励志诵读文章5篇
既励志又值得诵读的文章都有哪些呢？你是不是正在找励志诵读文章？那就一起来看看学习啦小编为大家精心推荐的励志诵读文章5篇吧，希望能够对您有所帮助。
励志诵读文章：人到中年要明白
中年以后的男人，别把自己的身材搞得一塌糊涂。臀部下垂和腹部隆起不是中年以后男人的专利。腾出时间适当运动一下，譬如打打球、跑跑步都能对身心的抗老化起到积极的作用。
中年以后的男人，当官的要清廉不垮，经商的要纳税守法。二、三十岁犯个什么错还能洗心革面，重新再来;中年以后再来次失足落马可就苦海无边、回天乏术了。
中年以后的男人，应多尽些孝道，事业再怎么大，工作再怎么忙也要抽出些时间陪老人们吃吃饭、聊聊天，传承中华民族优良传统的同时，也传递一个家庭互爱的传统，给后辈做出榜样。要记住：你怎么对待你的父母，你的孩子就会怎么对待你。
中年以后的男人，生活在一个瞬息万变、规则不明的巨大的时代反差里;在一个前不着村、后不着店的年龄中承担着心理和生理的双重变化，难免有诸多的焦虑和烦恼。但要注重内心修炼，要辨明是非取舍，要懂得照顾自己。
中年以后的男人，要远离二十几岁的女孩，无论她多么楚楚动人，无论她多么善解人意。她尚处桃李年华，而你理当知天命、知是非。若真心欢喜，就不要给她一条泥泞坎坷、异常艰辛的道路。
中年以后的男人，要有肩膀，要扛得起风雨，要担得起生活的重负。即使再苦再累，也要给妻子一床温暖的被褥，给孩子一个避风的港湾，给家庭一份不悔的承诺。
中年以后的男人，应该去读一些讲佛法、圣经之类的书籍。要理解，这浩荡人世之外的玄妙;要领悟，这生命一次又一次的轮回;要看到，这滚滚红尘背后的因果;要畏惧，有一双神秘的眼睛，一直在注视着我们。
中年以后的女人，子女尚未长大，老公已经开花。这是一个让女人最焦灼、最困惑的年龄，也是女人一生中最敏感、最关键的过渡期。要开始修心养性，要做到语调平缓、目光柔和、神态优雅。
中年以后的女人，要将头发束起、衣领提高、裤腰收紧、裙摆放低。纵使身材依旧完好，也无需显山露水、故意炫耀。要记住，身段在这个年龄能为你换来的东西已经非常有限。
中年以后的女人，不要再过多地涂脂抹粉，这些化妆品虽然在遮盖方面功能强大，却会摧毁你那历经岁月的皮肤。建议经常补充水份以舒缓纹理，多用保湿类和紧致类的护肤品方可延容益颜。
中年以后的女人，不要花枝招展，不要妖冶惑众，不要与你们的天敌(二、三十岁的女人)去一争高低。她们有她们的青春和活力，你有你的沉淀和修养。日月转换，江山多娇，此乃不可违抗的自然规律。
中年以后的女人，别再相信你是一位身份未明，不慎迷失，等待王子前来拯救的公主。水晶鞋穿了四十年也破了，南瓜马车坐了四十年也垮了，与其幻想与小白脸的爱情，不如认真经营自己的婚姻。
中年以后的女人，可以豪爽但不要豪放，可以浪漫但不要浪荡。你路过了你理当路过的风景，也行驶了你应该行驶的里程。不要心有不甘，不要挂档倒退。把该记忆的记忆，该剔除的剔除。要让中年成为美丽的风景，而不是情欲的陷阱
人到中年要明白：
要真诚感谢守候你一生的人，因为他是你一生的港湾;要微笑面对曾经恨过你的人，因为他让你更加坚强;要真诚感谢曾经爱过你的人，因为他让你懂得了爱;要感谢背叛你的人，若不是他，你就不会懂得世界;对你曾偷偷喜欢的人，要真心祝他幸福，因为你喜欢他时也是希望他快乐;对值得信赖的人，要好好与他相处，一生中遇不到几个真诚的朋友或真正的知己。
中年以后要明白：
情是自然的随心流动，刻意地控制和追求都不会有真情真义。尘世的真挚情感，需要心灵的默契，甚至也需要顺其自然的心灵交流。
中年以后要明白：
世间的事情既复杂又简单。你自己简单，世界就简单，活得潇洒、辉煌就要承受痛苦，任何事物都具有两面性或多面性。对和错有时候真难以说清，你自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。世界和认识不以你自己的意愿而发展或毁灭。
中年以后要明白：
