初中文言实词虚词归纳总结
很多同学觉得初中文言文难学主要是没有在课后整理好文言文知识点。为了帮助大家更好的学习初中文言文，小编给大家整理了初中文言实词和虚词，一起看看吧!
初中文言虚词归纳
一、 之
(一)作助词用
主要用法有三种类型：
1、相当于“的”，是定语的标志。
例如：①菊之爱，陱后鲜有闻。③水陆草木之花。
2、用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。
例如：①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3、起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。
例如：①公将鼓之。②久之。③怅恨久之。
(二)作代词用
(可以代人，代事，代物)
1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如：①具答之。②亲戚畔之。③彼竭我盈，故克之。
2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。
例如：①渔为甚异之。
(三)作动词用
相当于“到”、“往”、“去”。
例如：①辍耕之垄上。②送杜少府之任蜀州。
(四)语法作用
(1)宾语前置的标志，无实义。例如：①何陋之有?②宋何罪之有?
(2)定语后置标志，无实义。如：①马之千里者。②居庙堂之高则忧其民。
二、 乎
1、语气词(一般用在句未)：表提问或反问，也可表猜测、感叹。
如：
①死国可乎?②王侯将相宁有种乎?③是亦不可以已乎!
2、介词(一般用在句中)：类似于“于”的用法。
如：①在乎山水之间也②颓然乎其间者
三、 者
1、结构助词，译“……的人”“……的事物”“……的情况”等，相当于名词性短语。如：①若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
2、语气助词，用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①陈胜者，阳城人也，字涉。②北山愚公者，年且九十。
四、以
1、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。
如： (1)何以战?//域民不以封疆之界。——凭借
(2)虽不能察，必以情。//策之不以其道。——根据
2、作连词，表目的时，可译作“(用)来”,“以便”;
表顺接时，相当于“而”;表结果时，可译作“以致”;表原因，可译作“由于”、“因为”。
如：(1)属予作文以记之——(用)来
(2)以伤先帝之明——以致
(3)不以物喜，不以己悲。——因为
(4)卷石底以出。——相当于“而”
3、用作动词，可译作“认为”。如：皆以美于徐公。
4、特殊用法：通假字，通“已”,已经。如：固以怪之矣。
五、而
(一)表顺接关系的连词
l.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
如：温故而知新，可以为师矣 《(论语)十则》)
2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。
如：环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。
3.递进关系，译作“而且”“并且”或不译。
如： ①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
②学而时习之，不亦说乎?
4.修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。如：①河曲智叟笑而止之曰②面山而居。
(二)表转接关系的连词，译作“但是”“可是”“却”。
如(1)可远观而不可亵玩焉。(2)人不知而不愠，不亦君子乎?(3)学而不思则罔
六、其
(一)代词
1、表示第三人称，译作“他”“他的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如①择其善者而从之，其不善者而改之。
2、指示代词，可译为“那”“那个”“那些”“那里”;也可表示“其中的”，后面多为数词。
如①其人视端容寂，若听茶声然。②复前行，欲穷其林。③其一犬坐于前。
(二)副词
放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气词配合，视情况可译为“大概”“或许”“恐怕”“一定”“怎么”“难道”等，或省去。
如① 其真无马耶?可译作：“难道”② 其真不知马也。可译为：大概
③ 其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。其：可译为“恐怕”。④ 安陵君其许寡人!其：可译为“一定”。
七、为
1、作介词时，除表被动外都读作wèi，可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、 “因为”等。
如①舌一吐而二虫尽为所吞//山峦为晴雪所洗(wéi，被。)②不足为外人道也。(wèi“向”“对”)③为楚造云梯之械。(wèi，“给”)④为其来也，臣请缚一人过王而行。(wèi，“当”)
⑤问渠哪得清如许，为有源头活水来(《观书有感》wèi，因为，由于)
2、作动词时，读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：“做”，“当作”、“成为”，“雕刻”，“是”等。
如①中峨冠而多髯者，为东坡。(是)②温故而知新，可以为师矣。(当，成为)③为宫室、器皿。(雕刻)④通计一舟，为人五，为窗八。(有)⑤橘生淮南则为橘，生淮北则为枳(称为，叫做)⑥为小门于大门之侧而延晏子(造)
3、特殊用法：或异二者之为，何哉?(名词，心理活动)
八、于
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可灵活地译为“在”、“向”、“到”、“从”、“跟”、“对”、“给”等。
例如： ①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(在)②未尝不叹息痛恨于桓灵也(对)③舜发于畎亩之中(从)④欲报之于陛下也(向)
2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
