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2018材料作文题目及范文

杏雨分享

  根据新课标的要求,各省市中、高考语文写作部分越来越注重材料作文的写作。材料作文有哪些题目呢?下面是学习啦小编为您整理的关于2018年材料作文的题目和范文,希望对您有所帮助!

  2018材料作文题目一

  阅读下面的材料,根据要求作文。

  20XX年“星光大道”总决赛最后一场出现戏剧性的一幕:“山楂妹”因为要满足自己的助演要和大型乐队合演的愿望,放弃自己的比赛资格,可知正因这种放弃感动乐队的指挥,乐队指挥又给“山楂妹”1分钟的演唱时间,作为最高的回报;在打分晋级中又出现争议,李谷一、闫肃主张按规则取消“山楂妹”资格,而赵本山、__的观点是他们不是专业的选手,规则可以灵活掌握,“星光大道”本身就是百姓的舞台,应该听从观众的意见。最后毕福剑把决定权交给现场的评委和观众,结果“山楂妹”顺利晋级。

  读了这则材料,你有什么感受?联系自己的认识和经历,写一篇不少于800 字的文章

  要求:①选准角度,自拟标题,自定文体;②不要脱离材料的内容和含义;③不得套作,不得抄袭。

  【范文】

  遗人玫瑰,手有余香

  有人说,谈善容易行善难,我不赞同。善是生活中的一种美好形态,不分大小,也不分时间与空间,更不分对象,我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在,只是我们容易忽视,我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”,有善就会有回报,但我们行善不是为了刻意追求回报,而是为了人生中的那一份豁达,那一份快乐。

  勿以善小而不为,事无巨细,再小它也是个事儿,凡存在就有理由,就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。我们身边那些点点滴滴的小事,都可以成就一个又一个的善举,而这些小小的善举,不仅可以帮助他人,也快乐了自己。小事虽很平凡,但小事上体现出来的善心却是伟大的,像网络上的微博传递爱心,只需点击鼠标,尽微薄之力就可以传达出一份爱心,就有可能帮到了一个需要帮助的人,那样我们就会感到喜悦,这是一种内心的升华。这就有如遗人一支玫瑰般微不足道,但它带来的温馨都会在遗花人和受花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖,在生活中,我们都应该这样。

  生活中有太多不尽如人意的事,因为人们总是喜欢索取。如果只想着收获,那便会失去很多快乐,无论在任何事情上,我们应该多一点无畏的付出,要相信付出就会有回报,无论回报是有形的还是无形的。就像“山楂妹”的故事,“山楂妹”因为要满足自己的助演要和大型乐队合演的愿望,放弃自己的比赛资格,可知正因这种善意的举动不仅感动了乐队的指挥,乐队指挥又给“山楂妹”1分钟的演唱时间,作为最高的回报,而且感动了评委和观众,结果“山楂妹”顺利晋级。“山楂妹”不仅得到了助人的快乐,还意外地收获了晋级,有形与无形的回报都随之而来,这些都不是刻意为之的。

  还有一个耳熟能详的故事,有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是,不论是上楼还是下楼,他虽然只能顺着墙摸索,却一定要按亮楼道里的灯。一天,一个邻居忍不住,好奇地问道:“你的眼睛看不见,为何还要开灯呢?”。盲人回答道:“开灯能给别人上下楼带来方便,也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道:“开灯能给你带来什么方便呢?”。盲人答道:“开灯后,上下楼的人都会看见东西,就不会把我撞倒了,这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。开灯这件小事,方便了别人的同时也方便了自己,何乐而不为呢。

  一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵,小小的善举,举手之劳,并不需要我们付出很多,却能换来很多美好。学会为社会做点事,为他人做点事,为自己做点事,美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的,是会在持之以恒中得到延伸的。遗人玫瑰,手有余香,当世界充满爱时,那我们每一个人也都会得到幸福的分享。

  2018材料作文题目二

  阅读下面的材料,按要求作文。

  10岁的英国女孩蒂利和父母一起在泰国普吉岛度假。一天在海边,蒂利发现海天交汇处突然涌起白色的巨浪。她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。海啸!意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母,并和父母一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这片海滩。在其他海滩的游客,灾难降临时未得到及时预报,来不及撤离,很多人被卷入大海,葬身鱼腹。

  读了上面的材料,你有何感悟和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。

  要求:(1)必须写议论文。(2)不少于700字。(3)不得透露个人相关信息。(4)不得抄袭,不得套作。

  【范文】

  学以致用,走向成功

  只听说大山的巍峨高耸,不亲自攀登,哪能领略到“一览众山小“的壮阔;只听说大海的浩瀚,不亲自观赏,哪能欣赏到“海纳百川,有容乃大”的博大;只听说沙漠的一望无垠,不亲自探索,哪能体悟到黄沙热舞的壮美。人亦如此,学习知识更应用于实践,学以致用才是走向成功的捷径。

  刘向曾说:“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。”实践是成功的催化剂,学以致用才是正确的学习方法,让人不断完善自我,更新自我。