幸福指数，完全取决于心态。成年累月的珍馐美味和觥筹交错，不一定带来心灵的舒畅。在应付和虚伪间，最终造成的也许是越来越空虚的灵魂，踌躇满志和万念俱灰都是人生的悲剧，远不如平淡如水和惬意逍遥。
中年以后要明白：
在整个生命中，不必担心多几个异性知已，那是你人生跌宕的音符和精彩的华章。但对待异性知已，应该多一点关爱，少一点贪婪，多一点理解，少一点苛求。把情感放置在自由的空间，宽待他人，就是宽待自己;宽待感情，就是宽待心灵。让彼此都不必承载感情的负累，让阳光和温暖始终照耀和抚慰人生的情分。
中年以后要明白：
亲情、友情甚至爱情，其实得到的并不是很多。闲暇时静静地想一想，活了几十年，到底有多少个真正靠得住的哥们和知己。别以自己所谓的地位或者官职所能掌控的角度去看待和区分朋友，这些所谓的朋友也许是最不可靠的“朋友”!除了工作，人还要有更加广阔的生活空间，工作和职位不是人生的唯一。
常言道：人生得一知己足矣。也许想过之后，连一个知已都没有，心灵是何等的凄凉。应该常常反思自己，对待别人是真的好吗?宽容一些、大度一些、仁爱一些吧，真情换真情，这才是为人的根本。
中年以后要明白：
老婆或是老公，早已看似平淡无奇，甚至难以忍受，但是岁月早已将彼此融合到一起。即使再艰难，再难以容忍，也是生命的一部分。在一起的时候也许不会珍惜，假如分别，就会发觉难舍难离。
中年以后要明白：
当初对孩子无微不至的照顾和溺爱，不但使我们本身成为一种负累，也使孩子迟迟挺不起生活的脊梁。小的时候，怕他们吃苦，怕他们受罪，怕他们风吹雨淋，怕他们……有太多的怕，待他们长大后，我们却仍然要为我们当初的怕，担负深深的悲愁和痛楚，谁之过?不经历风雨，怎么见彩虹，这话一点都没错!
中年以后要明白：
我们谁也赢不了和时间的比赛，“人生苦短”不是一句空泛的话，对于中年人来说，感触颇多。平和淡然地面对一切，活出自我，活出自信。该想的就想，该做的就做。爱你自己，更要爱他人。不论何时何地，要特别珍惜缘分，不论是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。
励志诵读文章：三毛：说给自己听
相信我，我跟你一样死去活来过，不只是你，是我，也是所有的人，多多少少都经历过这样的人生。虽然我们和别人际遇不同，感受各异，成长的过程也不一样，而每一个人爱的能力和生命力也不能完全相同的衡量，可是我们都过下来了，不只是你我，而是大家，所有的人类。
我们经历了过去，却不知道将来，因为不知，生命愈发显得神奇而美丽。
不要问我将来的事情吧!请你，Echo，将一切交付给自然。
生活，是一种缓缓如夏日流水般的前进，我们不要焦急我们三十岁的时候，不应该去急五十岁的事情，我们生的时候，不必去期望死的来临，这一切，总会来的。
我要你静心学习那份等待时机成熟的情绪，也要你一定保有这份等待之外的努力和坚持。
Echo，我们不放弃任何事情，包括记忆。你知道，我从来不望你埋葬过去，事实上过去没有必要，也没有可能从生命里割舍，我们的今天，包括一个眼神在内，都不是过去重重叠叠的生命造成的影子。
我跟你说，有时候，我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心。有时候，我们要对自己深爱的人残忍一点，将对他们的爱、责任、记忆搁置。
因为我们每一个人都是独特的个体，我们有义务肩负对自己生命的责任。
我相信，燃烧一个人的灵魂的，正是对生命的爱，那是至死方休。
相信生活和时间吧!时间如果能够拿走痛苦，那么我们不必有罪恶感，更不必觉得羞耻，就让它拿吧!拿不走的，自然根生心中，不必勉强。
生活是好的，峰回路转，柳暗花明，前面总会另有一番不同的风光。
让我悄悄的告诉你，Echo，世上的人喜欢看悲剧，可是他们也只是看戏而已，如果你的悲剧变成了真的，他们不但看不下去，还要向你丢汽水瓶呢。你聪明的话，将那片幕落下来，不要给人看了，连一根头发都不要给人看，更不要说别的东西。
那你不如在幕后也不必流泪了，因为你也不演给自己看，好吗?