例如：①人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛②皆以美于徐公。
九、焉
1、疑问代词，相当于“怎么”“哪里”。如：不入虎穴，焉得虎子(熟语)
2、语气助词。如：寒暑易节，始一反焉(《愚公移山》
3、代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉(《伤仲永》)
4、兼词，相当于“于何”“在哪里”。如：且焉置土石(《愚公移山》)
5、兼词，相当于“于此”“在这里”“在那里”。如：夫大国，难测也，惧有伏焉(《曹刿论战》)
十、虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1、表示假设，可译为“即使”。如①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)②虽乘奔御风，不以疾也(《三峡》)
2、表示转折，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻(《送东阳马生序》)
十一、然
1、代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：父利其然也(《伤仲永》)
2、连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)②然侍卫之臣不懈于内《出师表》
3、助词
(1)用在形容词之后，作为词尾，译作“……的样子”。
如：翼然临于泉上、颓然乎其间者// 望之蔚然而深秀者
(2)用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”格式，相当于“……的样子”“好像……似的”。
如：其人视端容寂，若听茶声然(《核舟记》)
十四、以
1. 用作介词
表示凭借，译为“凭、靠”。 例：乃入见。问：“何以战?”(《曹刿论战》)
表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。 策之不以其道。(《马说》)
2. 用作连词
表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。例：俯身倾耳以请
表示目的，译为“来、用来”。例：属予作文以记之 (《岳阳楼记》)
表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。
例：不以物喜，不以己悲。(《岳阳楼记》)
3. 用作副词
译为“已”，“已经”。 例：固以怪之矣。(《陈涉世家》)
十五：则
1.连词
(1)表示承接关系，可译为“就”。例：居庙堂之高则忧其民。(《岳阳楼记》)
(2)表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。例：万众则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)/诚如是，则霸业可成。(《出师表》)
(3)表示转折关系，可译为“却”。例：余则蕴袍敝衣处其间。(《送东阳马生序》)
2.表示判断，可译为“就是”。例：此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
十六、因
1. 连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。
例：安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)
2. 介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝业。(《隆中对》)
3. 介词，可译为“根据”、“依照”。例：罔不因势象形。(《核舟记》)
4. 副词，可译为“因此”。例：因以为号焉。(《五柳先生传》)
十七、且
1. 副词
(1)用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。例：北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》)
(2)表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。例：存着且偷生，死者长已矣。(《石壕吏》)
2.连词
(1)表示递进，可译为“况且”。例：且焉置土石?(《愚公移山》)
(2)表示让步，可译为“尚且”、“还”。例：且欲与常马等不可得。(《马说》)
(3)表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。例：盖余之勤且艰若此。
十八、乃
1.副词
(1)可译为“竟然”。例：乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)
(2)可译为“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳阳楼。(于是，就)(《岳阳楼记》)
2.判断词，可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
3.第二人称代词，可译为“你”、“你的”。例：家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
十九、矣
1.句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。
例： 温故而知新，可以为师矣。(了)(《论语》十则)
2.句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。例：甚矣，汝之不惠!(了)
3.语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。例：登轼而望之，曰：“可矣。”
初中文言实词归纳总结
安：1、怎么(安求其能千里也《马说》)2、养(衣食所安)
卑：1、低下(非天质之卑)2、身份低微(先帝不以臣卑鄙《出师表》)
备：1、周全、详尽(前人之述备矣《岳阳楼记》)2、具备(一时齐发，众妙毕备《口技》)3、准备(犹得备晨炊《石壕吏》)
被：1、影响(被于来世)2、同“披”，穿(皆被绮绣)
鄙：1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》)2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)
