鲁迅《故乡》教案教学设计
《故乡》深刻地概括了1921年前三十年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的历史。下面是学习啦小编为大家整理鲁迅的关于《故乡》的教学教案设计，希望对你们有帮助。
《故乡》教案设计篇一
教学目标
1.能准确、流畅、富有感情地诵读本文。
2.能用简洁的语言概括主要故事情节。
3.通过反复诵读，能说出小说中议论句的含义和作用。
4.能通过人物命运前后的对比，说出造成人物命运的根本原因。
教学准备
1、通读课文两遍，查字典解决不会读和不懂的字词。
2、查资料，收集整理能反映1921年前后的社会状况的文字图片等。
教学过程
第一课时
一、回到那个年代
组织学生交流自己收集整理的文字图片，老师介绍本文的写作背景。
写作背景：辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后由作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。
二、整体感知
速读课文，用简洁的语言概括主要故事情节。
深冬的某天，“我”回故乡卖屋搬家，见到了杨二嫂和闰土，感受到农村经济日益凋敝，农民生活日益贫困，最后我动身离开故乡，宏儿的话寄托了我的希望。
三、品味“变化”——“景”变：
本文主人公是二十年后再回故乡的，此时的故乡“景”与“人”必然有了一定的变化。请再次细读课文，先找出景物的变化变化。
1、组织学生从景物的色彩、形态、温度等角度来分析本文主人公脑海中故乡景物的特征，并给脑海中的风景拟名(如“神异的图画”、“月下绿滩”等)。同时组织学生用精炼的词语概括这样的景色给人的感受(如：“神奇”“美丽”等)。
2、组织学生从景物的色彩、形态、温度等角度来分析本文主人公二十年后所见故乡景物的特征，并给所见的风景拟名(如“荒村”、“老屋一角”等)。同时组织学生用精炼的词语概括这样的景色给人的感受(如：“萧条”“死气沉沉”等)。
四、课后作业
本文所体现的最大的变化是“人”，读课文，感受“人”的变化。
(2) 组织学生谈谈少年闰土和中年闰土分别给人留下的印象。
(3) 组织学生分角色朗读17—28自然段，55—72自然段。通过朗读加深对闰土变化的感受。
(4) 组织学生谈谈少年闰土和中年闰土分别给人留下的印象，用精炼的词语或短语概括少年闰土和中年闰土的特征。(少年闰土：聪明、机灵中年闰土：淳朴、善良、迟钝、麻木)
2、杨二嫂
(1)组织学生阅读39——52自然段，特别注意第45自然段，圈点勾画出描写杨二嫂的语言、动作、外貌等的语句，感受杨二嫂的变化。
(2)揣摩杨二嫂的心理活动，分析杨二嫂的思想性格(尖酸刻薄、刁蛮无理、无中生有、贪小便宜)。
(3)分角色朗读39——52自然段，杨二嫂这个角色演起来有一定难度，可以由老师承担这个角色。
小结：小说希望通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，告诉人们什么?
小说希望通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实;同时深刻揭示出封建传统对人民大众精神的束缚和影响，人与人之间的冷漠、隔膜，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。
二、与作者共探“路”
1、“我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。”作者特意写“我在走我的路，”有什么用意吗?
有。这句话有双重含义。一层是实写走在离乡的异地谋生的路上。第二层，与下文联系起来思考，这里的“路”正是指“我想”的内容，也就是“希望”。因此，这句话在结构上统领下面的三段文字，在内容上提示下文。
2、“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”对这句话应该怎样理解?
