人与自然为话题的作文600字7篇
写起人与自然为话题的作文来就毫无头绪?自然是优雅的,优雅的如音符,自然是清纯的,清纯的如画……人与自然息息相关,人类离不开自然,自然也离不开人类。下面是小编为大家整理的关于人与自然为话题的作文600字，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
人与自然为话题的作文600字【篇1】
大自然中，有许多的动物，植物在生长，它们种类繁多，五颜六色。而大自然，也孕育了人类，让人类有一个美丽的生存环境。更重要的是，大自然让我们的地球充满了勃勃生机，让这个世界不枯燥，不单调。可是……
我们，作为大自然中的高等生物的人类，几千年来和大自然和睦相处，是大自然给了我们赖以生存的家园，我们应该感谢它，保护它。但是，近几年来，人们却一直在破坏大自然，改造大自然。例如：人们不用的垃圾随地抛撒；工厂排放的废气，汽车排出的尾气都污染了空气；为了除虫人们还用飞机在树木里洒农药，污染了环境；更可恨的是，还有人砍伐森林，捕杀动物。这些破坏大自然的事，数不胜数，令人寒心。
当然，人类也摆脱不了大自然的惩罚。人们砍伐森林，致使水土流失，土地荒漠化的面积越来越大。人们挖山开矿，建房修路等活动，致使山体不稳定，因此便容易形成滑坡或泥石流。据统计，1991年9月23日头寨沟的滑坡仅3分钟，1800万立方米的坡体就冲出3600多米远，造成216人死亡，八人受伤，毁屋202间，埋没牲畜近300头，覆盖农田300余亩，淹没公路350多米，损坏电线和通信线路300多米，直接经济损失达100多万元！真是惨不忍睹。
为了免受大自然的惩罚，让我们与大自然和睦相处，合理地利用自然资源，让我们一起来保护大自然吧！
人与自然为话题的作文600字【篇2】
你还记得我们学过的那篇课文吗？“山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竟跃……”这是一幅让古人如醉如痴的美景，令诗人文思澎湃的图画，更是人与自然和谐共生的家园。
然而，曾几何时，人类开始对来自大自然的馈赠不再珍惜。为了“发展”，森林在急剧萎缩，河流变得黑臭，天空不再湛蓝，猿啼鸟鸣的日子更是一去不复返了。与先辈们相比，我们与自然好像有了隔阂，变得遥远，却忘记了那曾是我们生命的摇篮和越行越远的故乡。失去了绿色，我们怎么可能是健全的人类？幸运的是，在一片“发展”声中，人类那向往自然的天性并未被完全泯灭，“节能减排”、“绿色低碳”正在成为全人类的共识。虽然，我们已失去的太多，但只要勇于行动，就永远不会太晚。悠久的中华文化自古以来就高度重视人与自然的和谐统一，讲究天地万物相互依存的共生关系，今天的我们更应该努力继承祖先的宝贵思想遗产，在新的时代，谱写出人与自然的美好诗篇。让我们重新上路，去找寻那青峰，那绿水，那四时俱备的茂林修竹和那夕阳中的沉鳞竟跃。
我相信，有一天我们也会自豪的赞美中华大地是“人世间的仙都”，是自古以来“未复有能与其奇者”。
人与自然为话题的作文600字【篇3】
有些人，面对环境污染，无动于衷，不为所动，甚至制造了更多的污染物。而树木，河流，海洋眼睁睁的看着自己的家园被一点点破坏，一点点消失，他们该如何面对，抑或是自己的渐渐消失。
在很久以前，农村与自然和睦相处，人们看到的是茂密的森林，干净的河流，蔚蓝的大海，那时的人们不盲目扩张，不会在森林，河水中，乱丢垃圾，面对自然的是一张张纯真的笑脸，自然也馈赠了人类洁净的食物，大量的木材和清新的空气。然而都市的扩张改变了一切，河流旁出现了工厂，森林旁盖起了高楼大厦。人们开始砍树，乱丢垃圾，向江河湖海中排废水，树木看着自己的朋友亲人，最后是自己，一棵棵倒下；湖泊，看着人们往自己身上丢垃圾。看着自己从翠绿变成了灰绿；河流看着工厂里流出的污水一点一点与自己融合，看着自己变脏变臭——木桩，死海，臭水沟是他们最后面对的命运：死亡。
死亡破灭了他们对人类的最后一丝期望，他们彻底的放弃，太失望了，而人类方才意识到了自己的过失，意识到了自己犯下的罪行，人们面对着被他们破坏的自然，终于感到了愧疚。
自然迎来了久等的环保行动，终于不用再面对同类的尸体，不用再面对电锯，废水和垃圾。种树、杜绝丢垃圾、排废水，唤起了人们心中的美好，他们相信他们会面对一个更美好的未来。
人们应该用环保创造出值得自然去面对的美好未来！
人与自然为话题的作文600字【篇4】
当我开始使用“自然的语言”和“自然的逻辑”以及“自然的动机”思考问题的时候，就越能够感觉到与大自然的“共情”而带来的愉悦感，原来，自然界的本意即“人与自然和谐共生”的首要条件是“人与微生物的平衡”，事关饥饿、摄食与呼吸等最为基本的生理条件，因为能够让人存活的，也必然能够让人死亡，例如摄食与呼吸，关键就在于如何正确地选择，尤其是需要知道背后的原因，即人微共同体、人微共生体、饥饿源于菌群、呼吸源于线粒体，这些内容，在菌心说与双脑论、菌心进化论、动机进化论以及人体结构与功能的四元数矢量模型中都有所表述。