毕：1、尽(毕力平险《愚公移山》)2、全部(群响毕绝《口技》)
薄：1、迫近，接近(薄暮冥冥《岳阳楼记》)2、轻视(不宜妄自菲薄《出师表》)3、厚度小(薄如钱唇《活板》)
策：1、马鞭(执策而临之《马说》)2、鞭打、驱使(策之不以其道《马说》)3、记录(策勋十二传《木兰诗》)4、计谋(成语“束手无策”)
长：cháng1、长度(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)2、与“短”相对(北市买长鞭《木兰诗》)3、长久，健康(但愿人长久《明月几时有》)4、永远(死者长已矣《石壕吏》)5、zhǎng，排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》)6、zhǎng，头领(吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》)
称：1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能《出师表》)
诚：1、诚心(帝感其诚《愚公移山》)2、的确，实在(此诚危急存亡之秋也《出师表》)3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴《陈涉世家》)
惩：1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》)2、惩罚
驰：1、骑(愿驰千里足《木兰诗》)2、驱车追赶(公将驰之《曹刿论战》)
出：1、发、起(方其出海门)2、在边疆打仗(出则方叔、召虎)3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵)4、产生(计将安出)
辞：1、推辞(蒙辞以军中多务)2、语言(未尝稍降辞色)
次：1、编次(吴广皆次当行《陈涉世家》)2、旅行或行军在途中停留(又间令吴广之次所旁丛祠中)
箪：1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食，一豆羹)
当：1、承当，承受(当之无愧)2、应当(当奖率三军《出师表》)3、将要(今当远离)4、对着，向着(木兰当户织《木兰诗》)5、值，正在(当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》)6、抵挡(“锐不可当”)
道：1、道路(会天大雨，道不通《陈涉世家》)2、道义(伐无道，诛暴秦)3、方法(策之不以其道《马说》)4、说，讲(不足为外人道也《桃花源记》)
得：1、能够(二者不可得兼)2、得到、获得(故不为苟得)3、同“德”，感激(所识穷乏者得我与)
等：1、同样(等死，死国可乎/且欲与常马等不可得)2、诸位，表多数(公等遇雨)
敌：1、攻击(恐前后受其敌《狼》)2、敌人(盖以诱敌《狼》)
吊：1、凭吊(为我吊望诸君之墓)2、慰问(人皆吊之)
度：1、dúo估计、推测(孤不度德量力)2、渡过、越过(关山度若飞)
端：1、画幅的右端(左手执卷端)2、正、端正(其人视端容寂)
恶：1、怎么(恶能无纪)2、厌恶(所恶有甚于死者)
发：1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发)2、发射(见其发矢十中八九)3、起，被任用(舜发于畎亩之间)4、征发(发闾左适戍渔阳九百人)5、开放(野芳发而幽香)6、发出(一时齐发，众妙毕备)7、fā，头发(黄发垂髫并怡然自乐)
凡：1、凡是(则凡数州之土壤)2、总共(凡三往)
方：1、见方(方七百里)2、长方形(方以长)3、当……时候(方羲之之不可强以仕)
分：fēn1、划分，分开(今天下三分《出师表》)2、分配，分给(必以分人《曹刿论战》)3、长度单位(长约八分有奇《核舟记》)4、fèn，职分，本分(忠陛下之职分也《出师表》)
奉：1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉)2、接受、奉行(奉命于危难之间)3、供养(不知口体之奉不若人也)
否：1、同“不”没有(尊君在否)2、恶、坏(陟罚臧否)
夫：1、那(予观夫巴陵胜状)2、fú，句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学)3、丈夫(夫声起/罗敷自有夫)4、成年男子的通称，人(荷担者三夫)
扶：1、沿，顺着(便扶向路《桃花源记》)2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)
拂：1、违背、阻碍(行拂乱其所为)2、同“弼”，辅佐(入则无法家拂士)3、轻轻擦过(以手拂之)
福：1、赐福、保佑(神弗福也)2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)
富：1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)2、富有、充足，有许多(家富良马)
更：1、重新(即更刮目相待)2、进而(醉则更相枕以卧)3、互相(更相庆)4、再、又(更上一层楼)5、更加(举杯销愁愁更愁)
苟：1、如果(苟富贵/苟慕义强仁)2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)3、且、或许，表希望(苟无饥渴)
固：1、本来(固众人《伤仲永》)2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)3、一定、必定(而戍死者固十六七)4、巩固(固国不以山溪之险)5、安守，固守(君子固穷……)
故：1、旧的，原来的(温故而知新/两狼之并驱如故)2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之)3、原因，缘故(公问其故)4、所以，因此(故余虽愚)
顾：1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》)2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》)3、看望，拜访(三顾臣于草庐之中)
观：1、看(予观夫巴陵胜状)2、景色，景象(此则岳阳楼之大观)
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