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守住道德优秀范文精选

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高尚的道德就是最大的财富,我们这个社会需要高尚的道德去支撑,建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德,让我们一起呼唤,期待高尚的道德能占据每一个的心灵,高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。这里给大家分享一些关于守住道德优秀范文,供大家学习。

守住道德优秀范文1

“话说仇敌相见,二人双眼赤红,各自亮出了兵器……。”我正在公共汽车上津津有味地看着武侠小说。这时,一个人坐在了我的旁边,我抬了下头,哦,是他!莫非我们俩也狭路相逢了!

来人正是我的表哥,那个我一犯错就板起脸,嘴里嘟嘟嘟机关枪似的向我发弹,我不幸倒在血泊中,而他还在机关枪似地说个不停的人。那次,我发现他有很多零钱,便让他给我买一些零食,他却装作没听见。“凯凯,车上不要看书,对视力不好。”“哼,虚伪。”我心里想,但还是合上了书。

这时的天气,可真热啊,太阳像个大火炉,无情地炙烤着大地,知了趴在树上有气无力地叫着“知了,知了”。“吱”车门开了,走上来一位老太太,脸上水波一般的皱纹告诉了我们她经历的沧桑岁月。此时,车上已经没有空位了。“总会有人让位的吧?”我想。半分钟过去了,车内死一般的寂静,并没人让位。这时,我发现表哥皱了下眉,脸阴沉沉的,仿佛在思考些什么。“嗖”表哥站了起来,车上的人都目无表情地看了一下他。只见表哥笑了笑,笑容明显是勉强的。“老大娘,来,您到我这儿坐。”表哥招呼那位老奶奶。“哎,世上还是好人多呀!”那位老奶奶笑了,皱纹仿佛都少了许多。我听到笑声,觉得十分别扭,好像身上缺了什么东西。再看表哥,手握吊环,慢慢地,头上冒出了汗珠,手,也开始微微颤抖起来,但他还是咬紧牙关,一声不吭。终于,老奶奶到站了,表哥把她送下去,回到了座位上坐下来。

“哎,凯凯,你知道舟曲那里的情况吗?”表格与我搭起话来。“哦,知道知道,那里发生了特大泥石流灾害。”“哦,对了,我把平时攒的‘大团结’都捐了出去,凯凯,你呢?”“我…我…”我这时喉咙被卡住了,想到自己一分未捐,脸上火辣辣地烫,有了几分惭愧,真想找个地洞钻进去。“我嘛…我……。”我吞吞吐吐地说不出话来。“我到站了,凯凯,再见。”表哥笑了笑,匆匆忙忙地下了车。

回到家,我心情久久不能平静,表哥他对我那么小气,对别人却那么热情,对灾区更是特别大方,表哥呀,我今天才算明白,你是我的好表哥!

守住道德优秀范文2

有这样一首歌,传唱了五十年,而今依然越唱越响;有这样一个人,离开了五十年,而今依然受人景仰;有这样一种品德,传承了五十年,而今依然星火相传;有这样一种平凡,经过了五十年,而今依然让人感怀;有这样一种精神,跨越了五十年,而今依然如同战旗猎猎飘扬。每个中国人都知道,这首歌叫做《学习雷锋好榜样》,这个人就是雷锋叔叔,这种品德就是奉献,这种平凡就是超越?这种精神就是坚持。

这个学期,我读了《学雷锋做有道德的人》这本书。雷锋是个平凡普通的人,却做出了许多不普通的事,雷锋处处不忘节约,把自己穿的袜子补了又补,不知补了多少次,但雷锋还是不肯扔掉。他所用的脸盆和漱口缸用了多年,上面的瓷掉了都看不见原来的摸样了,也舍不得买一个新的。雷锋就是这样,一点一滴地为国家,为集体,积累着财富,以勤俭节约为准则。看看雷锋,再想想我们现在这种穿的暖暖,吃的饱饱的幸福生活,已经忘掉了勤俭节约的优良品质。

这本书籍,一共有三章,第一章是:在家庭,做个好孩子;第二章是:在学校,做个好学生;第三章是:在社会,做个好少年。令我印象最深的是雷锋工地推砖的故事,雷锋由于肚子疼,去团部卫生所开药,归来的路上,看见有一个工地正在开展劳动竞赛。录音机里播放着《社会主义好》,工人们来来往往,辛辛苦苦。了喇叭里喊道:“切转组打破了昨天的进度,运砖组的同志加油啊!”雷锋听了情不自禁地把衣袖一挽,也顾不上肚子疼了,朝工地飞奔过去。

动地上的人员看见了,过去阻止,但是雷锋说:“你们不休息,今天我没事,来帮你们干活了。”工地上的广播员问雷锋叫什么名字,要写一篇表扬信,但雷锋说:“这有啥可表扬的,我今天没事,做点活是应该的。

