中国传统美德短篇故事
中华民族传统美德是由我们中华民族五千年源远流长的历史、文化凝结而成的社会道德准则。那你知道中国传统美德短篇故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的中国传统美德短篇故事，欢迎大家阅读。
中国传统美德短篇故事：高后减政
诗曰：高后减政，廉明勤慎，苛敛悉除，女中尧舜。
北宋英宗的皇后高氏生活非常俭朴，皇帝想把她的弟弟高士林升官，高后就说：“不要为了我的缘故，违背了祖宗的法度。”神宗做了皇帝，尊她做皇太后，哲宗做了皇帝，又尊她做太皇太后。当时她同哲宗在延和殿里垂了帘子，在帘子里面办理国家的政事。高后所行的政策都很好的，比如把民间叫来修京城的百姓遣返回家，并且减少了皇城里面所用的警卫，把皇宫里奢侈无益的工作，一概都停止了。宫里的三十多个宫人，都放了她们出去，又去警诫朝廷里面和外边的官吏，不要用苛刻暴虐贪敛的手段去对待百姓。又把王安石所行新法中不合理的部分，比如叫百姓按户计着产业、替皇家养战马的事或者废止了或者宽限期限。这种完善的政策，都是高后一个人在帘子里面定出来的命令，大臣们并不预先知道，所以百姓称她叫“女中的尧舜”。
中国传统美德短篇故事：包崔尺组
诗曰：崔氏早寡，义重如山，尺组为誓，送母复还。
宋朝时，包繶②的妻子崔氏，年纪很轻就守了寡，儿子又很小，她发誓守节不再嫁人。后来她的儿子又死了，崔氏的母亲得知后从荆州赶来，要女儿改嫁，并且对女儿说：“丈夫死了，守着儿子，现在儿子也死了，你又去守哪一个呢”崔氏答说：“女儿之所以守着，并不是为了儿子，是为了公公和婆婆的缘故。现在公公死了，婆婆还活着，年纪又老了，我难道忍心丢了她去吗?”母亲听了就生气地说：“我既然来了，无论如何是不肯独自一个人回去的。”崔氏说：“母亲从很远的地方来，当然从情理上说，也不能叫母亲独自回去的，但是我同母亲到了荆州以后，倘若用了不义的手段来强迫我，那么我就一定死在一条绳子的下面了，请你把尸首送还包家吧!”于是就送母亲回去，后来她母亲看她的立志非常坚决，只好让她回婆家了。
【注释】①尺组：一条丝绳。②繶：yì。
中国传统美德短篇故事：汉宾惠人
诗曰：汉宾善政，感物降神，丧葬婚嫁，博济惠人。
五代时，后梁有一个人，姓朱名汉宾，先做了潞州(今山西长治)的节度使，后来又调到晋州(今山西临汾)，镇守晋州。每当他住在这个地方的衙门里，当地稻田里的蝗虫就都飞出他所治理的境界。他到了平阳地方的时候，正逢天旱，就亲自在龙子祠里祷告，果然不到一天工夫，田里就下了很足的雨，四境收获的年成，非常丰收。等到朱汉宾告老还乡，他的亲戚故旧家里穷苦的人，有办不起丧葬的，就给他们棺木具殓;有办不起婚嫁事情的，就帮助他们钱财，受着他恩惠的竟有好几百家，郡里人都很赞美他的义气。
中国传统美德短篇故事：定姜戒诬
诗曰：定姜戒衎①，神不可诬，子有三罪，奈何告无。
春秋时期，卫国国君卫定公夫人名字叫定姜，生了一个儿子，早已夭折。后来卫定公死了以后，就立妃子敬姒的儿子衎为国君，即卫献公。卫献公的性情非常暴虐，并且时常慢侮他的嫡母定姜，所以被大家驱逐了。卫献公出走到了边境上，就差了一个司祝官回国都里去说献公已经逃亡了，并且再向宗庙里去祷告自己没有罪。定姜就说：“这是不可以的，假使没有神的话，那么何必去祷告;倘若是有神的，那是不可以欺骗的，你已经有了三种罪名：舍大臣而于小臣谋;蔑视冢卿师保;侮慢先君夫人。怎么可以说没有罪呢?只叫他到国都里去，说他逃亡就是了，不可以到宗庙里去说他没有罪!”
有罪而告无，是不信也。不信于人且不可，而况神乎?西汉刘向称定姜聪明远识，能以辞教，是卫国之所以没有灭亡的原因。
【注释】①衎：kàn。
中国传统美德短篇故事：妙真祝寿
诗曰：元葛妙真，持斋守贞，终身养母，戒杀长生。
元朝有个孝女，姓葛名妙真，九岁时候，听算命先生说她的母亲只能活到五十岁。葛妙真心里很忧愁，就祈告天上的神明，愿自己吃长素，不出嫁，并且天天念观音经，以求延长母亲的寿命，凡是活的食物，一概不拿进家门，只用腌肉去供养母亲。又把做针线活所多余来的钱，买了动物去放生，劝亲戚邻舍少杀生命，勿可淹死女婴(当时因重男轻女而有溺杀女婴的恶习)。有时候，看见有小孩子捉鸟的、钓鱼的，葛妙真一定劝小孩子的爹娘警诫他。久而久之，亲戚邻居都受了至诚的感化，所救活的动物性命不知有多少!后来她的母亲一直活到八十一岁，这不能不说是葛妙真戒杀放生，至孝动天的结果。
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