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壮族民间故事传说

燕青分享

  壮族民间故事在描写机智人物时往往把剥削阶级的愚蠢和劳动人民的聪明进行对照,突出劳动人民的智慧,它是劳动人民在斗争中显示自己力量的一种表现。那你知道壮族民间故事传说有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的壮族民间故事传说,欢迎大家阅读。

  壮族民间故事传说 篇【1】

  六月节,是壮族一年中较为隆重的节日。传说,侬智高被狄青的部队追赶到富宁、广南、麻栗坡、马关一带,被围困在一个大山上,因寡不敌众,准备突围。突围前,将战马杀了,用马血煮饭,用马肉当菜,饱餐一顿,将全部兵将合成一路,悄悄摸到山脚,隐藏起来。黎明时分,侬智高一声吼,将士们杀死狄青兵马,冲破狄青防线,钻进了深山老林。侬智高突围这天,正是农历六月初一。壮族人民为了纪念侬智高突围胜利,怀念侬智高和战死将士,每年六月初一,就杀牛杀鸡举行祭奠。开初,用马血拌糯米,后来,用红饭草煮汁代替。染糯米的颜色也不断增加,红、橙、黄、蓝、黑、青、柴紫、无所不有。

  祭龙在壮族地区普遍存在。古时,在老君山下有一个壮族寨子。寨子里有龙氏三弟兄,依次为龙虎、龙彪、龙辰。连年天旱,颗粒无收,老阿米(阿妈)依龙女之言,派儿子去向龙王求情布雨。龙虎、龙彪先后被龙王杀害。龙辰扮成龙了到龙宫偷得布雨旗。摇旗布雨时,龙辰变成龙树。龙辰变树那天,是三月属龙日,为纪念龙辰和他的两个哥哥,老阿米带着众人,到龙树下杀猪祭奠,从而形成习俗。

  壮族民间故事传说 篇【2】

  传于宜山、罗城、恭城、柳州、融水、容县、岑溪、贵县、桂平、扶绥、平南、梧州等地。还传到广东梅县、翁源、兴宁等地。各地传说刘三姐的生长年代、出生地及情节内容不尽一致。据宜山的资料,刘三姐从罗城搬到宜山下视村居住,砍柴为生,极善唱歌。有陶、李、罗几个秀才闻名前来对歌,不是三姐的对手。其兄端凳搁门而睡,阻止三姐出去对歌,三姐却半夜俟其兄睡熟,轻手轻脚溜出门。第二天其兄知道了,拿石头让三姐用手板煎软,言煎不软就不准出去。三姐把石头放在手心,下烧红火,把石头煎软了。三姐每天到山上攀葡萄藤与男歌手对歌,其兄气极,发誓要砍断葡萄藤跌死三姐。谁知藤砍断后,摇几摇又接上了。其兄用铜盆隔住断藤,使断藤接不起。三姐从悬崖掉进下枧河,葡萄藤随之落下围成一圆圈,托起三姐顺水飘流下柳州鲤鱼岩。据扶绥的资料,生得月貌花容的新安村姑娘刘三姐家穷,与哥哥种田打柴养活母亲。她每天歌不离口,开口成歌,远近男青年都来找她对歌,却唱不赢她。其兄恨她唱歌太多,经常责骂,刁难她。要她插完一大块田的秧,不给她空闲。她却插一蔸秧唱一句歌,歌声引来许多青年同她唱,替她插秧,很快插完。3月的一天,左江上来三只船,上乘桃、李、罗、石四位秀才,见了江边洗衣的刘三姐便唱盘歌,三姐信口答唱,反诘秀才,四位秀才翻遍船上歌书也答不上,三姐代答了,随口讥笑四位秀才。秀才服输,把两船歌书抛下左江。城里一豪绅托媒人携2l两黄金来求婚,其母与兄均答应了,就她本人不愿,指媒唱骂,羞走媒人。其兄再劝不依,恼了骗妹上山砍柴,冷不防将她推下悬崖,被藤萝托住在崖间,唱了3天3夜,其兄复来吓唬不服,挥刀劈断藤条,三姐坠落江中,随藤漂流,沿江歌唱,到邕宁杨美村才沉江而死。传说至今三姐落江处有一圆圆的石墓,从墓顶往上望,在悬崖绝壁问有一长长的滑痕对准石墓,滑痕两边有两丈余长的白壁和黑壁,宛如黑、白两条头巾,为三姐当年头巾变成。据贵县的资料,三妹行三,生于唐中宗神龙元年(公元705年),7岁即好笔墨,聪明敏捷,为"女神童"。12岁后即善歌唱,17岁有邕州白鹤乡少年张伟望来访,乡里筑歌台于西山之侧,两人对歌3日,众人围观忘归。两人登山歌7日,化石成仙。

