佛珠的鉴赏与收藏的方法
在如今社会佛珠成为了一种流行饰品。正逐渐扩大成为一种时尚配饰的趋势，即使非佛教徒，也广为佩戴。下面是学习啦小编精心为你整理的佛珠的鉴赏与收藏的方法，一起来看看。
佛珠的鉴赏与收藏的方法
佛珠也可以称之为念珠，是佛门子弟，念经时用来计数的法器。现今，佛珠不仅是佛教信众念佛的法器、时尚饰品，也渐渐成为一种收藏品。在众多材质的佛珠中，有一些佛珠是极具收藏价值的，诸如沉香佛珠手串、小叶紫檀佛珠手串等。这里所说的具有收藏价值的佛珠，指的的是真品，若是仿造的其间的价值差距会很大。接下来介绍三种极具收藏价值的佛珠。
一、沉香佛珠手串
沉香佛珠手串，以世上极其珍稀的沉香制成，一串正品沉香的收藏价值极高，沉香手串的颜色根据油脂一般分为种，黑油，黄油，绿油，其中以黑油的价最高!但因现今沉香佛珠市场，假货充斥，黑灰色的“加油沉香”横行市场，所以要请购得一款正品黑油沉香手串，需要极深的缘分和承担高昂的价格!
二、蜜蜡琥珀佛珠
蜜蜡是大自然界神奇的珍宝，经千年淬炼、历尽世间沧桑而成，神奇瑰丽令人着迷!蜜蜡佛珠手串是以半透明至不透明的琥珀制成，大部分产于产于波罗的海的一种琥珀。蜜蜡的颜色神奇瑰丽，而富于变化，世间找不到完全相同的的蜜蜡，任何一件皆是世间最独一无二的存在!蜜蜡的颜色一般以蛋清色、米色、浅黄色、鸡油黄、橘黄色等黄色系为主的颜色，枣红色蜜蜡是黄色系蜜蜡外皮氧化产生包浆而颜色变深导致的，因此天然枣红色蜜蜡天佛珠手串是非常稀少，其价值也相对高昂。天然枣红色蜜蜡佛珠手串是一款极具收藏和鉴赏价值的佛珠!
三、星月菩提佛珠
星月菩提子佛珠手串，每粒珠子上都有一个大点和许多小点，如众星捧月，故名星月菩提。星月菩提佛珠会随着时间而变得与众不同，日久可以逐渐变黄、变红，日久转黑，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片，而佛珠表面会变为血珀般的半透明状，润泽奇绝!星月菩提紫佛珠是一款随着岁月流逝会带给你不一样美丽的佛珠，其实收藏一串真品星月菩提子(颜色还处于灰白色)佛珠，让自己的日复一日的盘玩下蜕变或许比搜藏一款红色的星月菩提子佛珠来得有趣的多!
