活着作文750字
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活着作文750字篇1
第一次余华的《活着》，是在语文高效阅读课上，两个福贵的故事震撼了我，便想着一定要找时间细读一下这本关于人生的美好故事。
“他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出混浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴是甚至是在什么事都没有的平静时刻，也会泪流而出。然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同弹去身上的稻草。”当逝去的人，逝去的事再次浮现在脑海，也许是一场大雨冲刷了记忆，也许是乡间田垄的风吹醒了沉睡的你，那些美好的回忆，会像被海风吹拂的贝壳那样，存留住那些美好，当你拿起记忆的贝壳是，你会记起，那场雨，那阵风，那最初的记忆。
“要埋有庆了，我又舍不得。我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了。我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形，书包在他背后一甩一甩的。想到有庆再不会说话，再不会拿着鞋子跑去，我心里是一阵阵酸疼，疼得我都哭不出来。我那么坐着，眼看着天要亮了，不埋不行了，我就脱下衣服，把袖管撕下来蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里。”这段淋漓尽致的感情描写令人动容，白发人送黑发人，莫大的悲伤与痛苦，关于友庆的美好记忆像电影一般在脑海中一幕幕的放映，而如今，怀里的儿子却再也不会醒，曾经鲜亮活泼的孩子，如今只是一具冰冷的尸体，福贵的心的温度，一定也像现在的儿子一样吧，福贵对他儿子的爱，在这时都转化成了浓浓的悲伤，化不尽，抹不去，他埋葬了儿子，也埋葬了心底对儿子的爱啊。
《活着》这本书，或许需要我用一生来读，现在的我，十几岁的年纪，对于人生的理解，也不过是来自父母的亲情，同学朋友的友情，还有学习和梦想，现在的我，并没有经历福贵那种，埋葬了三代人的悲痛孤独，更多的是对未来的希冀和向往，对此时此刻的我来说，活着，便是追梦与珍惜。追逐自己的梦想，珍惜此刻的美好，这就是我的“活着”。
活着作文750字篇2
古往今来，人们都被世间的俗事所烦扰，难得为自己追求一些东西，而让自己在晚年留下些许遗憾，只有他——陶渊明，追求自己所想的，可以放弃许多别人可遇而不可求的。在物欲横流的社会，形成一道靓丽的风景。
像陶渊明一样刚正不屈地活着。陶渊明最后一次出仕，只做了85天的彭泽令。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员却要他束带迎接以示敬意。由于陶渊明一直厌恶官场，对腐朽社会的不满，他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里的小儿!”即日挂冠去职，并作《归去来兮辞》，以明心志。他不与世俗同流合污，生活清贫却“不为五斗米折腰”;他刚正不屈，将官场的是非颠倒压在脚下;他强硬正直，去职还乡，回归田园。
像陶渊明一样闲适淡泊地活着。他面对山中结庐，采菊观日，菊花与他作伴，飞鸟与他畅谈。“开荒南野际，守拙归园田。”“采菊东篱下，悠然见南山。”不必“心为形役”，自然游目聘怀，参透自然。在远离尘嚣的田园中，每日耕作劳作，自得其乐。过着“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”的生活;看着“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的景象;叹出“善万物之得时，感吾生之行休”的感慨。陶渊明的归隐生活，是最清逸，最自由，最和谐的人生追求。