这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的;有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现，这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。
三、课后作业
鲁迅在《故乡》中，通过对比的手法，写出二十年来故乡人、物的变化，表达了一个深刻的社会主题。你的故乡在二十年里一定也有了很多的变化，请通过查找资料、采访人物等方式了解这种变化，并探究变化的形成原因，及隐含在这变化中的现实意义。把你的了解和探究结果写成600字左右的文章，准备在课堂上交流。
《故乡》教案设计篇二
一.教学目标：
1.了解作者和写作背景。
2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
3.理清小说线索和故事情节。
二.教学过程:
1. 导入新课：
请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写：
“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来，深蓝的天空中挂着一轮金黄
的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜……”
“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，
从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
我的心禁不住悲凉起来了。”
这是鲁迅小说《故乡》中的两段景物描写，前者多么明朗、美丽、令人
神往;后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中'我'头脑中想象出的
二十年前的故乡的图画;后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。
二十余年过去，故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化，作者为什么要
这么写呢?作品中的'我'怀的是什么感情呢?让我们深入地了解写作背景，
认真地阅读课文，去寻找答案吧。
2. 介绍写作背景：
辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶
级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其
是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。
小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情
节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京
回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，
思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画
了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇
的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精
神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
3. 作家、作品介绍：
鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。
选自《呐喊》(小说集)。(《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。)
4. 出示幻灯片，检查词语预习：
阴晦(hui) 瓦楞(leng) 胯(kua)下 獾(huan) 秕(bi)谷
鹁鸪(bo)(gu) 髀(bi) 嗤(chi)笑 絮絮(xu) 瑟(se)索
蜷(quan)缩 寒噤(jin) 折(she)本 惘(wang)然 恣睢(zi)(sui) 潺潺(chan) 黛(dai)色 愕(e)然 五行(hang)
5.听课文录音，熟悉课文。
6. 讨论课文段落：
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按
“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。
一(开头到“搬家到我在谋食的异地去”)：“我”渐近故乡时见到的一片破败
萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情;
二(从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”)：“我”在故乡期间的见闻和
感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫
困的社会根源，是小说的主干部分。
第一层(到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”)
写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚 友谊;对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害
第二层(到“他就领了水生回去了”)
写“我”和中年闰土见面的情况。(全文重点)
闰土外貌到精神的巨大变化(社会根源)
第三层(到“已经一扫而空了”)
写“我”告别闰土与故乡。
三(从“我们的船向前走”到结束)：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，
抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活
的强烈愿望和坚定信心。
7.完成表格： 变化
少年闰土 中年闰土
外貌
动作语态
对“我”的态度
对生活的态度
《故乡》教案设计篇三
一.教学目标：
1.分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。
2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
二.教学过程：
1.复习旧课，导入新课：
上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们
来讨论闰土的形象塑造。
2.分析闰土人物形象：
(朗读第12自然段—30自然段;第55自然段)
《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照?通过对照突出了什么?
明确：
(1)外貌对照：少年闰土：'一个十一二岁的少年'，'紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈'——淳朴天真、可亲可爱;
中年闰土：'先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红'，'头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着'，'那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了'。——受尽生活折磨，命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。
(2)动作、对话对照：
少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺碴，'心里有无穷无尽的希奇的事'——聪明勇敢、活泼开朗;
4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
中年闰土：说话前的神态是'欢喜--凄凉--恭敬';他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态是'只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般'。——迟疑麻木、痛苦难言。
9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。
“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
(3)闰土对'我'、对生活的态度前后对照：
对我：
少年闰土：'只是不怕我'，'不到半日，我们便熟识了'。——情真意切，亲密无间;
中年闰土：恭敬地叫'老爷'，要水生'给老爷磕头'，认为少年时的'哥弟称呼'是'不懂事'，不成'规矩'。——被封建礼教牢牢束缚。
对生活：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。
中年闰土：拣了'一副香炉和烛台'。—— 将希望寄托于神灵。
(4)小结：
残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解;希望改变现状，却又无可奈何;他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
3.杨二嫂人物形象(外貌、对话、动作描写)：
(朗读39自然段—52自然段)
小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。
外貌描写——'凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人'，'像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规'。
对话描写——
动作描写——
——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。
杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良;二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