星月菩提子佛珠手串，每粒珠子上都有一个大点和许多小点，如众星捧月，故名星月菩提。星月菩提佛珠会随着时间而变得与众不同，日久可以逐渐变黄、变红，日久转黑，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片，而佛珠表面会变为血珀般的半透明状，润泽奇绝。
玉石佛珠的鉴赏与收藏方法
一、佛珠的艺术价值和收藏价值喜爱佛珠的人很多，但专门收藏老佛珠的很少。因家传老佛珠认为就是“与佛有缘”，可以修行不变、功德圆满，一般不愿轻易示人。另外，一些佛门高僧所持佛珠是随身法宝，死后也会以之随葬。而且真正用于修炼的多数是一些果实类佛珠，诸如木患子、五眼六通、菩提子、金刚子及缅茄等，它们一旦人土或置于潮湿封闭的环境，很快就会变质消失。常人如能求得一串真正的老佛珠应当是一种难得的缘分，所以佛珠有其独特的艺术价值和收藏价值。
古代佛珠的质料，大致可分为以下15个种类。从质料的珍贵和匠心巧制程度看，具有一定收藏价值和艺术价值的有：
1、 宝石类：西藏老红石、雕刻水晶、虎眼石、青全石、绿松石及全沙石等
2 、翠玉类：老坑翡翠、雕白玉、紫玛瑙、雕花玛瑙
3 、密珀类：全珀、血珀、翳珀、西藏密蜡、百花密蜡
4 、奇果实：五眼六通、缅茄、木患子、太阳子、摩尼子、陀罗尼子、阿修罗子、天意子
5 、砗磲类：纯白砗磲、雕花砗磲
6、竹木雕：竹雕、木雕、核雕、紫黑檀
7 、珊瑚类：红珊瑚
8 、菩提子：菩提子、全刚子
9 、陶瓷类：巧色陶瓷、雕瓷、紫砂雕、烧青雕漆类;
10、雕漆
11、化石类：木化石、雕化石
12、贵金属：全、银、雕银
13、古琉璃：天然琉璃、彩料、套色料、刻花玻璃
14、牙骨雕：牛骨雕、象牙雕、海象牙雕、犀角雕、人骨雕
15、沉檀吞：沉香木、沉香粉压、檀香木、枷南木等。
据记载，匠心巧制的佛珠有许多，尤为珍罕的是清乾隆四十五年(1780年)，西藏六世班禅喇嘛为祝贺清高宗七十竽诞，呈献了一串“嘎布拉念珠”，共108颗，香木制成，嵌唧嘛高僧的头颅骨和金银线，镶红珊瑚、绿翠玉作饰，每刀颗，间―粒白玉佛头“隔珠”。另外，像风眼菩提嵌宝石挂珠，海象牙镂空雕花持珠，木雕福寿纹空'心戴珠等传世佛珠遗珍均十分罕见。除此以外，在天然果实中，数1缅茄”和“五眼六通”最珍贵。古代传说认为缅茄可驱魔辟邪，有带来幸运的“神奇力量”;五眼六通含义丰富，“五眼”指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，“六通”指神足通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通和漏尽智证通。总之，一串有艺术价值和收藏价值的古代佛珠其拍卖身价都会在二三万元，较珍贵的可以从最低数万元高至几十万元。20世纪80年代初至90年代申期，国际上一些有相当影响的艺术品拍卖公司如苏富比、佳士得等都曾成交过几百万元港币、10万元以上美金的清代宝石翡翠类佛珠手串。
由于佛珠有独特的文化品味和浓缩的宗教艺术魅力，中国人收藏和雅好佛珠的历史由来已久。从达官显贵到普通百姓，从宫廷遗珍到民间叹藏，尤其清代，内宫外府，文人雅士寻觅和雅玩佛珠一度成风：其中康熙、乾隆以及慈禧太后等都嗜好佛珠和坤更是弄珠成癖，是藏界公认的巨擘，因植党营私，招权纳贿后来被嘉庆赐死并抄没家产，仅佛珠一项收缴国库达10O0多盘，其中在当时价值不菲的珍珠手串就有”6串。清代以后由于国家动乱、社会变萆和列强豪夺，宗教艺术吊几经劫难，大批散落、流失、焚毁，加上受各种条件的限制，当代收藏雅好佛球的海内外华人藏家为数无几。
据近年资料介绍，中国香港的陈嘉慧女士不但精通佛学，而且多年集藏各种佛珠已近百个品种，为佛界所惊叹。
