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浅谈对茶文化的认识和感悟的范文

曾扬分享

  在中国,茶被认为“国饮”,茶被人们视为生活的享受、健康的良药、提神的饮料、友谊的纽带、文化的象征。下面是学习啦小编精心为你整理的浅谈对茶文化的认识和感悟的范文,一起来看看。

  浅谈对茶文化的认识和感悟的范文1

  对茶道的认识与感悟

  1997年因某种原因我与佛结缘,我信佛敬佛拜佛至今,但我的心静不下来。牵挂太多,总有烦恼,一句话,放不下。我很失望,我知道自己的资粮不够,心想等到我70多岁,那时候能静下心来修炼了吧。

  在2011年的金秋十月,庆广叫我去喝茶,于是又与茶道结了缘。我满心的欢喜,这种浪漫的修行方式,试试吧!其实茶道之歌真的很好,它唱出来喝茶的真谛,茶能生善,爱心宽容,反闻自性,已是千载本相通,这是顺应时代潮流的新的修行方式,与远古的苦行僧有所不同,但最终的目标是一致的。那苦行僧的很难让人做到,年轻人更是不可能。

  上周三(11月30日)福昌主泡,我看见他铲了四五茶匙茶倒入一大壶里泡茶,泡出来的颜色深深的,像老红糖。我喝不出来什么特别的味道,也不好问是什么茶,真希望都长点见识。福昌泡这款茶时,介绍了茶的名字,还说价格不菲,告诉我们要懂得喝茶,要明白为什么喝茶。两巡后,我头顶像有什么罩住了压下来了,只觉得头的上半部沉沉的,我知道这是茶汤的作用力,也就是能量在给我加持,我静静地体悟那种感觉。

  主泡点名让我唱歌,我很勇敢地站起来与庆广唱起了《天路》这首歌,我也从中感悟到为什么在喝茶时唱歌,因为在茶汤的作用下,让我们用歌声抒怀,让真情在茶汤中流淌,一切顺其自然,增强了磁场的能量与亲和力,太妙了!

  更妙的是,第二天早晨起床后,我与往日一样用淡盐水洗鼻咽部,从鼻吸入,从嘴呼出,我发现了好多碎污浊,沾满了整个脸盆。于是我不忙着冲洗,我去叫老伴来欣赏。他不肯停止自己的按摩,我偏拉他到卫生间,他也呆了,问怎么回事。我笑了,对他说,我们喝茶时用闻香杯来回闻香,我还用暖杯温我的鼻两边,觉得特舒服,怎么样?有效果吧?他也明白,意思就是让他支持我参加喝茶。这还真神奇,茶能让这些藏在鼻子深处的污浊全都渲泄出来。我在想是否又与昨晚头疼的反应也有关系,这种加持可不小啊!

  在浪漫中分享茶道的幸福,在抒怀中让真情、真爱源源不断地涌出。我们与佛更贴近了。感谢行家茶送我一片云朵,我愿乘着这片云朵飞到彼岸。

  浅谈对茶文化的认识和感悟的范文2

  浅谈茶道

  搬家的时候,朋友送来一套功夫茶具:一个长方形竹制的茶台,古色古香。一套洁白细致的瓷质盖碗、公道杯、茶漏以及十个小茶碗,每件物品外部都绘以富贵的“洛阳红”牡丹花。摆在茶几上,雅洁可喜,令人赏心悦目。使不懂茶道的我也不禁开始关注起茶道来----

  茶道最早起源于唐或唐代以前。唐朝《封左闻见记》中就有这样的记载:“茶道大行,王公朝士无不饮者”古人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等仪程都已很讲究。有一些约定的规程和仪式。通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、美学观点。它是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现宁静,恬然、祥和的意境,喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、修身养性。

  茶道讲究五境之美:即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。茶分多种,对于初识茶道的我,买回了福建安溪的铁观音,属乌龙茶类。最好的茶水应为山泉水,深居闹市,无缘饮用,借以“牡丹泉”纯净水代用。烧水用的小电炉显示开水的温度,冲泡铁观音水温应为100°为宜:先将茶叶放入盖碗中,盖碗也是有讲究的,盖为天、杯为人、底为地,喻为“天、地、人”合一。冲茶需做到“高冲低泡”,使茶叶充分舒展,这第一泡称作洗茶,用来冲去茶叶上的浮尘,是需倒在茶台上的“茶宠”身上,它通常是一只金蟾,遇热变色,天常日久能散发出茶香。第二道茶通常泡上十几秒钟,,用茶漏滤至公道杯中,然后倒入事先摆好的小茶碗中

