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出自论语的成语及解释

李元分享

  《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行。中国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行。下面请欣赏学习啦小编给大家带来的出自论语的成语及解释相关内容。

  出自论语的成语及解释大全

  1) 无適无莫 《论语·里仁》:“君子之于天下也,无適也,无莫也,义之与比。”《后汉书·刘梁传》:“是以君子之于事也,无適无莫,必考之以义焉。”

  2) 小不忍则乱大谋 《论语·卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”

  3) 和颜悦色 《论语·季氏》:“友便辟,友善柔、友便佞,损也。”邢昺疏:“善柔,谓面柔,和颜悦色以诱人者也。”

  4) 后生可畏 《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”

  5) 胜残去杀 《论语·子路》:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”《汉书·李广传》:“夫报忿除害,捐残去杀,朕之所图于将军也。”

  6) 时不我待 《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”

  7) 怨天尤人 《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”

  8) 中庸之道 《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”

  9) 半部论语 参见“半部论语治天下”。

  10) 人无远虑,必有近忧 《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”

  11) 恶居下流 《论语·子张》:“是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”

  12) 过犹不及 《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”

  13) 枉道事人 《论语·微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’”

  14) 循序渐进 《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。”

  15) 暴虎冯河 《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”

  16) 良师益友 《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞...

  17) 名正言顺 《论语·子路》“名不正则言不顺,言不顺则事不利。”

  18) 花言巧语 宋·朱熹《朱子语类·论语三》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”

  19) 君子固穷 《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”

  20) 四体不勤,五谷不分 《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”

  21) 不知所措 《论语·子路》:“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》:“哀喜交并,不知所措。”

  22) 内省不疚 《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?”

  23) 犬马之养 《论语·为政》:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

  24) 登堂入室 《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”

  25) 五谷不分 《论语·微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”

  26) 三省吾身 《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”

  27) 适可而止 《论语·乡党》:“不多食”宋·朱熹注:“适可而止,无贪心也。”

  28) 慈明无双 《后汉书·荀爽传》:“爽字慈明,一名谞。幼而好学,年十二,能通《春秋》、《论语》。……颍川为之语曰:‘荀氏八龙,慈明无双。’”

  29) 道听途说 《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

  30) 刚毅木讷 《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’”

  出自论语的成语及解释精选

  1) 危言危行 《论语·宪问》:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”

  2) 患得患失 《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”

  3) 近悦远来 《论语·子路》:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦),远者来。’”

  4) 衣轻乘肥 《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》:“钟会,名公子,以才能贵幸,乘肥衣轻,宾从如云。”

  5) 有教无类 《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”

  6) 不在其位,不谋其政 《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。”

  7) 分崩离析 《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。”

  8) 推己及人 《论语·卫灵公》:“己所不欲,勿施于人”朱熹集注:“推己及物。”

  9) 学而不厌 《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  10) 了如指掌 《论语·八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”何晏集解引包咸曰:“孔子谓或人言知禘礼之说者,于天下之事,如指示掌...

  11) 爱礼存羊 《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”

  12) 被发左衽 《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”

  13) 学而时习之 《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎!”

  14) 不亦乐乎 《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”

  15) 博文约礼 《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”

  16) 一以贯之 《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”

  17) 人之将死,其言也善 《论语·泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’”

  18) 老而不死 《论语·宪问》:“子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。”

  19) 执鞭随蹬 《论语·述而》:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”

  20)表里如一 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“首尾周密,表里一体。”《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”

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