中国古代贵族政治

　　在中国历史上，贵族出现了很多不同的政治观念和特点，下面学习啦小编为大家整理了中国古代贵族政治相关的知识，希望对大家有用。

　　中国古代贵族政治

　　贵族一词相当古老。最初指的是奴隶制社会和封建社会中，因权力、财产高于其他阶级而形成的上层阶级。包括军事贵族、世俗贵族、宗教贵族。经过演变，贵族制度在一些国家延续下来，形成了稳定的贵族阶级。真正的贵族是要讲家世和社会背景的。假如以有无爵位来判定贵族，世界上尚存在贵族的国家已经屈指可数。 到了现代社会，民主、法治垂临人间，特权时代终结，传统贵族已经逐渐湮灭，新贵族则被赋予崭新内涵。亚里士多德在对古希腊诸城邦各种政体的比较研究时指出，凡少数人不止一人而又不是多数人为统治者的政体,称为“贵族政体”。贵族制可分为两种形式:一种是存在于奴隶制国家的贵族共和制;另一种是存在于封建制国家的贵族君主制。贵族共和制最典型的国家是公元前5～公元1世纪的罗马共和国。国家最高官员是执政官,由公民大会从贵族中选出2人,任期1年;其他高级官员大部分也是选举的。但选举事宜以及国家的立法、行政大权由奴隶主阶级中少数显赫贵族代表组成的元老院所掌握由于地理环境差异，因此各地都有不同的阶级制度。中国历史悠久，爵位随朝代更替有所变化。大致上有公、侯、伯、子、男五等爵位。爵位制度是帝制的一部份。明朝以后，又在五爵之上增设亲王和郡王两个等级。1912年清朝灭亡后，爵位制度亦被继立的中华民国所废除。在中国历史上，贵族政治或者说世家寡头政治，曾经流行过两次。第一次是周朝克商之后分封诸侯，建立宗法制，天子为大宗，诸侯为小宗;诸侯在本国之内为大宗，大夫为小宗，这样层层分封，各在其位，“子子孙孙永宝用”。这种贵族政治，与欧洲中世纪的封建制非常类似，持续了四五百年，到了战国时期，总算宣告破灭。西周和春秋时期的大政治家多半是贵族，偶尔有孔子这样的士人，也是破落贵族的后裔;战国时期的大政治家、大军事家、大学问家则有半数以上是平民，其中“去贵族化”最得力的秦国，最终统一了天下，消灭了六国的所有贵族。后来六国贵族起兵造反灭秦，又被布衣刘邦一一削灭，中国的第一个贵族时代彻底划上了句号。中国自商代施行诸侯封建制度，即类同于西方贵族制。礼记王制曰:「 王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。」「天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。」天子为王，下辖诸侯。如春秋楚国，本为子爵，因不满其国大爵小，要求周王升其爵位未竟，于公元前704年称王。汉代实行郡县制之后，为安抚改朝换代之功臣，仍时有分封之举，然已不如商周之系统。

　　先秦贵族覆灭之后二三百年，在东汉王朝的土地上又产生了新贵族，即以大地主、大官僚、学术世家为主体的豪强势力。汉光武帝恢复汉朝，依靠的是地方豪强的力量，上台之后也没有抑制豪强。地方豪强与当时占统治地位的儒家学术思想合流，产生了一批既有土地，又掌握意识形态的大家族，中国的第二个贵族世代徐徐拉开帷幕。熟读《三国演义》的人都知道，袁绍、袁术是“四世三公”的袁家后裔，刘表、刘焉是刘姓诸侯王之后，就算自称出身微寒的曹操，祖父也是十常侍之一。曹魏王朝后来被司马氏篡夺，司马氏是连续五六代担任二千石高官的河内豪强世家，他们继承了曹丕颁布的“九品中正制”，在选拔人才方面向贵族世家严重倾斜，贵族寡头的统治算是根深蒂固了。

　　可惜好景不长，由于贵族寡头腐化过于严重，内乱不已，西晋王朝很快被游牧民族推翻，残存的贵族寡头——所谓“士族”，不得不退到江东，与当地土著贵族联合掌握权力。游牧民族建立的北朝也产生了自己的贵族势力，主要是军功出身的军事世家。整个南北朝期间，贵族势力对双方政权的影响仍然很大，但出身微寒的“庶族”逐渐走上历史舞台。东晋灭亡之后，继任的南朝四代都是庶族之后，北朝先后影响政局的尔朱氏、宇文氏、高氏、杨氏也不是什么世家后裔，贵族对政局的控制力越来越弱。后来隋朝统一天下，对江南残存世族进行了血洗;李唐统一天下，着力削弱北方士族，在武则天的残酷打击之后，山东、关陇两大贵族集团都退出了历史舞台。到了唐朝中后期，延绵五六百年的第二贵族时代结束了，此后的中国政治，主要由出身社会中下层的读书人掌握，“富不过三代”“古今无庆两封侯”成为了历史主流。

