中国茶道中的人生哲理范文(2)
茶道中的人生哲理文章篇4
茶道
道，在于心
每个人，都有自己的“道”，而有更多人遁行的是“别人”的道。
道之始，为人之道而行之，道之初，为人之道而遵之，道之途，为人之道而为之，道之终，为人之道而广之。。。
所以，任何一种“道”的开始，都是学别人的，也就造就了一种局限而突破不了自己。当然，在很多的时候，我们也是需要借“道”而行。而想立，需得学，后破，再立。
茶道，在于心
茶可静心，明智，观人，知心，悟道，大自在……
以心驭茶，以茶融心，由心化柔，以柔入静，由静入净，以净入境，由境化境，天人合一，为之茶道。
茶道，一种修为，一种领悟，一种境界一种心态的体现。可以使人心静，柔，和，雅，清，宽……
在茶的世界里，你喝到的不止是茶，而是一种感觉，一种境界，心无烦恼，唯有清风和乐，心旷神怡，世界皆是柔和静沁圆满。
而这，即为茶道……
茶道中的人生哲理文章篇5
中国茶道净化心灵
有位哲人说：品着茶似乎是品味着人生。的确，中国茶道，不仅是艺术与生活的关系而且蕴含着人生哲理。品茶是一种享受，也是一种熏陶，犹如淋沐着带音乐的日光浴。杯茗在手，神驰八极，苦涩回甘的茶味，委实如绵长的人生之路，回味的是从艰难足迹的人生哲理。
首先，茶性尚情，和爱茶人的性情相近。唐代诗人韦应物《喜园中茶生》诗云：
性洁不可污，为饮涤尘烦。
此物信灵味，本自出山原。
聊因理郡余，率尔植荒园。
喜随众草长，得与幽人言。
诗人说，茶其性精清，其味淡洁，不得有半点玷污。其用涤烦，其功濯尘，属通灵性之物，是山中精英，不失其高洁的本性。诗人在赞茶，也是在颂人，借茶而言志。
唐诗僧皎然有《饮茶歌诮崔石使君》，诗中描绘了一饮、再饮、三饮的感受，与卢仝的《七碗茶歌》有异曲同工之妙。诗云：
我们在诸多古人撰写的有关茶的文章里读到的茶之味，不是禅门中的茶味，不论是显贵至尊的皇帝还是多才多情的文人，或是嗜茶的专家，他们可以品出茶之清香醇厚，茶之碧透晶莹和茶之各样回味;可以把玩茶具之精巧、精致，及其昂贵价值;可以研究出各样茶之性能差异应用于颐养肉身;还可以以茶怡情入诗入画。于是，茶叶的发展历程便在社会经济文化发展的进程中占据着一席之地，茶成为一种文化形态被人们认可与接受。然而，这一切除去茶叶发展进程中所具备的物态文化(比之如茶叶的制造工艺、茶水的取用，茶具的选配等等)之外，茶文化意识形态中的茶之味，都是与禅之味不相类似的，禅之味所在的根本甚至与茶文化中诸多所求相悖。所以，在茶艺、茶道中讲究茶之味与禅之味无法相类比。可以说，求茶之舌上之味者、求器具之精良者、求环境之至雅者，都无法真正体味禅门中的茶味。常常，禅茶一味这种说法被人们当成了一种附庸风雅的工具。
禅茶一味流传于今，在今天我们可以正视这味之本源，那么，随意的一杯茶之中，用心便可以来体味一番这禅中茶味，茶中禅味。禅理从来至易至简，平常之心是禅，以本心方可还茶之本味。一杯茶既在手里，便是可饮之物，饮则随心。直到无茶之时，求饮之心与求物之心相同，若用舍弃之心度心外之心，则无饮又何妨之有。想来，以禅说茶，茶则无味，以茶释禅，禅则无存。不如去伪存真，若以饮之本意而释之，则茶之味与禅之味同一。
一饮涤昏寐，情思朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知-------
孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
诗人品茶的过程是以“自省”精神参悟得“道”的过程。心头郁积的烦恼排除，心境趋于平和，情感得到情化。当代著名书法家费新我有一幅书法作品：茶话坐忘机。目观茶的绿的本色，品尝回味着苦的真味，智巧变诈的心计自然会得到荡涤。作家忆明珠说得好：“茶的绿，不但是茶的本色也是生命的本色，而茶的苦，不但是茶的真味也是生命的真味啊!
茶道中的人生哲理文章篇6
茶道与朋友
今看到一位朋友的散文《朋友如茶》，写得很美，很富有诗意、富有哲理，不由地感慨联翩，也想试着唠叨几句。
坐办公室的人每天喝茶，但很少有研究茶道的。据说，茶道是把茶视为珍贵、高尚的饮料，饮茶是一种精神上的享受，是一门艺术，也是一种修身养性和交结朋友的手段。“武夷山茶痴”林治先生认为茶道的四谛应为“和、静、怡、真”。其中，“和”是茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂;“静”是茶道修习的方法;“怡”是茶道修习的心灵感受;“真”是茶道的终极追求。在现实社会中泡茶本是一件很简单的事情，简单得来只要两个动作就可以了：放茶叶、倒水。但是在茶道中，那一套仪式又过于复杂或是过于讲究了，一般的老百姓肯定不会把日常的这件小事搞得如此复杂、如此深奥的。
细细想来，饮茶实则是最朴素最淡泊的美事，生活在喧闹的大城市里的人们，多么渴望能在满山青绿，山涧溪流的环境里，无需刻意求禅，更无需高谈阔论，一方石桌，一杯清茶，浅啜慢饮就已足矣。淡泊宁静能引领我们细细品味人生，多少难解的结，多少生命无助的虑，都会在品茶的沉浮中渐渐淡泊，更希望能与志同道合的朋友共饮一壶茶，以一颗如茶般纯净澄明的心灵去慢慢体味诗意般的人生。
现在的社会，人们很容易就会没朋友。好好把握身边可以联络的朋友，做朋友，要细水长流，不是来得快，去得也急。清凉的可乐猛地倒下去时，浮出了许多泡沫，总以为是满满的一杯，等到泡沫满散去了，明白原来半杯不到，也才知道被泡沫的假象所蒙蔽了。而茶，倒下去八分，就是实实在在的八分满，而且能真正解渴。
如果口渴与择友都是无可厚非，那么，茶与可乐，你选择何者?我真心希望告诉我的每一个朋友：请不要把我当作你生命中的豪华宴席上的可乐，欢乐过后，曲终人散;我宁愿是你独处时细细品茗的一杯绿茶，喝到最后一口仍然甘醇。
世人的繁忙奋斗都为寻求人生的快乐，但只有一个确实有效的方法，那就是控制你的思想。快乐不在乎外界的情况，而是依靠内心的感受。行动好像是跟随感觉走的，其实并非如此，行动是与感觉并行的。我们能使直接受意志支配的行动有规律，也能间接地使不直接受意志制约的支配有规律。
在茶道中，静与美常相得益彰。古往今来，无论是羽士还是高僧或儒生，都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道。因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静可内敛含藏，静可洞察明激，静可体贴入微。可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。
从来茶道七分满，留下三分是人情。留一点吧，留一点点情意，留一点点余闲，不要让自己过早地老去……
每天喝着茶却不懂茶道的我，也在苦苦寻思着能与己同饮共聊的同道中人。
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