本质之谜。他说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其实质性上，它是一切社会关系的总和。”人们生活在复杂的社会环境中，所经历的事情瞬息万变，总会遇到许多大小各异的矛盾、挫折和冲突，给我们带来烦恼与困扰。这时就必须充分发挥个体的主动性和积极性，通过自我调节和控制，才能掌握与各种不利因素作斗争的主动权。树立正确人生观，就能够为崇高的理想，以顽强的意志克服遇到的各种困难，不被矛盾所困扰，不被挫折屈服，不为冲突而忧虑，热爱自己本职工作，积极努力做出成绩，奉献自己存在的价值，与大众共享幸福之乐。
三、确定崇高的人生目的，大千世界的芸芸众生，在不同人生观的支配下描绘着不同的人生。有人高尚伟大，有人卑鄙渺小;有的人虽然死去，但却活着，有的人虽然活着，却已经死去。从古至今许多仁人志士都在为自己的人生目的而奋斗：《周易・乾》中写道：“天行健，君子以自强不息。”孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”李大钊说：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”当我们作为人类的一分子从这个世界匆匆跋涉而过的时候，难免会问：人为什么活着?在人的生命历程中，人为什么而活的问题是每个人都无可回避的，如果选择了正确的人生目的，那么，人生旅途就会顺利得多，远大的人生抱负就有希望实现。因此，树立正确的人生目的，对大学生的成长来说意义十分重大。人类文明的发展过程，就是对真善美的追求过程。对科学人生目的的追求和完善，也体现了这一过程。尽管在人类发展长河中涌现过形形色色的人生目的，马克思主义认为科学的人生目的，就是为人民服务的人生观。1848年，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中就明确指出，无产阶级的运动是为绝大多数人谋利益的。在新的历史条件下，当代大学生要想有所作为，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献，就必须树立正确的人生观。党的明确提出在建党一百年全面建成小康社会，到建国一百年把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这一目标的实现是时代赋予当代大学生的历史使命，因此，大学生应该树立为人民服务的人生观。
四、在创造和奉献中体现人生价值、人生的意义，需要从人生价值的角度进行审视和评价，人们只有找到了自己对人生意义的正确答案，才会自觉地朝着选定的目标努力，以全部的情感、意志、信念去创造有价值的人生。马克思主义价值观认为，人的价值分为社会价值和个人价值。
人的价值，是价值观研究最重要的课题之一，也是几千年来人类思想文化史上争论不休的重要问题之一。马克思主义既重视人的社会价值，也重视人的自我价值。马克思主义认为，人与社会是密不可分的，人是社会的人，社会是由人组成的。人的价值是多方面的，其中最根本的是两个方面：自我(个人)价值和社会价值。人的自我价值既表现为个体存在的意义(个体对社会的重要性、责任和贡献)和个体需求的满足，也表现为社会对个体的尊重和满足。人的社会价值则表现为个体对社会需求的满足和对社会进步的贡献。
五、马克思说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为这两种利益是敌对的，互相冲突的。”这里所说的“人类的幸福”是指社会价值，“自身的完美”是指自我价值。在马克思看来，人的这两种价值不是敌对的，而是统一的。这种统一的基础是什么呢?就是为同时代人的完美、幸福而工作。马克思说得好：“人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美”;“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚起来的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”这些论述，精辟地阐明了人的社会价值与自我价值的关系：社会价值是自我价值的基础，具有很高社会价值的人，必然具有很高的自我价值。