二、佛珠的圭要作用和种类佛珠的作用主要有两种：一是念佛工具。为修行佛道，念佛时啉佛球颗数为记数，通常用于念诵经文、咒语、法语和佛与菩萨的圣号。它是一种随身法器，信佛的人认为，佛珠既可犁己又可护人。二是常人佩戴。青人为集中思念，消除烦恼，祈求宁静而佩戴佛珠。也有的认为可以持珠护身，求佛保佑。追求时尚的人因佛珠颜苞新鲜，质料奇特，形态各异而视为装饰品。
佛珠的种类：通常分作三种：一是持珠――以手持捻掐的佛黪，二是戴珠――戴在手腕或臂上的佛珠;三是挂珠一挂在颈上的佛珠。一般讲，真念佛的人多用持珠或手串，僧侣既用持珠也用挂珠。而挂珠常视为出家人的标志，所以遇上法会时，大德高僧穿法袍、悬挂珠，成为仪轨。戴珠的颗数较少，便于携带，无论行、坐、住、卧皆可使用，有时也可作为一种饰物，增添美感、威仪和自信，故无论沙门、俗人，男女老少都可戴用，许多人还视其为手腕上的装饰，有偏爱者还不惜重金购佛珠精品作为随身之宝。喜好佛珠或象征品已成为时尚亮点。但另有二种戴珠是戴在手臂佛珠的鉴赏与收藏的方法上的，原本只是僧尼才使用。不过近年国内和港澳台的一些明星也会穿戴，显然有的暗示自己独身或从形象设计上体现个性。还宥的戴在芋腕上绕数圈的则是藏族和回族的念珠。当然也有戴在脚上的：随着时代的变迁和发展，佛珠的使用功能、表现形式和选材用料已出现新的变异。只有真正的佛珠，魅力才是永恒的。
三：佛珠的颗数与基本结构每串佛珠鄢由一定颗粒的珠子串成，其特定的数目都有源由，被赋予一定的含义，无规则、无定数的不能视为佛珠：佛珠的颗数及其含义，现略述如下颗，表示十界各有108:种烦恼，合成1080种烦恼颗，表示求正百八三昧，而断除108种烦恼颗，表示菩萨修行过程的54阶位颗，表示菩萨修行过程的42阶位颗，为108的三分之一，其含义以小见大颗，表示小乘修行四向四果的27贤位颗，表示十地、十波罗密、佛果等21位颗，表示十八界，即六根、六尘、六识颗，表示观音菩萨的14种无畏。
佛珠的颗数和含义都出自《金刚顶瑜珈念珠经》，《木患子经》、《陀罗尼集经》、《数珠功德经》和《文殊仪轨经》等佛经上。佛珠最常见的颗数是108颗和I8颗两种。一般情况下108颗为挂珠，18颗为持珠。一串好的佛珠其特定的颗数和相通的佛经之间一定在修行念佛时被贯通交融过，收藏爱好者在得到它时，最好保持其原貌，不要轻易更换子母珠或组合饰物。
法器的角度去品评它的作用和功能。不同质料佛珠，在念佛时所得到的功德倍数是不同的。
不同质料的佛珠用来诵念不同的佛经。比如，佛部念诵多用菩提子制作的佛珠，金刚部法多用金刚子制作的佛珠等。
一串佛珠价位的确定，往往是作为一件古董杂玩去判断的，价值主要从质料、年代、品相、稀罕程度和组合艺术等几方面评定之。我们赏评佛珠时既要把它看作法器，也要当作古玩，既要领悟其文化内涵，也要了解它的艺术价值。而且收藏者要经常把玩，保持它的光泽和灵气。
佛珠的保护和存放与其他古董艺术品不同，有条件的藏家可制作盒子，盒盖用玻璃以便观赏，除了果实类，菩提子、竹木雕、牙骨雕及沉檀香制作的佛珠存放时要加放少许干燥剂外，其他品类，做到防虫、防霉即可。对密珀、珊瑚、雕漆、贵金属、陶瓷类佛珠要经常置于手中把玩，保持其包浆光泽。另外，像核雕、牙雕、缅茄、五眼六通、菩提子、密珀和沉檀香等佛珠要尽量避免光照时间过长，红外线和紫外线都会引起藏品脆弱变质，一遇到高温后，珠体还会出现龟裂、变色等现象。牙骨忌酸、琥珀避醇、化石怕碱等，也需注意防止。总之，藏者要使自己各种质料的佛珠藏品保护得当，“贵在精心”。
今后，传世的佛珠越来越少，收藏也会越来越难，爱好者要坚持寻觅，有条件的不要错失拍卖场上的竞价和良机。
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