像陶渊明一样脱俗旷达地活着。陶渊明面对物欲横流的官场，义愤去职，归隐田园，无丝毫对官场富贵的留恋。还乡后，陶渊明不仅没有对田园生活的清贫感到不满和怨恨，而且作出了《归园田居》《饮酒》《桃花源记》等佳作。他的诗中，无一不是描写归隐田园的生活乐事和自我超脱世俗的情怀。返璞归真，崇尚自然，这既是陶渊明生活的准则，也是他创作时的准则。他选择的这条归隐之路，使许多人可望而不可及，却又心之所向。
活着，像陶渊明一样刚正不屈，闲适淡泊，脱俗旷达地活着。在腐朽污浊的社会，不随波逐流;在人生的短暂岁月里，不与世俗同流合污，追求自己的理想，心胸旷达;无论在何时，都做完整的自己，不丢失最纯粹的自己。
像陶渊明一样活着，让自己多一份自由，少一份束缚……
活着作文750字篇3
臧克家曾经有言道：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”。此话何解呢?在我看来，一个人若存在却早已处于“萧条之境”，那么这个人便与死人无异了;而反过来，一个人虽已逝去，却还处于“繁盛之境”，那么，这个人的离去只是肉体上的消逝罢了。我们要好好理解何谓“萧条之境”与“繁盛之境”，以便更好的远离萧条，走向繁盛，得以“永生”。
认识“萧条之境”与“繁盛之境”主要由“思想”和“行为”的关系进行判定。
思想是一个人行为的向导，你的思想是好是坏，就决定了的为人处事的是好是坏，也就决定了你即将处于的境地如何。有些人，肚子里一腔坏水，思想龌蹉，只会想方设法的损人利己，无疑，在这样的思想的指引下，做出的事只能是于他人而言的坏事。试想一下，有谁会拥护一个做尽坏事来伤害他人的人呢?诚然，答案是没有一个人。此时，这样的人就会处于“萧条之境”。我们所说的萧条之境是指一个思想与世人格格不入，被他人厌倦抨击，行为被他人斥责的境遇。这种萧条不单单是思想上的，还是行为上的，而当一个人长期处于“萧条之境”时，他于社会就没有存在的意义了，就变成渣滓，变成不可回收的垃圾。故而处于“萧条之境”的人，活着也与死亡无异。
而与其相对的是，有些人因为做好事，因为为他人服务，而不幸地离开了人世。这些伟大的人仍旧是“活着的”。他们都处于“繁盛之境”，他们将自己的伟大精神与宝贵行为广为推广。在不可计数的人身上、在世界各个角落中，我们都能见到他们的身影，感觉到他们的存在。雷锋，英年早逝，离开我们数年，却仍旧活在我们每一个人的心中，活在我们每一个人的生活中。因此，他们虽然逝去却仍旧活着。
你是想背负黑名的苟且生活而使自己处于“萧条之境”，还是勇于奉献，法官发热，使自己千古不逝，处于“繁盛之境”呢?选择于你，这就是你要思考的活着的意义的关键问题。
活着不是为了用他人的死亡而换取的，活着不是用金钱来堆砌暗黑的城池的;活着往往是为了让更多的人活着，尽管一己死去，也要救起更多的人，活着往往是为了给予，而不是索取。
活着的意义，你想好了吗?
活着作文750字篇4
多少人曾日夜思索活着的意义，在不眠夜里反复翻转身子冥思苦想着：“活着的意义，是什么?”
——题记
关于奋斗
十七岁的少年因学业路途不顺毅然辍学，一心为自己喜爱的写作而不断努力，为了活着也为了追求自己所好的行业并为之不断奋斗，向不同的地方投出一篇又一篇的稿子，石沉大海后，他也曾抑郁，闷闷不乐，但在几日之后，又把自己呕心沥血的稿子投出。功夫不负有心人，他的稿子被一个比赛看中，邀他参加比赛。比赛当天，他有急事迟了到，裁判不愿放过人才，又现场出题让他作一篇，他引人深思的文章使得评上了比赛的第一名。多少人知道文章的背后是什么，是日夜的探寻生活，是数不清的不眠夜，还是苦苦追寻的活着的意义?他告诉我们，活着两个字很简单，做也很简单。取决于你是碌碌无为还是不断奋斗。这个人就是大名鼎鼎的作家以及赛车手韩寒，不管是写作亦或是赛车，他都为活着加了一剂别样的材料，叫奋斗。活着的意义或许就是奋斗，为所爱奋斗。
关于向上
树木葱郁，暖阳洒地。地上的幼草把头伸伸，想亲吻更多阳光。老屋破旧却有一股向上的不屈气息，老人两鬓斑白却精神昂扬。这位老人被附近的人称作“活神仙”，可他女儿不管他，吃的饭菜也不能填饱他的肚子更别谈健康，何以“活”，何以“神仙”?
