成功的议论文800字作文
生活中要对自己充满信心，鼓起勇气，一步一步向上爬，直到成功的高峰。下面是小编为大家精心整理的关于成功的议论文800字作文，希望能够帮助到你们。
塑造成功的自己
世界上没有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人!——题记
芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语——塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌!所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。
人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。古今许多名人也验证了这一点，即一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自我，让自己向成功迈进一步。韩信一代名将，自强不息，于草莽之中崛起，于战争之中奋进，塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象;诸葛亮一代忠臣，鞠躬尽瘁，于败军之际受任，于危难之间奉命，塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣楷模;司马迁一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发愤，于郁结之时著书，塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。
我们都知道“红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨”。世间万物，人生百态，低俗的，丑陋的，高雅的，美丽的，我们怀着一颗感恩生命的心和一份理智的思维去判断是非，并从中感悟些什么，塑造一个更加成功的自己。我们从搏击巨浪勇救人的魏青刚身上，看到了一个在沧海横流中尽显英雄本色的英雄，我们从此塑造着勇敢无畏的自己;我们从十五年铸成倚天剑的黄伯云身上，看到了一个静能寒窗苦守、动能点石成金的能者，我们从此塑造着坚韧不拔的自己;我们从无声世界创造美丽的邰丽华身上，看到了一个克服残疾、创造奇迹的朴素女子，我们从此塑造着顽强不息的自己。这些都是感动中国的人物的事迹，它们感动着中国，震惊着亿万个炎黄子孙的内心，也激励着每个人心底的良知，就是这份感动，这份激励，促使我们塑造着更加成功的自己。
让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为，最美好的事物注定是为成功的人准备的，而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人!”
成功的探索
上帝总是爱和人们开一些不大不小的玩笑，当你克服重重困难、踌躇满志地准备拥抱胜歉利的时侯,却猛然发现自已又回到了起点。此刻倘能坦然面对,必定心怀一个信念——“下一个苹果正等特着我!
科学的探索之路充满曲折与荆棘,探索的过程也就无比艰辛,惟有具备坚强的意志、超人的毅力和博大的胸怀者,方能在一次次的失败与挫折中不断完善,最终走向成功。爱迪生发明电灯的故事就是很好的一例。他为了寻找做灯丝的最佳材料,曾经做了无数次实验,他用过普通的金属丝线,还用过其他许多材料,可结果都归于失败。有些人因此而嘲笑爱迪生,认为他做了这么多实验,一点价值也没有。而他却坦然地笑笑说:这些实验的价值就在于告诉后人,这些材料都不适合做灯丝,可以使后人避免重复失败,这离成功不是更近一步了吗?的确,生活中任何一次探索,从本质上讲,都是成功。
不仅科学的探索如此,其实做任何事情都是这样。还记得1993年一个叫蒙特卡洛的地方吗?还记得萨马兰奇向世人宣布结果的情景吗?还记得澳洲人喜极而泣,紧紧拥抱的情景吗?还记得12亿中国人当时的极度失望吗?一个即将到手的苹果就这样突然坠落了。自从1993年北京申奥败给悉尼后,国人便刻骨铭心地记住了上面的每一个细节,我们不得不承受这失败的打击。但是,失败没能冷却中国人的申奥热情,挫折没能阻止龙的子孙探索的步伐。正视失败,勇于探索,不屈不挠,正是中华民族的优秀品质。中国人在知道200O年奥运会主办权的“苹果”不属于自己后,便移动梯子,自标指向2008年奥运会主办权这只“苹果”我们卧薪尝胆,完善自己,扛起“新北京、新奥运”的大旗,终于在2001年圆了申奥梦。回顾昨天,在1993年的“世纪申奥”活动中,悉尼、北京还有那属于全人类的奥林匹克，其实都是赢家!
失败后的不断反省，不断探索，使我们摒弃了浮躁和对形式的过于专注,走向了成熟。最终我们不仅赢得了2008年奥运会的主办权,而且还使中华民族的自信心空前高涨,中华民族的凝聚力空前增强。
综上所述,在追求与奋斗的旅途中我们不可避免地会遭遇挫折、失败,但挫折有挫折的价值,失败有失败的意义,成功最终属于不懈探索的人。我探索,故我成功!
最后的成功
帕斯卡说过：“我们是驾驶在辽阔无垠的区域里，永远在不定地飘移着，从一头被推到另一头。……没有任何东西可以为我们停留。这种状态对我们既是自然的，又是最违反我们的意志的;我们心中燃烧着想要寻求一块坚实的基地与一个持久的最后据点的愿望，……但是我们整个的基地破裂了，大地裂为深渊。”
帕斯卡的话深刻地提示了人们奋斗的虚无感和无助感。他希望能明白什么是最后的成功，并以此为其奋斗的基地和据点，然而他失败了，他没能找到答案。
于是，帕斯卡想：也许并没有什么最后的成功。然而，如果没有最后的成功，那奋斗又有什么意义呢?帕斯卡无法回答这个问题。他只能将其归因于上帝，靠皈依宗教来回避以上这一问题。
的确，本来就没有什么最后成功的归宿。帕斯卡在这一点上是正确的。然而，奋斗的意义却不必归因于子虚乌有的上帝。
翻开一卷《古希腊神话》，西绪福斯受罚要将一块巨大的石头推上山坡。然而，每当他费尽九牛二虎之力，即将把石头推上坡顶时，那石头就会滚下山坡。于是，一切又需从零开始……对于西绪福斯而言，永远没有最后的成功。但他仍一次又一次地竭力地推着石头。
翻开一本《山海经》，夸父清楚自己追不到太阳，无法获得最后的成功，但仍不停地“逐日而走”，即使渴死后，也让手杖化作邓林，供后来者休息。
明明没有最后的成功，是什么东西驱使着西绪福斯、夸父们仍不懈地奋斗?
裴多菲的诗句“绝望之为虚妄，正与希望相同”，此刻在我的耳边回响。是的，驱使西绪福斯、夸父不懈奋斗的正是希望——绝望后的希望。是在明知没有最后成功的绝望之后的希望。是为绝望所逼而反抗绝望的希望，或者说是“置之死地而后生”的希望。
世界上本来就没有什么最后的成功。然而，这个世界上却有希望。正是希望，驱使着人们在这样一个没有最后的成功的“绝望”的世界里奋斗不止。
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