除了一份真诚的社会感之外，你没有理由为了害怕伤害别人的心灵而付出太多，你其实也小看了别人，因为别人不会因为你的拒绝而受到伤害的，因为他们比你强。Echo，常常，你因为不能满足身边所有爱你的人对你提出的要求而沮丧，却忘了你自己最大的课题是生活。
对于别人的生活，我们充其量，只是一份暗示，一份小小的启发，在某种情况下丰富了他人的生活，而不是越权代办别人的生命——即使他人如此要求，也是不能在善意的前提下去帮忙的，那不好，对你不好，对他人也不好的。
有时候让自己奢侈一下，集中精神不为别人的要求活几天，先打好自己的基础，再去发现别人，珍惜自己的有用之身，有一天你能做的会比现在多得多。
而且，不是刻意的。
励志诵读文章：蒋勋：你若自信，何须比较
一味跟他人比，迟早会走向“物化”
人有时候也很奇怪，会倚靠外在的东西，让自己有信心。
譬如说我小时候，大部分的孩子经济条件不好，营养也不好。但有一个同学长得特别高大、壮硕，他走起路来就虎虎生风，特别有信心。
人类的文明很有趣，慢慢发展下来，你会发现，人可以用各种不同的方式使自己有信心，但前提是要有一个比较成熟、比较丰富的文化支持。
譬如说我虽然很矮，可是我在另一方面很高大，可能是在心灵方面，或者精神方面，或者有某一方面特殊技能。我很期盼有这样的一种社会，这样的文化出现，让每一个人有他自己不同的价值。
我们的社会的确已经在走向多元，举例来说，现在有很多地方都要求“无障碍空间”的设计。我小时候哪里有这种东西?残废就残废嘛。可是我们现在也不用这样的称呼了，因为他并没有废。
这不只是一个名称的改变，而是人们重新思考，过去所做的判断对不对?过去的残就是废，就是没有用的人，但现在发现他不是，他可能有其他很强的能力可以发展出来。
这就是多元社会一个最大的基础，人不是被制化的。
制化，就是用英文分数、数学分数就决定这个学生好或不好。不把人制化，才能让人身上的其他元素有机会被发现，丰富他的自信。
我们的社会是慢慢地往这一个方向在走，但同时有一些干扰，例如重商主义、唯利是图的价值观，又会让多元趋向单一。单一化之后，就会出现这样的声音：“考上大学有什么用，歌手接一个广告就有数百万人口袋，那才实在。”
所以，价值的单一化，是我们所担心的。
一个成熟的社会，应该是每一个角色都有他自已的定位，有他不同的定位过程，每个人都能够满足于他所扮演的角色。这个观念在欧洲一些先进国家已经发展得很成熟，他们长期以来重视生命的价值，所以他们的自信，不是建立在与别人的比较上。
“够了”的快乐哲学
许多人喜欢比较，比身上是不是穿名牌的服装，开的车子是不是BMW，或是捷豹：也有人是比精神方面的，最近上了谁的课，看了哪一本书。听起来是不同的比较，精神的比较好像比物质的比较还高尚，其实不一定。
我认为，有比较之心就是缺乏自信。有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分地做自己。
就像宗教或哲学里所谓的“圆满自足”，无欲无贪，充分地活在快乐的满足中。
这和“禁欲”不一样。好比宗教有成熟的和不成熟的宗教，不成熟的宗教就是在很快、很急促的时间内，要人做到“无欲无贪”，所以提倡禁欲。成熟的宗教反而是让你在欲望里面，了解什么是欲望，然后你会得到释然，觉得自在，就会有新的快乐出来，这叫做圆满自足。
西方的工业革命比我们早，科技发展比我们快，所以他们已经过了那个比较、欲求的阶段，反而回来很安分地做自己。他不会觉得赚的钱少就是不好，或是比别人低贱，也不会一窝蜂地模仿别人，复制别人的经验。在巴黎从来不会同时出现四千多家蛋塔店，这是不可能会发生的事。可是，你会在城市的某一个小角落，闻到一股很特别的香味，是咖啡店主人自己调出来的味道。二十年前，你在那里喝咖啡，二十年后，你还是会在那里喝咖啡，看着店主人慢慢变老，却还是很快乐地在那里调制咖啡。
这里面一定有一种不可替代的满足感吧!
我觉得每一次重回巴黎，最大的快乐就是可以找回这么多人的自信。每一个角落都有一个人的自信，而且安安静静的，不想去惊扰别人似的。
譬如冰淇淋店的老板，他卖没有牛奶的冰淇淋，几十年来店门前总是大排长龙。但他永远不会想说多开几家分店。他好像有一种“够了”的感觉，那个“够了”是一个很难的哲学：我就是做这件事情，很开心，每一个吃到我冰淇淋的人也都很快乐，所以，够了。
这种快乐是我一直希望学到的。
