古代衣服的花纹

　　在古代，人们的衣服上也是有各式各样的花纹。下面由学习啦小编给大家整理了古代衣服的花纹相关知识，希望可以帮到大家!

　　古代衣服的花纹

　　龙凤呈样

　　图案为一龙一凤。

　　龙的传说很多，记载的文献也多，但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》，《高祖本纪》说：“是时雷电晦冥，太公往视，则见蚊龙于其上，而已有身，

　　遂产高祖。”凤凰在刘安《淮南子》一书中开始被称为祥瑞之鸟，雄曰凤，雌曰凰。龙凤都是人们心中的祥兽瑞鸟，哪里出现龙，哪里便有凤来仪，象征着天下太平，五谷丰登。

　　二龙戏珠

　　图为两条云龙一颗火珠。

　　《通雅》中有“龙珠在颌”的说法。龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠，也有群龙戏珠和云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。

　　鱼龙变化

　　图案为天上有一云龙，水中有一鲤鱼。或一龙首鲤身;或一鲤鱼翻跃于龙门之上。

　　古代有鲤鱼跃龙门的传说，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙，不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色在额头，都是未跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。

　　鹤寿龟龄、龟鹤同龄

　　图案皆为一龟一鹤。

　　《韵会》：“龟为甲虫之长”。龟寿万年，是长寿的象征;鹤是仙禽，《崔豹古今注》：“鹤千年则变苍，又二千岁则变黑，所谓玄鹤也。”龟鹤同龄，乃同享高寿之意。

　　松鹤延年

　　图案为鹤和松树。

　　《字说》：“松百木之长”;《礼*礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶”。松，代表长寿象征之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿，也有志节高尚之意。

　　鹤鹿同春

　　图案为鹤鹿与松树。

　　古人称鹿为“仙兽”。神话故事中有寿星骑梅花鹿。鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故又有“六合”(指天、地、东、西、南、北)同春之意和富贵长寿之说。

　　岁寒三友

　　图案为松竹梅或梅竹石。

　　松，“贯四时而不改柯易叶”;竹，清高而有节;梅，不惧风雪严寒。苏东坡爱竹成癖，他曾说：“宁可食无肉，不可居无竹”，还题写过：“梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，是三益之友”。松竹梅被人们称之为岁寒三友，乃寓意做人要有品德、志节。

　　喜上眉梢

　　图案为梅花枝头站立两只喜鹊。

　　古人认为鹊灵能报喜，故称喜鹊。两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。

　　图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。

　　图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”。因我国民间习俗称蜘蛛为喜蛛。

　　图案为一獾一喜鹊者，称之为欢天喜地。两獾相嬉，叫“欢喜图”;两童子笑颜相对者，称为喜相逢。

　　四个童子手足相连者，叫四喜人。

　　喜报三元

　　图案为喜鹊三、桂元三或元宝三。

　　古代科举制度的乡试、会试、殿式的第一名为解元、会元、状元，合称三元。明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求，升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓以三元，是表示一种希望和向往的图案，此外还有三元及第、状元及第、连中三元、五子登科等图案。

　　相禄寿喜

　　图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字。

　　以前人们常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福;借鹿禄同音;寿桃寓寿意，加之以喜字，用此表示对幸福、富有、长寿和喜庆的向往。

　　五福捧寿

　　图案为五只蝙蝠一寿字。

　　《书*洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”攸好德，谓所好者德;考终命，谓善终不横夭。还有“五福临门”的图案。

　　多福多寿

　　图案为一枝寿桃数只蝙蝠。

　　福寿无边

　　图案为蝙蝠、寿桃和盘长。

　　神速齐眉

　　图案为蝙蝠、寿桃、荸莽和梅花。

　　福寿双全

　　图案为蝙蝠一、寿桃一、古钱二。

　　这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿。

　　福寿三多

　　图案为一蝙蝠、一寿桃、一石榴或莲子。

　　《庄子*天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣人，使圣人寿。’尧曰：‘辞’。‘使圣人富’。尧曰：‘辞’。‘使圣人多男子。’尧曰：‘辞。’”古人因以“三多”(多福多寿多男子)为祝颂之辞。石榴取其子多之意，“莲子”乃连子之意。

　　三多九如

　　图案为蝙蝠、寿桃、石榴、如意。

　　《诗*小雅*天保》：“哪山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承”。《天保》篇中连用九个如字，寓为祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示九如。

　　福在眼前

　　图案为蝙蝠与一枚古钱。

　　古钱是孔方外圆，借孔为眼，钱与前同音，亦称“眼前是福”。

　　福至心灵

　　图案为蝙蝠、寿桃、灵芝。

　　桃为寿而其形似心，借灵芝之灵字，表示幸福到来会使人变得更加聪明。

　　寿比南山

　　图案为山水松树或海水青山。

　　”福如东海长流水，寿比南山不老松”乃常见的对联。这一图案亦称寿山福海。

　　三星高照

　　图案为三位老神仙。

　　古称福禄寿三神为三星，传说福星司祸福，禄星司富贵贫*，寿星司生死。三星高照象征着幸福、富有和长寿。

　　图案为一老寿星一只鹿一只飞蝠的，亦称之为福禄寿。

　　流云百福

　　图案为云纹蝙蝠。

　　云纹形似如意，表示绵延不断。流云百蝠，即百福不断之意。

　　平安如意

　　图案为一瓶、鹌鹑、如意。

　　以瓶寓平，以鹌鹑寓安，加一如意，而称平安如意。

　　古代服装简介

　　服装穿于人体起保护和装饰作用的制品，其同义词有“衣服”和“衣裳”。中国古代称“上衣下裳”。服装的效果取决于穿着对象、服装造型与穿着环境三大方面的因素。服装既作为人类文明与进步的象征，同时也是一个国家、民族文化艺术的组成部分，因此对一个民族的服装来说，是随着民族文化的延续发展而不断发展的，它不仅具体地反映了人们的生活方式和生活水平，而且形象地体现了人们的思想意识和审美观念的变化和升华，本词条介绍古代服装。

　　商周时期，服饰形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，即青、赤、黄、白、黑等五种原色;裳用间色，即以正色相调配而成的混合色。服装以小袖为多，衣长通常在膝盖部位，腰间则用条带系束。

　　商周贵族服饰窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图。这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色，但并不等于不存在篮、绿等冷色。只是以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。经现代科技分析，商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。