  ,即可供友人品尝。所谓:天下茶人一家亲,品茶不像是筵席,分的上下座次,所以更显得平和亲近。

  初春的午后,偷的浮生半日闲,捡个太阳地,靠窗而坐。来点高山流水的古琴曲,燃上一柱淡雅的檀香,悠悠的泡上一壶好茶,佐以精致可口的茶点,细细品味。让思绪在脑海中自由飞扬,或与闺蜜浅谈细语,或者只是静静的坐着,看窗外浮云掠过,听鸟儿欢快歌唱......正是茶道带来的惬意与一种心灵深处的宁静。

  浅谈对茶文化的认识和感悟的范文3

  茶道与朋友

  今看到一位朋友的散文《朋友如茶》,写得很美,很富有诗意、富有哲理,不由地感慨联翩,也想试着唠叨几句。

  坐办公室的人每天喝茶,但很少有研究茶道的。据说,茶道是把茶视为珍贵、高尚的饮料,饮茶是一种精神上的享受,是一门艺术,也是一种修身养性和交结朋友的手段。“武夷山茶痴”林治先生认为茶道的四谛应为“和、静、怡、真”。其中,“和”是茶道哲学思想的核心,是茶道的灵魂;“静”是茶道修习的方法;“怡”是茶道修习的心灵感受;“真”是茶道的终极追求。在现实社会中泡茶本是一件很简单的事情,简单得来只要两个动作就可以了:放茶叶、倒水。但是在茶道中,那一套仪式又过于复杂或是过于讲究了,一般的老百姓肯定不会把日常的这件小事搞得如此复杂、如此深奥的。

  细细想来,饮茶实则是最朴素最淡泊的美事,生活在喧闹的大城市里的人们,多么渴望能在满山青绿,山涧溪流的环境里,无需刻意求禅,更无需高谈阔论,一方石桌,一杯清茶,浅啜慢饮就已足矣。淡泊宁静能引领我们细细品味人生,多少难解的结,多少生命无助的虑,都会在品茶的沉浮中渐渐淡泊,更希望能与志同道合的朋友共饮一壶茶,以一颗如茶般纯净澄明的心灵去慢慢体味诗意般的人生。

  现在的社会,人们很容易就会没朋友。好好把握身边可以联络的朋友,做朋友,要细水长流,不是来得快,去得也急。清凉的可乐猛地倒下去时,浮出了许多泡沫,总以为是满满的一杯,等到泡沫满散去了,明白原来半杯不到,也才知道被泡沫的假象所蒙蔽了。而茶,倒下去八分,就是实实在在的八分满,而且能真正解渴。

  如果口渴与择友都是无可厚非,那么,茶与可乐,你选择何者?我真心希望告诉我的每一个朋友:请不要把我当作你生命中的豪华宴席上的可乐,欢乐过后,曲终人散;我宁愿是你独处时细细品茗的一杯绿茶,喝到最后一口仍然甘醇。

  世人的繁忙奋斗都为寻求人生的快乐,但只有一个确实有效的方法,那就是控制你的思想。快乐不在乎外界的情况,而是依靠内心的感受。行动好像是跟随感觉走的,其实并非如此,行动是与感觉并行的。我们能使直接受意志支配的行动有规律,也能间接地使不直接受意志制约的支配有规律。

  在茶道中,静与美常相得益彰。古往今来,无论是羽士还是高僧或儒生,都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道。因为静则明,静则虚,静可虚怀若谷,静可内敛含藏,静可洞察明激,静可体贴入微。可以说:“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法”。

  从来茶道七分满,留下三分是人情。留一点吧,留一点点情意,留一点点余闲,不要让自己过早地老去……

  每天喝着茶却不懂茶道的我,也在苦苦寻思着能与己同饮共聊的同道中人。

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