关于坚守为题叙事作文精选
世上令人感动的人和事不知有多少种，有一种感动叫做坚守。接下来和小编一起来看看有关关于坚守为题叙事作文，供大家参考。
关于坚守为题叙事作文：坚守!坚守
在大自然中 每当冬天来临 有的动物就会吃饱喝足躲进洞穴 度过这寒冷的季节 有的动物会成群结队地迁徙到一个温暖的地方过冬。
每年冬天来临，一些小动物会选择放弃寒冷的家乡，去到更暖更明亮的远方。而另一些小动物则会为了留守家园，不得不选择在吃饱喝足后钻进洞穴，用隐忍换一整个寒冬对家园的不弃不离。
这是我能想到了两个在面对时代变迁时的生活方式：为了安逸而放弃坚守或是为了坚守而忍受苦难。
“我本是女娇娥又不是男儿郎”如此一个不疯魔不成活的程蝶衣。在戏台上他唱虞姬，亦真亦幻雌雄难辨。这样爱着京戏以至于分不清戏里戏外的蝶衣对于京戏有着旁人无法理解的“固执”，他不允许那被时代催化后，因为急于求成而变得不伦不类的京戏，因而他愤怒不愿顺应时代变迁，被批斗，忍受身体的摧残。然而纵使身体饱受摧残，但至少在内心深处，那片关于京戏的净土依然温热鲜活，容不得半分污垢。
如同那些不顾寒冬依然留守家园的小动物，蝶衣亦是不顾身体饱受摧残依然保持对京戏的热爱。如此一生即使痛苦不堪，但是他的京戏，他的信仰却不曾被玷污半分，依然在他心中绽放成一朵洁白的莲花。
动物的坚守在于对家园的守护，而人的坚守在于对信仰的执着。唯有一颗懂得坚守的心灵，才能让一个人的生命活得掷地有声。就如同那些坚守在家园的小动物，经历一个又一个冬季的磨砺，它们的生命也更加坚强而有力量。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥爱国的赤子之心，有着将生死都置之度外的气魄，忠心是他的信仰。而为这信仰他一世坚守：一颗丹心奉上，但求以身
报国，长载史册。他的生命早已无关乎长短，正如有很多冻死在洞穴中的动物用它们的身躯护卫土地一样，文天祥用“坚守”二字，让中华上千年的历史都震了一震。
无论选择坚守或是为了生存做出让步都是无可非议的选择，就像是候鸟，春去秋来为了生存而迁徙，依然活得自在逍遥。然为了顺应时代而放弃坚守或许能让我们的身体得以舒适安稳，而始终怀抱初心矢志不渝的坚守却能让我们的心灵得到真正的救赎。
坚守，即使命运如刀，硝烟弥漫。我的战士们，坚守始终是你们最坚实的盔甲，不要害怕，黑色的土地被鲜血浇盖过一定会开出娇嫩的玫瑰，只要你们握紧拳，始终坚守不放弃，世间最后一缕曙光必定属于你，属于每一个坚守的勇士!
关于坚守为题叙事作文：坚守
世上令人感动的人和事不知有多少种，有一种感动叫做坚守。
他没有什么轰轰烈烈的事迹，尽管他的课上的生动活泼、热情专注，得意时竟说：这个问题请同学们课后到图书室阅读我发表在杂志期页上的文章,有几个勤奋好学的同学还真的读过他的杰作，但课堂纪律他并不满意，几节课下来他终于忍不住了，一拍讲台，政治思想教育开始了，无非是“少壮不努力，老大徒伤悲”之类的老话，虽然词语整得是一套一套的，但听进去的人肯定不多，倒是最后一句“你们象这样上课真叫我头大。”大家都记住了，正好他又和历史上的大头袁世凯一个姓，于是暗地里都叫他“大头”老师。
说实在的，“大头”老师不是空有高级教师、中国数学奥林匹克教练员的头衔，教学上确实有两把刷子，几年来，他辅导的学生还多次在省数学竞赛中获奖，其中有三名学生被市里最好的高中提前破格录取。
这不，县里最大的民营学校的董事长看中了“大头”老师，委派校长打电话让“大头”老师到他们学校去发展，这是我们这种学校很多老师梦寐以求的好事，可他到好，说考虑考虑。三日后校长再次来电话说明董事长的诚意，可怎么也没想到，他竞平和地说：“你们那里人才济济，优秀教师多得很，不差我一个人，而我们这里的学生离不开我。”
同学们知道这件事后非常感动，第二天，“大头”老师上课时，讲台上就多了一封信。上面端端正正地写着：“袁老师，您不能走，我们都喜欢听您的课，以后我们保证认真上好数学课，再也不叫您大头老师了。”
“大头”老师痴痴的看了几分钟才会过神来，高兴的说：“你们真的这样，我的头就不会大了。”
在物欲横流的今天，“大头”这样的老师淡泊名利，还执着地坚守在农村学校的三尺讲台上，叫我们这些农村的孩子怎么能不感动呢?
关于坚守为题叙事作文：坚守
人们总是在说坚守，坚守，可到底什么才是坚守呢?有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说：坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。
坚是一种挺拔，坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。
守是一种柔情，守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。
我感动于不折不扣的对人生的坚守，我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。
陶渊明东篱采菊，坚守一份自适;。他也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他坚守了自己的位置，实现了他的人生价值。
李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲;应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”
杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀;杜甫爱国，他早已与国家融为了一体，与国共忧喜,国衰则己愁，国强则己兴!他怒不可遏地批判着“黄门飞 革空 不动尘，御厨络绎送八珍”的统治者，他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫，同样，他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中，又以“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想，打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。
庄子曳尾与途中，坚守一份纯洁;“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，坚守着他的信念。
……
人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。
坚守，坚守人生，坚守幸福。
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