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探寻庄子的人生哲学

嘉洛分享

  庄子,与老子并称“道家之祖”。他一生穷困潦倒却安贫乐道,他善用寓言和小故事来表达观点,嘲讽那些世俗之人。他的文章嬉笑怒骂,他的精神融通天地,可以说庄子看破了生死,超越了名利。下面是小编为大家精心整理的文章,希望能够帮助到你们。

  生存与生命

  庄子修为道学,一生追求天地自在逍遥游,事实上,现实中的庄子并不是那么超越、洒脱。他很穷。有一天,庄子家里实在是揭不开锅了,他就找监河侯去借米。监河侯说,你看我现在正在收租子,等我把租子收上来,就借你300两黄金。庄子一听,说“我给你讲故事吧”。他说:“昨天我从一个地方过,听到有人叫我,找了一圈,发现地上车辙印里有一条小鲫鱼。小鲫鱼说,给我点水喝好吗?我说,可以。等我到吴越去,向吴越王请求,开通西江的水,接你回归大海怎么样?小鲫鱼说,现在只要一升水,就能救我的命。等你把那么远的水调来,你就得到卖鱼干的铺子里找我了。”从寓言中,可以看到庄子的生活相当贫困,捉襟见肘,糊口尚难。

  其实庄子可以不穷,贫穷是他自己的选择。楚王就曾派使者请庄子为相,庄子不愿被名利所羁绊,婉言谢绝。正如其言:“定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。”庄子能够很好地区分什么是外物,什么是自我。因此,在面对贫困时,庄子才安然若素。我们说,人心为什么自由,自由就是因为他不在乎。如果内心的牵绊太多,就会为其所累。因此,真正的贤者,才能保持恬淡和安宁的心境。

  庄子还讲了很多关于生死的故事。庄子认为,人最初是没有生命的。就像百姓所说,人活一口气,天地间聚集起来那么一股气息,这个气息逐渐找到一个形体,由形体又孕育出了生命,人就是这样来的。而人的死,是回归了自然,回归了本初的状态。他认为人的生死不过是一个形态的变化。

  也许有人会问,庄子看破了这么多,是不是很消极啊?其实,我们不能简单地以积极或消极来论断庄子。他不惧怕死亡,是因为乐生,他懂得因顺自然,快乐地享受生命,让生命获得价值。庄子有句话:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”意思是说烛薪的燃烧是有限的,而火种的传续却是没有穷尽的。这就如同我们的身体,人的生命是可以消耗掉的,但是有一些思想,却可以传承。对庄子来讲,思想的传承,远远胜过一个生命的存在。

  眼界与境界

  眼界的高低,可以决定一个人的生命状态。而境界的大小,可以改变一个人的命运。在现实的生活中,人们常常以世俗的眼光,来判断事物的价值。《庄子》中有一个故事,说魏王给了惠子一颗葫芦籽儿,惠子种上后长出一个五石大的葫芦,却想不出它有什么用,就把它打碎了。庄子给惠子讲了个故事:宋国的一户人家有个秘方,能让人在冬天手脚沾水不冻裂,这家人世代以漂洗为生。一个过路人用百金买下这个秘方,建议吴王在寒冬向越人发起水战,结果吴国大胜。而那个人,裂地封侯,独据一方。我们看到,同一个方子不同的人用,可以带来不同的人生效果。庄子接着告诉惠子,大葫芦也是一样,你怎么就认为它非要劈开当瓢使呢?为什么不用个网把它系起来绑在腰间,用它当船呢?你可以借助它去浮游江海啊!

  可以看出,境界不同看到的事物价值就不同。庄子提出,世界的一切都要以它自己的角度去观察,人不应该根据自己的主观来臆断。一个人境界的大小决定了他的思维方式,也决定了对事物的判断。站在大境界上,就会看到天生我材必有用;而站在小境界上,则只能一生碌碌无为。

  所以,我们要不断开拓眼界,提升生命的境界。当我们过分急功近利的时候,我们会失去很多很多。

  诱惑与执著

  庄子的人生哲学是淡泊为大,他认为只有超越内心,达到无己、无功、无名的境界,那才是真正的逍遥游。

  庄子说:“归休乎君,予无所用天下为!”这句话源自一个故事。尧想把天下让给许由,许由回答:“你治理天下,天下已经大治。我来接替你,我是为名吗?小鸟在森林中生活,它筑巢时也只需一个树枝;田鼠到河边喝水,也不过把肚子喝饱。我不会越俎代庖的。”圣人的智慧在于,懂得取舍,知道放弃,坚守内心,无欲则刚。而在生活中,当我们面对诱惑的时候,却很难做到这一点。人的欲望是无止境的,在疯狂追求物质利益的时候,也许失掉的是内心的幸福。当人们得到了想要的东西,会怎么办?自然死死抓住不放。其实没有想过,如果手中没有了东西,心里也就没有了牵挂,没有了执著,正所谓心底无私天地宽。有时,握紧双手,什么也没有;伸开手掌,却可以得到全世界。

  心态与状态

  庄子的哲学很注重心态。心态决定状态。一个人先天的性格、后天的机遇,以至于他的价值取向最终会影响他的命运。

  有个故事,说的是三个工人在砌一堵墙,有人过来问:“你们在干什么?”第一个人没好气地说:“没看见吗?砌墙。”第二个人抬头笑了笑说:“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂开心:“我们正在建设一个新城市。”十年后,第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸;第三个人呢,是前两个人的老板。三个人的工作心态决定了他们不同的成就。第一个人为整天砌墙而感到厌倦,看不到工作前景,没有一点激情。庄子说,“夫哀莫大于心死”,说的就是这种境况。而后面两人,尤其是第三人心中怀着远大的目标,他以积极的状态投入工作,因此成就更加出色。所以,决定成功的因素,绝不仅仅是才能和技巧,更重要的是一个人的心态。

  庄子追求天人合一,清静无为,这就是因顺自然之理。无为并非无所作为,无所事事,而是不做无效的工作。我们要积极寻找自己的短板,不断完善自我,让自己成为一个有知识、有教养、内心忠诚、坚守道义的社会公民。其实,我们的学习就是为了心灵上的建树,是在学习一种把握幸福的能力。当我们用自己清净的心,用一种大智慧,看清事物的本质,才能拥有欢畅而高效的人生。

  圣贤的意义在于,他用简约的语言点明人生大道,让后人学习并去践行这些生命的智慧,培养仁爱情怀,坚守内心道义,服务社会岗位,形成民族灵魂。


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