老人笑呵呵地和我说起从前，这里是脏乱非常的，儿女弃了他，他温食难饱，几度欲自尽。那个时候呀，他想：“活着是因为死不成。”，附近的邻居会给他送水果，陪他聊天，他好几次欲服农药自尽却被拦下。后来，他想：“那就赖活着吧。”他养了几株植物，那可怜又单薄的小草像极了他当时可怜无依的模样，于是他决心好好栽培，像邻里关爱他一样。栽培过程中，他发现，小草努力向上的样子真有点不愿死去的决心，也激励了他这个老人一把，老人笑容满面地说：“娃儿，活着是为了不想死去。”
活着的意义是什么呢，当你在想这句话时，内心早已有了自己的答案，你不愿意堕落，不愿意颓废，你想奋斗，想昂扬向上的活着，活着只是一碗水，任你添加材料进去让它产生不一样的味道，或甘甜，或辛辣，只要你愿，只要你爱。这定是活着的意义。
活着作文750字篇5
什么是活着?
“活着在我国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生活赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸”。
什么是活着?活着是福贵接连失去亲人又带着痛苦继续生活的斗志，这是一种不可泯灭的精神。福贵的一生可谓一波未平另浪又起。年少挥霍光家产，中年送走一位位至亲，耄耋之年仅有老牛相依为命。在经受了命运一个又一个耳光，一盆又一盆冷水的洗礼后他担起了生活的重担去前进，这便是他平凡灵魂中的闪光点。
无独有偶，国外女作家简爱也有类似悲惨经历，她幼年失去双亲，在舅妈的虐待与堂兄的欺凌下长大，童时的她便没有了最真挚爱的关爱。而不久后又被送到“黑心”学校，这是她的悲惨童年。长大后她遇到了男主，二人坠入爱河，最后却知男主已有妻室，不能忍受的她去往外地。此后，她又被另一个男人欺骗，他想与简爱结婚竟是看中她的才华。有重度感情洁癖的她已然无法接受，简爱即使有这样颠沛流离的人生，也阻挡不了她向光明奋力走去。
什么是活着?活着是仙人掌为了适应缺水生活叶片变为针状的举动，生活没有给它好条件，但它可以给自己好方法，这不是苟且偷生，而是对生命的尊重，这是对活着的决心。一种小小的草本植物都可以为了活着而改变自身，那我们生为堂堂正正有血有肉有情有义的人类为什么不能对“活着”重新改观呢?
什么是活着?活着是无论如何都不能失去对生命的渴望，生命是每个人平等且共有的，我们有享受它的权利，至于是让它光彩耀人还是黯然失色要看怎样利用它。我对现代人“自杀”“自残”等无厘头行为持有反对态度，个人认为他们没有领悟到生命的美好继而失去活着的机会。不管世界多么肮脏，可总有一个地方是散发美好光芒的不是吗?不管他们经历了什么，心灵依旧纯净透亮不是吗?不管我们经历了什么，爱依旧延续在生命的每寸时光中不是吗?
活着，是对未来的一种憧憬，趁现在岁月好，我们应该做些对于身心有益的事情，摆脱世俗的烦恼，希望我与我世界里的人都平平安安。
活着作文750字篇6
活着是一种人们追赶时间的基本姿态，更是生命面临死亡的呐喊。活着，承载了多少意义，情感和力量呢?它是生命的一种状态，更是灵魂的永恒追求。
活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。当我们听着故事的叙述者福贵将自己的故事娓娓道来时，可以感受到他的内心世界的变化，感受到生命在苦难中沉浮时的彷徨与呐喊。福贵的一生就像他所唱的“少年好游荡，中年想掘藏，老年做和尚”一样凄凉孤苦。他年少无知时，萎靡地活着，享尽荣华富贵;他看尽生死后，麻木而乐观地活着，无依无靠，亦无欲无求。
也许，生命本就是这样的无常。生活充满了许多的磨难和挑战，人的一生就要不断地迎接命运的挑战，不断地超越自我，不断地积极进取，实现生命的价值，追求活着的意义。人们盘踞生活之山，日日与两条巨蟒摩娑盘旋，一条叫命运，一条叫死亡。福贵经历过大浮大沉的一生，但最终却以一种滑稽的方式死去，昭示着高贵命运不过是人类苦苦追寻的虚妄而已，而活着是生命最有力的呐喊。
佛说：婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华《活着》的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载中，宁无些个烦恼。
