三味线为何用猫皮

　　你知道吗，日本的乐器三味线，其实是用猫皮做的，但你们不用太诧异，就相当于我们古时用兽筋张弓一样，并不残忍。下面是学习啦小编分享的三味线为何用猫皮，一起来看看吧。

　　三味线为何用猫皮

　　先说为什么三味线都是猫狗皮蒙皮——因为日本有养猫狗的传统啊，猫狗多啊，生老病死的皮自然就多啊，身边的东西自然拿过来能利用就利用了~

　　就像大家看内蒙有很多牛马羊的制品一样，骨制品、皮毛制品，草原上小孩过去玩具都是羊骨头做的，你说残忍么?反感么?并没有，因为过程其实是变废为宝~

　　再有，以我自己为例，其实本人也爱猫，也环保，但是本人没有他们那些人的“爱猫病”、”环保病“和圣母心~

　　我是觉得，环保并不是要完全牺牲掉人类自身利益去达到自然地最大化繁盛，而是通过人工干预使大自然与人类生活生产达到”平衡“~

　　拿猫来说，假若猫太多了，无论对猫还是对人，其实都不是好事情~

　　所以其实一定程度上的人工处理野猫病猫死猫我觉得是应该的(当然偷猫虐猫抓家养什么的除外)

　　毕竟让猫的种群数量上升到当今程度的始作俑者是人，自己养出来的那么多猫含着泪也要控制住啊~

　　所以只要抱着这个心态用动物制品也就心安理得了~

　　当然心安理得也是在一定数量之内~

　　像三味线，只是乐器，需求量与自然供应量是平衡的，数量限制内~

　　但是那些工艺品、奢侈品我们就一定要骂着娘的谴责!!

　　因为那些都是欲望控制的，而欲望是无限的~

　　我本人有一些”不环保“的乐器

　　比如会一种不便携的乐器(包括但不限于大提琴，竖琴，古筝，扬琴)是一种什么体验? - 王小囍的回答所提到的图瓦鼓，两张带毛的马皮加实木;

　　比如我有一支乌木杆外加象牙嘴的胡笳，全世界只有三支，另两支作为国礼送给了蒙古国文化参赞;

　　还有很多木质、皮制、骨制、毛制的的乐器，但是都比较普遍就不说了

　　但作为乐器，拿图瓦鼓来说，鼓面蒙皮有的是马皮，有的是羊皮，但基本都是马死了扒皮做鼓、羊吃了剩皮做鼓，而一年到头鼓的需求量或者产量，跟死的马、吃了的羊比，就是九牛一毛

　　再比如象牙(还有各种角)在乐器中的使用其实是比较广泛的，但使用的一般都是精品乐器，精品乐器本身需求量就小，外加施用需要量也小——吹管乐器一般就管口用一点，还没手指头大;琵琶什么的用量也不大，一只大象可以解决好多需求，所以都谈不上杀戮，开玩笑说我捡一根扛回家够玩一年的(牙玩年)~

　　对于三味线来说，其实我本人也是有把自己养的猫在死后做成三味线的想法的~

　　别说我变态~我是死过猫的人，体会过那种寄托哀思的心情~

　　我本来有五只猫，去年一只开始出现慢性病，日渐消瘦，看了多少次大夫都没有用，养他四年看病花了大概一万，最后疑似免疫介导性贫血，病例很复杂，病因也是不明，总之是就像中彩票的概率一样治不好、干等死，他其实挺坚强，挺了一年，今年七月底死了，提前买了个好看的骨灰坛(其实是茶叶罐，因为茶叶罐好看还便宜)早上死，然后就抱去火化了

　　就是这样的一个，买的大号的，住得舒服~

　　虽说因为是慢性病早有心里准备，但看着他一动不动躺在那，还是控制不住，一个人躲到厨房里哭，撕心裂肺的哭~

　　太坑了……本来朝夕相伴，就这么阴阳两隔了~养过猫的人是清楚的，那种伴随感……

　　但是以后每次看到这个坛子放在柜子里，都会有一种本能的距离感，毕竟我不能真实地摸到他~

　　之后我就决定，但凡有一天，另外四只要是再有不幸去世的，我一定要留一部分实体在外面，剩下的再火化~

　　所以我要用他们的皮做成三味线，当我弹奏，我能够触碰到他们，奏响的乐曲，是他们生命的延续~
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