事实上，当我们能够意识到无论是肠道菌群这样的微生物、还是线粒体这样的细胞器，都是自然界充满生命活力与生生不息力量的源泉之后，我们人类作为地球生命系统的后来者，只是将线粒体共生性束缚于细胞质进行氧化磷酸化、将肠道菌群共生性束缚于肠道中赋予人体饥饿感，于是，我们对于人的认识，就会逐渐变得更自然了，同时也体现了“学以成人”的自然科学伴随生命哲学共同发展的认知逻辑。
这种对人进行重新认知的冲击，大约在500年前出现过。随着现代科学技术的迅猛发展，人类在认知方面螺旋式上升的场景，或许将会再现，即上一次的认知冲击是认知自然，而这一次的认知冲击是认知人体。当然，经过若干年之后，下一次的认知冲击，很有可能是认知精神，即获得对意识、精神、意志和信仰的科学解读。
美丽的北京西山国家森林公园
人与自然为话题的作文600字【篇5】
人类，是几万年前来到地球的新生物。那时候的人类，对地球没很大的威胁！那时的人类，他们也砍伐树木，但是他们砍伐的树木量是相当少的，他们砍伐树木是为了生存；可现在的人们砍伐树木竟是为了“金钱”，砍伐的树木量也是相当多的；当然，那时砍伐的树木量和现在人类砍伐的树木量相比，真是称的上小巫见大巫。
现在，地球开始对我们这些为了金钱而砍伐我们生活中必不可少树木的人实行报复了。即使有的人没砍伐过树木，地球也照样对他实行报复。对地球来讲：只要人类砍伐树木，她就会对任何的人实行报复！当样，地球对人类的报复有许多种，例如：地震，泥石流，龙卷风，台风，沙尘暴……这样的报复没有任何人能挡的住的，地球的报复是强大的，不可抵御的。人类如果想好好在地球上生存的话，那就对地球好一点，让地球原谅我们以前的错误！
可是，尽管地球多次报复人类，还有那么一些人对这置之不理，仍然砍伐树木，仿佛觉的地球的报复和他没关系似的。这些仍然砍伐树木的丧尽天良的人们，你们如果有一点良知，就算你不为你自己想想，也为你的家人着想啊！为你那刚出生不久的孩子着想、为你那年迈七八十的老母亲，老父亲着想！我想，如果他们真的能为家人着想，那么地球不仅不会报复他们，还会感谢他们。
如果地球的每个人尽一点心血，那么，地球就会成为一个美好的人间！
人与自然为话题的作文600字【篇6】
自然，是一道靓丽的风景线，正是因此，才促使着人们去探索其中的奥妙。可是，在我们得到了它的帮助后，它，却不断的遭到了破坏。
自然界中，动物和植物在里面生活着。当我们想要做一件暖和的大衣时，当我们想要做一个结实的皮包时，当我们……就想起了它们——动物。正是因为有了这些可怕的欲念，才使得猎人有机可趁，他们要去捕捉这些无辜的生灵。自然界遭到了破坏，动物渐渐的品种变得稀少了起来。很多人意识到了这个错误，把品种稀少的动物归为了珍稀动物，可是世界上的品种稀少的动物还在减少。如果人类不那么为了自己的利益的话，这些珍稀动物还会减少吗？
人类，不能缺少大自然的保护，而大自然，也不能失去人类。既然是这样，为什么我们不好好保护大自然呢？当我们正在奋力地挖掘大自然赐予我们的矿产资源时，有没有想到大自然被过度开发会受到很大的伤害呢？如果每个人都这样，那我们就毁了大自然，毁了我们赖以生存的家园。
人与自然，它们的关系是极其密切的，谁也不能少了谁。从现在开始，我们就号召大家一起来保护大自然吧！从我做起，从小事做起，那么世嘉上将会是这个样子，小鸟在湛蓝的天空中自由飞翔，小鱼在清澈的河水中游泳，人类在宽广的大陆上自由自在的呼吸！
人与自然为话题的作文600字【篇7】
30万年前，人在自然中。是自然给予了人类生命之火，并提供大量的猎物供人类捕杀。这个时候，人类敬畏自然。
千万年前，人与自然和谐相处。“采菊东篱下，悠然见南山。”一个衣衫褴褛的人扛着沾满泥土的锄头，一边歪歪斜斜地走着，一边哼着小曲，不时还顺手摘几朵野花插在耳朵后面，在太阳下懒洋洋地散步。这时候，人类热爱自然。
千万年前，人类开始破坏自然。17世纪，人类的历史翻开崭新的一页，进入了工业时代。大量的蒸汽机开始出现，疯狂的人们像潮水一般涌进森林，河谷，深山……于是，许多职业一夜之间热门起来：伐木者，淘金者，采矿工人。机器飞快地运转，发出的声音犹如人类疯狂的尖叫。人类每隔十年五载便会进行集体大规模破坏，并且把这种行为冠上“革命大生产”，“大开发”，“资源开发”等正义的名字，还提出各种各样的口号鼓励人们破坏：“劳动最光荣”劳动?这种破坏自然的行为竟被无耻地称为“劳动”，并加以“光荣”鼓励!这时，人类肆意妄为。
50年前，自然开始报复人类。大自然愤怒了!自然开始报复人类，正如几千万年前的人类一样疯狂。水灾，旱灾，地震，暴风雪，臭氧空洞，海啸……这是天灾还是人祸?成千上万的人失去了生命，亦如前数十亿的动物失去生命。这时自然憎恨人类。
，人类开始保护自然。人类开始反省自己千万年年前买下的祸根，并颁布了严厉的法令禁止破坏自然。或许，这还不算晚。这时候，人类开始反省自己。