从理论上说，人的自我价值与社会价值的关系是很清楚的，但是具体到某一个人时，这两种价值的关系的体现往往差别很大。有些人往往以自己拥有的金钱多少、权力大小、知识贫富，或以自己所处的地位高低，甚至以自己的“自我设计”来评价自我价值。这是不科学的。因为他们并不能说明自己对社会究竟作了什么贡献，有什么社会价值。而离开了社会价值来评价自我价值，是没有根据的。进而言之，如果你的金钱来路不正，利用手中的权力谋取私利，利用自己的知识干了坏事，身居高位而饱食终日，甚至搞了腐败，不但实现不了自我价值，还会堕落成为社会的害群之马。作为现实的、在一定社会实践中的人，衡量其价值大小的尺度，只能是他对社会所做的贡献。贡献越大，价值越大;贡献越小，价值越小;没有贡献，就没有价值。“个人价值”论者只强调“自我价值”，不讲社会价值，甚至以自我价值来否定、抹煞社会价值，是极其错误的。历史的经验值得注意。在传统的计划经济体制下，我们并没有处理好自我价值与社会价值的关系，往往强调社会价值，忽视自我价值。主要表现在：片面强调个人利益无条件服从国家的、集体的利益，对个人正当的利益和要求不够重视，助长了个人对国家和集体的依赖，不利于个人积极性和创造性的发挥。改革开放以来，随着计划经济体制向市场经济体制的转变，强调自我价值，又产生了忽视社会价值的倾向。有些人为了实现自我价值，不惜损害国家的、集体的利益，这是必须制止和纠正的。
在当今的社会里，有虚荣心成了普遍的问题。在同学之中，有些同学家境很富裕，也有些同学家境贫寒。相处久了，一些同学难免有虚荣心，认为自己吃不如人，穿不如人，用的东西不如人，总之，样样不如人，长此以往，就出现了消极心理，使自己低沉，孤僻，自卑等。那么，如何实现自身的价呢?俗话说：“人穷志不穷。理所应当，得先立志。志气是事业的脊梁。王阳明说过：志不立，天下无可成之事。所以，立志是首当其冲的;为志向做不懈的努力是人生的重要组成部分。应该用乐观的态度看待生活。自己虽然穷，只不过物质条件差一点，而精神生活却很充实。毕竟乐观的实质是正视现实，采取对策，走出困境。虽身处逆境，但是逆境是事业成功的营养。患难困苦，是磨练人格的最高学校。法国伏尔泰也说过，不经巨大的困难，不会有伟大的事业。所以，没有事业的人生黯然无色，有了事业，也需要坚持不懈的努力，才能有物质生活的满足。
树立正确的荣辱观。从古至今，这样的事例比比皆是。陶渊明不为五斗米折腰。我国著名散文家朱自清一身重病宁可饿死也不吃美国的“救济粮”充分表现了中国人的骨气。先立品行，后立志。因此，品行也很重要。自强者自胜。要自强就要有恒心、有毅力。毅力是克服失败的良药。拼搏是自强不息的体现。总之，这些观点教会了我们如何实现自身价值。一个人的价值和评价在于心灵与意志。
六、人生自我价值和社会价值的关系，在创造社会价值中实现自我价值。
(1)在社会生活人生实践体现出两种价值：自我价值和社会价值。人生的自我价值，是个体的人生活动对自己生存和发展所具有的价值;人生的社会价值，包括个人对社会的责任和贡献以及社会对个人的尊重和满足两个方面，是主客体的统一，是创造、贡献、责任、义务与享用、满足、尊重、权利的统一。(2)人生的自我价值和社会价值密切联系，共同构成了人生价值的矛盾统一体。一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，不可能只有社会价值而没有自我价值。另一方面，人生的社会价值是实现人生的自我价值的基础，没有社会价值，自我价值就无法存在。(3)在创造社会价值中实现自我价值，是一项重要的人生实践活动。只有当一个人凭着自己的品格、知识、能力、体魄等素质，为社会做出了有益的贡献，创造了社会价值，满足了社会需要，才能从社会那里得到满足和尊重，才能感受到自己存在的意义，也就是自我价值的实现。所以，人生的自我价值必须与社会价值相结合，并通过社会价值表现出来创造社会价值是因，实现自我价值是果，不创造社会价值，就无从实现自我价值。社会价值的创造过程与自我价值的实现过程是统一的。
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