中日茶文化交流史的简介
日本的茶道源于中国，却具有日本民族味.它有自己的形成，发展过程和特有的内涵。下面是学习啦小编为你整理的中日茶文化交流史的简介，希望对您有用。
中日茶文化交流史的简介
本书不仅以大量史实与各种生动事例叙述与考证了中日茶文化在历史上的交流、传播及互相联系、互相影响，而且进而比较和探讨了中日茶文化的异与同。总结出中日茶文化都体现了天人合一、东方哲理和文化集成等共同特征。同时又揭示了两国茶文化在历史成因、饮茶品种、调茶方法、茶具与参与者、相关文化等方面的差异。指出中国茶文化是从实用品逐步上升到精神文化，而日本茶文化却是从精神文化普及到实用的。中国茶文化多与讲究养生思想的道家文化关系密切，而日本茶道的精神则形成于佛教禅宗思想的融入。
中日茶文化交流史的目录
第一章 日本茶的自生说与隋唐以前的中日文化交流
第一节 隋唐以前的中日文化交流
第二节 日本茶的“自生说”和“渡来说”
第三节 中国茶树分布区的扩散及其对茶叶东传的影响
第二章 隋唐时期的中日茶文化交流
第一节 隋唐时期中日文化交流概况
第二节 正仓院没能收藏茶饼的原因
第三节 中国茶文化兴起于中唐
第四节 《茶经》对中唐以后中国饮茶文化的影响
第五节 最澄和尚与茶
第六节 空海和尚与茶
第七节 永忠和尚与茶
第八节 嵯峨天皇与弘仁茶风
第九节 中日两国初期饮茶活动的比较
第三章 晚唐至北宋时期的中日茶文化交流
第一节 晚唐至北宋时期的中日交流
第二节 唐物对日本社会生活的渗透及影响
第三节 北宋龙凤团茶和散茶的发展
第四节 日本饮茶衰微停滞说及其历史原因
第五节 平安时代中晚期日本饮茶特点
第四章 南宋、元时期的中日茶文化交流
第一节 南宋、元时期的中日交流
第二节 南宋、元时期的中国制茶及饮茶法
第三节 荣西的《吃茶养生法》及对南宋新茶法的传播
第四节 日本茶树种植面积的扩大及饮茶的普及
第五节 径山寺茶礼对日本的影响
第六节 日本的唐物热潮及中日斗茶之比较
第五章 明时期的中日茶文化交流
第一节 明时期的中日关系和贸易往来
第二节 足利将军府的唐物收藏及其书院茶道的兴衰
第三节 堺市商人的茶人化及草庵茶道的初步形成
第四节 “和物”的诞生与日本草庵茶道的全面形成
第五节 明代中国茶文化的发展及其对日本的影响
第六章 日本茶道与中国
第一节 茶道的茶会
第二节 茶道的建筑
第三节 茶道的道具
第四节 茶道的礼法
第七章 清时期的中日茶文化交流
第一节 长崎与唐人贸易
第二节 福建功夫茶在长崎的传播
第三节 日本煎茶文化的形成(叙至19世纪中叶)
第四节 日本煎茶文化的特质(18世纪初至19世纪中叶)
第八章 日本煎茶道与中国
楔子：社会转型期的唐物煎茶会
第一节 煎茶道的茶会
第二节 煎茶道的装饰
第三节 煎茶道的礼法
结语
主要参考书目
后记
中日茶道的异同
1.中国茶文化以儒家思想为核心，融儒、道、佛三为一体。三者之间是互相抵触的少，从而使中国茶文化内容非常丰富，从哪个层次，哪个方面讲都可以做出宏篇大论来。日本茶道则主要反映了中国禅宗思想(茶“禅”一味)当然也融进了日本国民的精神和思想意识。中国人“以茶利礼仁”，“以茶表敬意”，“以茶可行道”，“以茶可雅志”，这四条都是通过饮茶贯彻的儒家的礼、义、仁、德等道德观念以及中庸和谐的精神。日本茶道的“和、清。静寂”。公开申明的“茶禅一味”，吸收了中国茶文化思想的部分内容，它规劝人们要和平共处、互敬互爱、廉洁朴实、修身养性。这也无处不体现着庄晓芳前辈所提出的中国茶德“廉、美、和、静”之精神。
2.日本茶道程式严谨。强调古朴、清寂之美。中国茶文化更崇尚自然美、随和美，日本茶道主要源于佛道禅宗，提倡空寂之中求得心物如一的清静之美是顺理成章的，但它的“四规”“七则”似乎过于拘重形式，打躬静坐，世人是很少能感受到畅快自然的。中国茶文化最初由饮茶上升为精神活动，与道、教的追求静清无为神仙世界很有着渊源关系，作为艺术层面的中国茶文化强调自然美学精神更成了一种传统。但是中国茶道 没有仪式可循，往往也就道而无道了。影响了茶文化精髓的作用发挥和规范传播，所以一说茶道往往首推日本。
3.中国茶文化包含各个层次的文化，日本茶文化尚未具备全民文化的内容。中国茶文化自宗代深入市民阶层，其最突出的代表是大小城镇广泛兴起的茶楼、茶馆、茶亭、茶室。在这种场合，士、农、工、商都把饮茶作为为友人欢会，人际交往的手段，成为生活本身的内容。民间不同地区更有极为丰富的“茶民俗”。日本人崇尚茶道，人许多著名的世家，茶道在民众中亦很人影响，但其社会性、民众性尚未达到广泛深入的层面，也就是说，中国的茶道更具有民众性，日本的茶道更具有典型性。
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