  壮族民间故事传说 篇【3】

  宋朝庆历年间,交趾人经常进犯壮族群居的广源州,抢夺黄金白银,抢牛马抢财务,又烧、又杀、又奸,搅得壮族不得一日安宁。

  侬智高为保卫壮族的生命财产,一面调集兵力,与交趾人作战,一面派人到?州,向宋王朝搬兵。宋王朝不但不派兵抵抗交趾人的进犯,反而加款加税,残酷剥削壮族人民。侬智高大怒,以侬建侯,侬智忠为大将,率五千兵马起事。所到之处,杀贪官污吏,烧毁府库,把金银财务分给各族穷人,这样得到了壮、苗、瑶、彝的拥护,纷纷参加了反抗队伍,人数增加到几万人。在短短半年内,征东征西,平南扫北,连破广西、广东十二个州城,于是,侬智高军威大震,所向无敌。宋仁宗闻讯,大为震骇!为讨好交趾,镇压壮族起义,就委派枢密院副使狄青为大将,于皇佑四年,率大兵南下,向侬智高步步逼近。

  久经沙场的狄青强悍勇猛,老谋深算,趁侬智高不备,率精兵五千,偷渡昆仑关险隘,只一仗,就将侬智高在归仁辅打得大败。侬智高因伤亡惨重,此后接连打几仗,都没有扭转局势,被狄青从州城赶到乡下,从乡下赶到高山上,一直被赶到富宁、广南、麻栗坡、马关一带,被围困在一座大山上。

  狄青统帅着狄龙,狄虎,监促着千军万马,一次又一次,朝山上拼命攻打。侬智高带领着侬建侯、侬智忠,居高临下,凭险力战。狄青用大刀杀,侬智高用弓箭射,狄青用弓箭射,侬智高用盾牌挡。接连几天,都没有将这个山头攻下。狄青急了,挑选精兵良将,手持大刀、长矛、杆子,亲自上阵,向山上冲杀。还没到山腰,就被山上射下来的剪,滚下来的木头巨石杀得人仰马翻,砸得焦头烂额,败下阵来。

  尔后,狄青几次强攻,都没有取胜,死伤无数精兵良将。于是,他又调集几万大兵,在大山周围安营扎寨,企图困死侬智高。

  大山周围,兵营相连。刀山箭林,人山人海,围得鸟飞不出,风刮不进!

  侬智高被困在山上,没有水,就带着士兵在芭蕉树脚挖水塘,粮食少,就带头节约用粮,那几天,骄阳似火,天又不下雨,芭蕉叶慢慢变黄,水塘里的水干了,人渴得嘴皮开裂,口中冒火,马渴得直喘粗气,不断嘶叫。

  狄青听见马叫,知道山上水枯粮尽,就督促将士,严加防守,面临困境,侬智高仍然笑容满面,鼓励士兵,一面加强守卫,一面做好突围准备。

  一天,侬智高带着侬建侯、侬智忠站在山顶上,察看狄青兵营。他们看了一阵又商量了一阵,就说着笑着回帐幕了。

  当晚侬智高叫大部分士兵休息,少部分士兵敲锣打鼓,大声呐喊,迷惑狄青。连续敲锣打鼓两晚上之后,就在第三天夜间,他命令士兵,将战马杀了,用马血煮饭,用马肉当菜,饱吃了一顿,将全部兵将合成一路,悄悄摸到山脚,隐藏起来,等天明时突围,狄青将侬智高围起来后,他更是小心,夜间亲自上阵,察看动静,督促士兵防守。

  恰恰在这一天,他见天已大亮,太阳冒山了,就打着哈欠回营帐睡觉。他根本没有想到侬智高会来这么一手!在狄青的甜梦中,侬智高一声吼,杀死了狄青的兵马,冲破了狄青的防线,钻进了深山老林。

  等狄青惊喜,调集好兵马,侬智高的队伍却无影无踪了。

  侬智高突围这一天,是农历六月初一。

  后来,侬智高被赶到大理,被官兵打败了。

  壮族人民为纪念侬智高突围胜利,怀念侬智高和战死将士,每年六月初一,就杀牛杀鸡,举行奠祭,开初,用马血牛血染糯米,;后来,用红饭草煮汁代替,染糯米的颜色也不断增加,红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,无所不有,格外鲜艳。但是必须有红、白、蓝、黑这四种,据老人讲,侬智高的队伍中,多数是壮族,而汉、苗、瑶、彝等民族也不少,因此,红色代表壮族,白色代表汉族,蓝色代表瑶族,黑色代表彝族。

  老人又讲,侬智高的部队,六月经过的地区,那里的壮族过六月节,七月经过的地区,那里的壮族过七月节。因皇帝最恨侬智高,壮族人民怕纪念侬智高的活动呗皇帝知道后派兵镇压,于是,过六月节的就借着爱国将领杨六郎之名,将六月节改称为六郎节,过七月节的,就借着杨七郎之名,将七月节改称为七郎节。此后年年纪念,从宋朝一直传到现在。

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