面对命运，福贵选择与其斗争到底，宁死不屈;面对生命，福贵选择守护等待，顽强乐观。其实对于死亡来说，活着也是人们强有力的呐喊和进攻。毕竟，死亡只需要一时的意气，而活着却需要一辈子的勇气。
福贵的一生饱含沧桑和痛苦却又乐观积极。活着是福贵生命的呐喊，是他渴望天伦之乐的体观，更是他不屈不挠的一生的写照。
静水流深，总有一种力量在默默中玉汝于成;细水流长，总有一种声音冲破岁月依旧洪亮，那便似福贵生命的呐喊——活着，那般清脆却又深意悠长。
活着作文750字篇7
第一次余华的《活着》，是在语文高效阅读课上，两个福贵的故事震撼了我，便想着一定要找时间细读一下这本关于人生的美好故事。
“他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出混浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴是甚至是在什么事都没有的平静时刻，也会泪流而出。然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同弹去身上的稻草。”当逝去的人，逝去的事再次浮现在脑海，也许是一场大雨冲刷了记忆，也许是乡间田垄的风吹醒了沉睡的你，那些美好的回忆，会像被海风吹拂的贝壳那样，存留住那些美好，当你拿起记忆的贝壳是，你会记起，那场雨，那阵风，那最初的记忆。
“要埋有庆了，我又舍不得。我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了。我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形，书包在他背后一甩一甩的。想到有庆再不会说话，再不会拿着鞋子跑去，我心里是一阵阵酸疼，疼得我都哭不出来。我那么坐着，眼看着天要亮了，不埋不行了，我就脱下衣服，把袖管撕下来蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里。”这段淋漓尽致的感情描写令人动容，白发人送黑发人，莫大的悲伤与痛苦，关于友庆的美好记忆像电影一般在脑海中一幕幕的放映，而如今，怀里的儿子却再也不会醒，曾经鲜亮活泼的孩子，如今只是一具冰冷的尸体，福贵的心的温度，一定也像现在的儿子一样吧，福贵对他儿子的爱，在这时都转化成了浓浓的悲伤，化不尽，抹不去，他埋葬了儿子，也埋葬了心底对儿子的爱啊。
《活着》这本书，或许需要我用一生来读，现在的我，十几岁的年纪，对于人生的理解，也不过是来自父母的亲情，同学朋友的友情，还有学习和梦想，现在的我，并没有经历福贵那种，埋葬了三代人的悲痛孤独，更多的是对未来的希冀和向往，对此时此刻的我来说，活着，便是追梦与珍惜。追逐自己的梦想，珍惜此刻的美好，这就是我的“活着”。
活着作文750字篇8
“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功!”一首歌里这样唱道。人的一生总会遭遇磨难，但是，无论生活有多苦，无论生活有多难，无论生活给你什么，都要选择精彩的活着。
精彩的活着，需要有坚定的信念。君不见，许多让我们铭记着的人们正是由于他们的心中有着坚定的信念，才取得最终的胜利。假如古代的越王勾践没有坚定的信念，他怎能忍辱偷生寻找时机完成复国大任;假如盲人作家海伦·凯勒没有坚定的信念，她怎能写出如此生动优美的文章;假如当今的精神偶像刘伟没有坚定的信念，他怎能打破生活的困境获得如此的成就……
精彩的活着，需要有坚强的意志。著名音乐家贝多芬，虽然身有残疾，生活历经磨难。但还是在他生命的最后留下了广东人去的钢琴曲《欢乐颂》;伟大的科学家爱迪生，虽然在发明灯泡的过程中历经磨难，身体屡次受伤，但他并未放弃，最终为我们的生活带来了“光明”;疯狂英语创始人李阳，虽然在初学英语时遭遇种.种险阻，但他依靠坚强的意志终于在英语方面获得一番成就……
精彩的活着，需要有破釜沉舟的勇气。沙漠中的骆驼在极度缺水的情况下只有一丝水源，老骆驼毫不犹豫地跳了下去时，使水位升高，让小骆驼活下去;在悬崖边的羚羊群一面是猎枪，一面是悬崖，走投无路的情况下，年轻的羚羊踩在老羚羊的背上，牺牲了一半才能获得生的希望!
