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舞蹈丝路花雨观后感_舞蹈作业丝路花雨观后感(2)

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  舞蹈丝路花雨观后感4

  电影看过无数遍,后来看过一次现场版,整体感觉现场版效果不如电影,主要原因是当时现场的新主演功底真不如贺燕云,有好些关键动作都改简化了还跳得露怯,真是积淀不足;另外就是现场版还换服装风格了,衣服颜色那个俗艳,亮瞎人眼。

  回到电影版,第一次看,最爱的舞蹈段落是反弹琵琶,后来再看,最爱的段落是英娘卖艺,那个节奏、表情、身段、配乐,真是太绝了!

  第二爱的是霓裳羽衣,每次到高潮音乐响起,那位配角姑娘自转+公转的时候,禁不住眼泪就一阵阵地往外涌,真是心情无比激动。

  目前反弹琵琶倒是排序第三爱的了。

  最后不得不说,几个强盗在沙漠集结、准备干坏事的舞蹈,实在太可爱了😄。

  舞蹈丝路花雨观后感5

  《丝路花雨》以雄伟深邃的敦煌莫高窟和无与伦比、美轮美奂的敦煌壁画为背景,“不着一字,尽得风流”,把一个反弹琵琶的佛国故事,演绎成人间的悲欢离合。

  《丝路花雨》塑造的神笔张、英娘、伊努斯、窦虎等极富特色的艺术形象,感动了千千万万人,震撼了千千万万人。这种感动和震撼,是瞬间的,又是久远的,因为这是文化的感动,这是文化的震撼!

  《丝路花雨》是当代中华文化奉献给世界的一首真善美赞歌。

  《丝路花雨》表现的人情之真,是朴实而壮丽的,感人肺腑。

  《丝路花雨》展现的人心之善,是壮丽而充沛的,动人心魄。

  《丝路花雨》显现的人性之美,是充沛而崇高的,沁人心脾。

  《丝路花雨》是现实的,又是浪漫的;是当代的,又是未来的;是民族的,又是世界的。《丝路花雨》实现了真正的创造,真正的升华,真正的超越!《丝路花雨》创造了一部真正高品位的文化经典。

  关于文化品位,我认为,大体可以区分为三种情形:一种情形,可以名之为情趣品位,简称为情趣品。多数文化艺术作品,属于这一种情形。另一种情形,可以名之为境界品位,简称为境界品。很大一部分作品,属于这一种情形。境界一词,本自佛语,经王国维《人间词话》拈出作学问三境界说,而广为普及。境界品作品,任何时代都少于情趣品作品。再一种情形,可以名之为气象品位,简称为气象品。只有为数不多的作品,属于这一种情形。

  古今中外,情趣品、境界品、气象品作品,都不乏经典之作。情趣品,如汤显祖《牡丹亭》、王实甫《西厢记》、白居易《琵琶行》、莎士比亚《威尼斯商人》等;境界品,如陶渊明和屈原的大部分作品,李商隐和王维的作品等;气象品,如莎士比亚《哈姆雷特》、歌德《浮士德》、托尔斯泰《战争与和平》、屈原《离骚》、司马迁《史记》、曹雪芹《红楼梦》、李白《蜀道难》等,都堪称经典之作。毛泽东诗词所造成的宏大文化气象,成为气象品作品的最高典范。

  《丝路花雨》就其达到的思想成就和艺术风格来说,无疑属于气象品的上乘之作。《丝路花雨》造成了一种愈通俗、愈高雅,愈纯粹、愈缤纷,愈精微、愈宏大的新的文化气象,一种体现中华民族精神,弘扬中华文化底蕴,具有中国风格、中国气派的新的文化气象。

  这种新的文化气象让人振奋、给人启迪,也发人深思、耐人寻味。

  从《丝路花雨》想到中华文化,我记起了毛泽东同志一个振聋发聩的论断,他说,任何停止的论点、悲观的论点、无所作为和骄傲自满的论点,都是错误的。大家仔细地想一想,深入地想一想,反复地想一想,难道不是么?我们应该建立起充分的文化自信。
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