　　为什么贵族政治在中国灭亡了，此后再也无人能够重建?答案很简单，那就是贵族会腐化，中国的贵族腐化尤其迅速。清朝入关之后保留了八旗制度，但是八旗子弟仅仅两代之后就堕落到不会骑马、不会射箭甚至不会说满语的地步，根本不能作为政权的主要依靠。民国时期也曾经产生过“四大家族”这样一些新贵族，但是他们只掌握政权二十多年，就不得不流亡海外。总而言之，在唐宋之后，任何一个贵族集团，只要掌握了政权，大致不超过三十年，肯定会腐化堕落，肯定会脱离实际，肯定会沦落到无法掌握政权的地步。

　　有人可能会询问：为什么在欧洲，贵族统治可以持续几百年或者上千年，在中国却连两代人都跨不过去?这个问题非常复杂，难以解答，而且也没有必要一定解答。重要的是，现在在欧洲也没有贵族这个东西了。有人说美国存在贵族，诸如小布什、希拉里就是证据。但是，作为个人存在的政治世家，和作为一种制度存在的本文认为，有本质的区别。无论欧洲还是美国，政治世家并没有垄断、把持权力，更没有以权力为基础去垄断、把持经济利益。它们所能做的事情，无非是在社会上拥有一定的影响力罢了，这种影响力也是随时可以丧失的。总而言之，除了中东和北朝鲜之外，现在任何国家都不存在一种制度性的、惯例性的贵族寡头统治，这种统治经过历史的长期试验，已经退出了历史舞台。中国文化的血脉中，从来就缺乏这种德性。千年封建帝制，皇帝九五至尊，满朝文武三叩九拜，普天之下，莫非王臣。这样的体制下，出贵族是件难事。有人说，中国古代从来没有真正意义上的贵族，只有暴发户。如果说有贵族，魏晋门阀制度下可能有过贵族，因为他们成就是辉煌的魏晋风度。至少我觉得不媚权贵、从容赴死的嵇康以一曲《广陵散》终结生命是一种贵族行为。

　　孙文说过：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”贵族制度从根本上灭亡了，这是世界潮流;想以任何方式恢复这一制度，就是逆潮流而动，是注定要失败的。失败的方式有很多，看看《资治通鉴》就知道：要么像战国时期的六国贵族一样，被生气勃勃的、平民掌权的强秦吞并;要么像西晋时期的八王一样，自相残杀，终于覆灭;要么像唐朝的山东、关陇贵族一样，被出身微寒的新统治者以阴谋或阳谋剿灭;要么像清朝的八旗子弟一样，迅速腐化堕落，终于落到完全掌握不了政权的地步。这就是历史的规律。想用人为的美好愿望去逃避历史规律，怕是很困难的。中国古代的贵族不能永久世袭，甚至还有随时被皇权剥夺的可能，造成的一个今天看来不好的结果就是皇权最大，中央集权牢不可破。中国的古代贵族制度是从王室，大臣，大地主等中产生的，其特点是有严重的专制性，贵族性。因没有较完整的监察制度，加上人民的民主意识淡薄。地理位置因素等，以至与西方的贵族制度有较大的区别和差异。

　　中国古代贵族政治特点

　　1以皇权为核心，权利高度集中

　　2家国一体，家国同构(宗法制度与政治制度的结合)

　　3贵族政治与官僚政治相结合，人治高于法治

　　4君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合，公天下与私天下结合

　　5制度创新与继承结合。

　　6皇权不断加大，相权不断被削弱，由相对专制，到有限专制，最后到绝对专制。

　　7中央和地方之间的关系始终在变化之中(所谓外重内轻，内重外轻)，直到宋朝把地方行政区划分转变为中央官员施政区，这种局面得到才改变，但是总体趋势是中央集权不大的加强。

　　8外儒内法，礼法并用。礼高法低，德主刑辅。(伦理与制度相结合)

　　9西方政治制度强调职能式分工，(立法，司法，行政)，中国古代强调流程式分工(决策。执行监督)

　　10西方政治制度关心的是权力制衡与分配，中国古代关心的是：内外，轻重，文武，体用，干枝，高低，强弱。