精彩的活着，需要真实地面对自己。要知道，将太多的目光放在别人的拥有上，将会迷失自我;要知道，即使世界上有许多个平凡的个体，自己还是唯一的独一无二的自己。因此，面对真实的自己，爱上平凡的自己，努力改变自己的不足，自信着自己的长处，坦然地以不甚完美的脸走在阳光下，何尝不是一种精彩的活着。
人生只有一次，每个人的每一天都没有彩排的机会，都是现场直播，!无论生活中有什么磨难，有什么痛苦，有什么困难都没有理由再去抱怨什么。都应该以积极乐观的心态精彩的活着。
活着作文750字篇9
有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。——臧克家
人们可能会思考这样一个问题：“什么是真正的‘活着’?”也许有人会说：“‘活着’就是饿的时候找吃的、渴的时候找喝的、冷的时候找穿的。时间会从寻找的过程中逃走。”
那么，我很遗憾，这么评价“活着”的人，对活着的理解是不确切且过于肤浅。他们只知道“怎么活着”，却忽视了更为重要的一点，那就是“为什么活着”。然而恰恰正是这关键的一点，决定了人的一生是否挺拔与伟岸。
所以，才有人说：“活着是为了实现自己的价值。”没错，在实现人生价值的过程中不断完善自己，这就是活着的真谛。
2014年有这么一群人，他们告别了自己的家乡，同饱受摧残的非洲人民一道抗击“埃博拉”病毒，置个人安危于不顾，一次又一次创造了治愈患者的`奇迹。他们的付出不但减轻了灾区人民的痛苦，也使中国的国际影响力大幅提高。中国援非医疗队队员们用自己的奉献证明了自己的价值，也证明了自己是真正的“活着”的人。
那么，又有人会问：“人一定要干出什么惊天动地的大事才算真正活着吗?”
答案当然是否定的。我们大多是平凡人，拥有平淡的俗常的人生。但是，就是在这看似简单的生活中，默默无闻，脚踏实地，彰显了自我的价值。从蹬三轮却资助贫困学生的白芳礼老人，到退休封山种树的杨善洲老人;从冒着严寒清扫街道的环卫工人，到图书馆长期阅读的拾荒者;也许物质缺席了他们的生活，但精神层面的价值，伴随了他们的一生。
人，不论生活贫富，不论职位高低，都要为实现价值而努力。因为当人们实现了自己的价值时，才会更深刻的意识到自己是在真正的活着。
有些人，他们虽然活着，却失掉了自己的价值;有些人，虽然离开了我们，但他们的价值永不消逝。
活着作文750字篇10
每个人都有一个多彩的人生，这个“多彩”或许是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人过着与世无争，平凡而辛勤的一生。
这次，我要与大家谈的就是一个人的一生。人的一生有着许许多多不一样的活法，有快乐的去活，坚强的去活，奋斗的去活等等，你有没有想过你就应需要活出一个怎样的人生呢?这问题是我提出的，但暂时连我自个儿都拿不定一个想法，也许这实在很难说，有人会问：“这可不是自己来决定的。”但是，我要说，这掌控权还是在你自己的手里，你的各种因素都会改变它的道路和方向的。
虽然这次我的主题不合“科学”。但，推荐的这本书使我受益匪浅——《活着》。
这是一部小说，简朴的语言塑写了划时代的家庭杯具。美国的《明星论坛报》评价说：“你只要读到一半，就已经确信它是不朽之作了。”真的，我一拿起书就越发越想往下看。
作者是当代著名作家余华，9年出生于浙江杭州，曾从是过牙医工作，曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。
主人公福贵起初是风光的少爷，可正因无顾忌，在外面吃喝嫖赌，把他父亲的2多亩地全抵债给了别人，毁了家人幸福的生活。贫困中，他最后醒悟，可已经迟了，父亲被他给气死了，之后母亲相继死去，温柔可怜的妻子家珍，过度劳累，骨瘦如柴，最后死去。这也许就是上帝对他的惩罚，到最后，福贵7个至亲全被他亲手埋藏起来。只剩他孤零零的一个人和一头老黄牛。
福贵历经令人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，只是十分单纯的为活着而就活着。
余华告诉我们：学会忍受，去忍受生命赋予我们的职责，承受展此刻面前的无聊，平庸和困难。
我想：是啊，平淡理解，乐观忍受，顺其自然吧!
