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加尔文生平事迹介绍

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  加尔文全名是约翰•加尔文,在法国是著名的神学家和新教运动的领导者,同时也被人们称为是最具影响力的新教思想家。下面是学习啦小编为你搜集加尔文生平事迹介绍的相关内容,希望对你有帮助!

  加尔文生平事迹介绍

  加尔文生平也算是跌宕起伏了,从一个受过人文影响的学生,最后成长为影响整个世界的思想者,其中也是充满了曲折和艰辛的。

  加尔文生平虽然充满了磨难,但是之前他也是受过高等教育的,先是在14岁就进入了巴黎大学,之后又跟随着他的法律老师进入不日志进修,四年后终于获得了博士的学位,至于加尔的思想是什么时候开始转变的,这个始终不能得到确定,但是在1533年,就曾经有人告密,称加尔文有宗教改革的思想,从而被当时的政府统计。无奈之下继而问流亡到了瑞士。在1536年的时候,加尔文的《基督教要义》终于出版,这是加尔文生平首次出版这本书。而他也在日内瓦举行了宗教改革的运动。

  加尔文的宗教改革受到了许多的困扰,只进行了两年,他就被赶出了日内瓦,他只好到法国的边境避难。那时候的加尔文伤心过失望过,不过好在他的朋友和老师纷纷鼓励他,加尔文再次从日内瓦的失败中清醒过来。当地的人们大多是逃难过来的难民,加尔文便自愿做起了他们的牧师。

  之后加尔文生平第二次回到了日内瓦,并且成功建造了自己的学院,但是在不久之后加尔文病了八个月,在逐渐转好后与世长辞,但是因为他生前曾经嘱咐过,不要留下自己的名字,以至于到现在人们都不知道加尔文墓地在何处。

  加尔文著作

  加尔文在神学方面也很有研究,包括加尔文著作《灵魂待苏说》就是主要阐述灵魂睡眠这一说法的,除此之外,加尔文还出版了《斥护教论》、《宽仁论》等书,但是在加尔文著作中,最能体现他的思想最具有代表性的就是《基督教要义》这本书了。

  《基督教要义》是在1536年就首次出版了,后来又进行了许多的补充,加尔文的这部著作于是更加全面和完善了。在他的这本书中,并没有对“圣灵论”进行单独完善的论述,但是纵观全书之后,可以归纳出他的一些主要观点,加尔文在书中认为,是上帝的灵和工作最终促使人们去“相信”,而圣灵在人们的心中这才使得人们对上帝充满了信心。

  加尔文的《基督教要义》在当时的人类思想上开启了新的篇章,可以说这部著作是改革运动最完美最重要的产物,很多人都是因为这部作品而推崇加尔文,为他在改革运动中,树立了坚实的后盾力量。后来历经了12年大量的修改和补充,《基督教要义》直到现在,仍然在各个神学院或者是神学家们和学者、信徒等中间流传。

  加尔文神学

  《加尔文神学》是作者林鸿信所写的一本书,主要讲述的就是《加尔文神学》的一些思想和事迹,这本书虽然不是加尔文自己的著作,可是尽量都是以加尔文自己的话为主要内容,作者所创作的基础也是加尔文的《基督教要义》,所以还是具有真实性的。

  在研究加尔文和他的思想的过程中,总是会跟随着他的思想,体会到这位出色的神学家与时俱进的特点,作为一个加尔文的研究人,作者虽然和加尔文有着时空的距离,但是《加尔文神学》依旧是非常出色的作品,而在这本书中,也对《加尔文神学》进行了一些阐述和分析。

  《加尔文神学》的核心就是神具有至高无上的主权。这个核心内容被广泛流传,其他的许多教义都是在这个核心前提下所提出的。而《加尔文神学》也在欧洲许多教会中出现,并且经历了很长时间后,依旧频繁出现在信徒们的宣言中。

  在《加尔文神学》中,认为所有的人类都是有罪的,人们在罪恶中堕落,不能领会上帝的旨意,也不能帮助自己脱离这种罪恶,除非得到上帝的救赎和恩典,否则人类便只能在这可怕的境界中存在。而关于神的救赎也是神的挑拣行为,这和人类本身并没有任何关系,同时也不是在人类自夸的基础上进行挑拣,一切都是神的旨意。除此之外,神的救赎也并不是对全部人类的救赎,这种救赎是有限的,也是一种人类没办法抗拒的,或者可以说这是神对人类的恩典。