  聚光灯下,双臂柔若无骨,身体软如云,邰丽华带领自己的舞蹈团在舞台上舞动,舞姿轻盈轻巧,她们的舞蹈好似一轮骤然从山里跳出的太阳将阳光洒满人们心底。这都是艺术总监邰丽华实践出来的。在台下,她博览群书,不断深入了解,思考,并亲自实践这些舞蹈动作。当她发现不足时,又重投书的怀抱,就这样学以致用,不仅如此,她时常会把自己所了解的与舞友交流,在知识上加上独特的舞蹈动作,不断推陈出新,因而在冬奥会后又在春晚上一鸣惊人!她知识与实践结合处的舞蹈让这些受伤的,这朵朵残缺的花,献出绿荫,绽放芬芳!由此可见人如果将知识与实践相结合,就能超越书本,升华知识,走出自己的创新之路。

  那么实践了就一定会成功吗?回答当然,是:不是。但在掌握知识用于实践却能让理想变成现实,空想变成价值,才有梦想成真的可能。

  悬崖峭壁,杂草丛生,奇花异草亦长于此。忽见一个身影正艰难跋涉,是李时珍为了研究各种草药。广泛猎取书籍,大量阅读,不过他明白不仅应读万卷书,更应行万里路,学以致用,十几年的考察实践,让他编写出《本草纲目》实现毕生理想;布谷催播,劳燕护耕,黄阡紫陌之上,一个老人骑着摩托车风尘仆仆从田垄上飞驰,他——袁隆平,家中书满屋,经常与相关学者交流,但他也从不放弃亲自下农田考察,学以致用,他用占世界7%耕地养活了世界22%的人口,他实现梦想,是当代神农,为全人类带来福音;阳光下的水立方呈现11种形状,梦幻般的蓝色在阳光反射下如晶莹的水滴,矫健的身姿,飞鱼般的速度,菲尔普斯以八金奇迹,让水立方显得更加灿烂辉煌,在平时他每天读完相关书籍后便会游泳,学以致用,让他拥有高等级的技术;他们都在实践中运用知识,获得梦寐以求的成功,其实只要学以致用,每个人成功机率不就一样吗?

  当然,人类的实践也是一个国家社会的进步,国家发展的关键。

  在西方国家,十分注重孩子的动手操作能力,从小培养他们时间,而中国孩子则是基础教育重要,致使嘴上功夫厉害,只会纸上谈兵的中国孩子不计其数,这也使中国近50年竟未出一个诺贝尔奖,而西方国家平均几年就有一个的根本原因吧!

  作为青少年,我们奔走于“两点一线”的同时更应牢记“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”让我们学以致用,用有限的知识创造出无尽的财富。

  2018材料作文题目三

  阅读下面材料,根据要求作文。

  有人说:一味地怀疑,你的世界将变成灰色。

  有人说:一味地相信,你的人生就只能匍匐。

  对以上两种说法,你有什么感受?请写一篇文章。

  【要求】①题目自拟。②观点明确,以议论为主。③不少于700字。

  【范文】

  信任与怀疑的辩证法

  作为一个生于中国,长于中国,最后也将死于中国的普通人,自然希望自己生活于其中的是一个美好的社会,也希望自己的思想与行动能够使这个社会变得更美好,在此意义上,我愿意选择相信;然而,如苏格拉底所言,“没有经过省察的人生,是不值得过的”——作为一个思想者,无论身处什么时代,我更愿意选择怀疑,在当下的中国尤其如此。

  怀疑一切固然很累,但相信一切则很可怕。信任是一种降低人际复杂性和人与人之间的交易成本的社会机制,固然是可欲的,但无数的历史事实却已经证明了——盲目地信任带来的往往是巨大的社会灾难。年轻人的活力固然值得羡慕,然而,最怕看到青年因盲信而产生的狂热——这在某种社会语境里虽然可以是一种建设性的力量,但在更多情况下,却是一种巨大的破坏性力量,尤其在咱中国,后者的可能性往往更大。

  怀疑意味着“重估一切价值”,是人类批判性地介入世界的一种方式,也是人类精神生命和一切创造性活动的力量之源。有怀疑,方有追问和探索;有不懈的追问和探索,方有创造、有彻悟、有人类文明的进步。相信和怀疑都是一种精神的力量,而当代中国人——尤其是中国青年——缺少的则恰恰是这两种力量,以至于既不能有效地相信,也做不到合理地怀疑——他们所有的往往只不过是盲信或拒绝相信一切罢了。

  信任危机并非理性地怀疑的产物——恰恰相反,它是盲信的亲生子女。盲信者在最终发现自己原来一直生活在欺骗之中,往往会走向另一个极端——即不相信一切。怀疑者则不然,他质疑、他追问、他探究,经过省察和考证,他有选择地相信所遭遇到的一切——正是这种怀疑、追问和探究的行动,增加了大大小小的骗子手的犯罪成本,有效地抑制了各种形式的欺骗行为,最终产生的社会效果恰恰是各种值得信任的人和事的增多,而不是普遍弥漫的社会信任危机。

  如梁任公所言,“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步”。总之,作为中国社会的希望所在,广大青少年公民要有选择地相信,更要理性地怀疑——唯有如此,才是救治当下笼罩着中国的信任危机,建设和重建可欲的道德契约与人际和谐之不二法门。


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