活着作文750字篇11
小福子对于祥子来说是很重要的一个人，那么，是不是小福子承受住了生活的压力，顽强地活了下来，祥子就能保留对生活的美好希望了呢?其实不然。请看我做出的假设：祥子回去寻找小福子，却见小福子满面愁容、闷闷不乐，面色苍白而憔悴，清澈的眼眸中布满了生活的沧桑。祥子看着心上人这幅模样，心如刀绞，忍不住开口道：“小福子，你还好吧?”哪知这一问，击溃了她最后的心理防线，她终于找到了倾诉的对象，她一边号啕大哭一边说：“我……我真的很累……为什么我都做这样的工作了，都遭受了这么多压迫了，老天爷还是不肯让我和我的家人过上安宁的日子?我真的快扛不住了……”祥子听了小福子的话，心里十分难受，怨恨自己的无能、无力，此时此刻，看着小福子“我见犹怜”的模样，他憋在心中已久的话，终于脱口而出：“小福子，别害怕，我会带你过好日子的!”
自此，祥子的确也没日没夜地拉车，只盼望着早日实现对小福子的承诺。可是，日子一天天过去了，他们依旧穷困潦倒，这时候，连祥子也感觉到疲惫了。他辛辛苦苦赚来的血汗钱，大半都给了小福子的家庭。他忽然觉得，再这么下去，他可能也会崩溃，他已经有点不敢想象他和小福子之后的生活了……
其实讲到这儿，祥子和小福子的结局已经很清楚了——在社会的逼迫和现实的残酷下，他们的婚姻生活注定只能成为一场噩梦，祥子对生活的幻想依旧破灭，小福子依旧在祥子堕落的道路上狠狠推了他一把。
其实上述假设是有一定道理的，祥子为了能让小福子过上幸福的生活，必定不懈地奋斗。然而，旧社会对底层劳动人民的剥削和无止境的压迫，也会一步步的摧残祥子，逐渐幻灭他对生活的期待。
在那个时代，像祥子这样的人在遭受不断的打击后，由于他脆弱的心理和自身的性格原因，等待他的只有一重又一重打击、一个又一个悲剧。
所以，在黑暗的旧社会，即使小福子没有自杀，最后也会因为不堪生活的压力而崩溃，祥子的生活也注定只能成为一场悲剧。
活着作文750字篇12
史铁生曾说死是一件不必急于求成的事情，我想是的，既然生只有一次，死也只有一次，那就好好活着吧。
每个人的生命都是不可复制的，但却可以在作家笔下营造的故事中叠加，就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。不一定所有的苦难都是她一个人承受的，可是她代表了在封建势力压榨下苦难深重的万千妇女。福贵不只是一个人，他可以是千千万万个劳动人民中的一个典型、代表，《活着》可以说是近代中国劳动人民的一部苦难史。
从旧社会到解放战争，经过“大跃进”，最后迎来了家庭联产承包责任制，这一家子一路坎坷，跌跌撞撞，虽苦，但也其乐融融。可是每当生命出现转机，刚刚露出一点儿喜庆的苗头时，更大的打击便会接踵而至。最后，当至亲至爱的人一个又一个撒手离开时，陪在富贵身边的只是一只犁不动田的老牛。
福贵仍活着，一个人活在乐观的世界里，以笑的方式哭着，向一个不相识的年轻人讲述自己的故事。当生存的环境变成需要克服的苦难时，活着代表了一种不屈服的姿态。福贵超负荷承受苦难的毅力，就是我们民族生生不息的原因。
也许在十六七岁这样的年龄里，我们对生命的意义还很懵懂，什么是活着的意义?我在读完这本书后，认为自己无法确切地给这个词下一个定义，要是真的有定义，那就是为了活着而活着。
余华用冷酷的笔触把主人公逼到了生命的绝境，而处于绝境中的主人公逆来顺受，看似活得窝囊，但却像在后背压了一根弹簧，只要一有喘息的机会，就会恢复勃勃的斗志。我想，人只要活着，就有希望。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!即使生活再困苦，我们还是可以像福贵一样，好好享受每一天，好好活着，用乐观的态度对待人生。坚持的力量，总会使生命发出光辉。