雷锋回到部队之后,对推砖的是一字未提,但过了一会,就有一支队伍敲锣打鼓的送来感谢信,连长和指导员这才知道雷锋又做了一件好事。

我想,雷锋精神,就是现在,不管是在家庭,还是在学校、在社会,我们每天都受惠于无数人。我们也要为这些默默奉献的人做些自己力所能及的事,这便称之为道德。其实,道德不只是做多么伟大的事,只要从身边小事做起,简单的一个微笑、一句问候,或是扶老携幼、上车让座,就是在履行道德。道德是一种精神财富,能让人真正懂得宽容、正直、知恩图报,坚守做人的底线。现在,我们作为新一代少先队员,中华民族优秀品质的传承人,需要做到:在家里,不任性、不乱花钱,孝顺父母、尊敬长辈、学会感恩,多做力所能及的事;在学校,不骂人、不打架,要尊敬师长、团结同学、文明有礼,养成乐于助人的品德;在社会,不破坏环境、不损坏公物,应扶老助残、见义勇为、无私奉献,帮助他人解决生活中的困难。

雷锋,就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉,虽然他的一生短暂,但他的精神长存,虽然他的一生平凡,但他的形象伟岸。学习雷锋,重在践行。让我们从身边做起,从小事做起,永远高唱雷锋之歌,与时代同行,与文明相随。人的生命是有限的,但为人民服务是无限的。让我们一起向雷锋叔叔学习,做一个有道德的人吧!

守住道德优秀范文3

郭敬明,他仿照别人的作品无可厚非,但是,为了自己的作品原封不动地抄袭,这就不得不让我们深思:郭敬明,他到底是为了满足读者的要求爱好,还是为了单纯地追求个人的利益,抄袭:是一个人品质上的问题,而有的人却赞同这样的做法,我认为这玷污了中华民族的传统美德,混淆了中国传统是非观。

回首,中国的历史长河中有太多的传统美德值得我们发扬。

看,在那巍峨的南山边,是陶渊明不为“五斗米折腰”的高洁情操,在那奔腾的汨罗江边,是屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的爱国精神,在那昏暗阴冷的牢房中,是司马迁“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的人生操守这些永不过时的美德让我们感动,更值得我们继承发扬。

是的,我们做到了,任长霞,在那充满利益诱惑的世风下,她依然保持自己的高风亮节,同坏人斗争到底,维护了国家的秩序;邓稼先,当他得知自己国家需要自己时,毅然放弃了国外优厚条件,冲破重重阻难回到了祖国,为祖国奉献自己的力量;周恩来,为了祖国的未来,为了百姓的安居乐业,他日复一日,年复一年,为国家操劳,即使身负重病,为了国家他坚持了下来,还记得《十里长街送总理》所描写的画面,是,他就是我们国家的一座泰山。

但是,是不是中国传统的道德,我们都要继承发扬,并不是这样,我们应该用发展实践的眼光看待这些问题,分辨出其中的精华部分,并保留和发扬,分辨出其中的糟粕部分,加以改造或剔除。

郭巨“埋儿奉母”这个故事家喻户晓,也许在当时这可能是一种对父母的孝顺,被世人所赞颂,但在今天,它就是愚孝,我们不需要这样的愚孝,而是需要那种“亲尝汤药”真正的孝,就像现在的社会中,谢延信,洪战辉,他们的'孝,大孝至爱,感人至深,只有这样我们的生活才能和谐,社会才会进步。

墙角的花园中,有鲜花,有杂草,除去杂草,让鲜花绽放,别怕他们的力量弱小,他们的花香会飘到很远很远,散落在大地的每个角落,充溢着我们这个美丽的世界。

守住道德优秀范文4

我们每个人都应该做一个有道德的人。你是否想过呢?你是否在为如何做一个有道德的人而困扰呢?

《做一个有道德的人》这本书给我们讲述了一个个道德故事,分别是从自我、家庭、学校、社会、自然、网络几方面讲述的。在这几个大方面中,我最感动而且认为是最基础的是自我方面。它又分自强、自律、自爱三各方面分别进行了讲述。

“天行健,君子以自强不息”说的是自强。自强即奋发向上,是成长与成才必备的心理品质;是高尚的道德情感;是自主、自立、自尊、自信的精神力量。《膝下有黄金》这个故事让我感悟深刻。它讲述的是一个韩国女老板经常让员工加班加点,连春节都不放假。到了休息时间,女老板走进车间,发现一位劳累过度的工人伏在地上打盹,顿时大发雷霆。工人们不但在休息时间没有得到休息,而且女老板还大声辱骂他们,还强烈要求那些工人在她面前跪下。除了一位24岁的河南小伙孙天帅外,其他人全部屈从了这一无理的要求。孙天帅坚决不跪,老板咆哮,但无济于事。最后女老板要赶他走,他二话没说,毅然离开了这个工作岗位。他还控告了这位女老板不尊重他人尊严的行为。

常言道:男儿膝下有黄金。这个故事表现了孙天帅非同一般的个性和勇气,这是一种意义上的自强不息。

“吾日三省吾身”说的是自律。自律即自我约束、自我克制、自我反省。它是道德基础,有了自律,才能拒绝形形色色的诱惑。《天知地知》这个故事让我感悟深刻。它讲述的是我国东汉时期的一位着名学者杨震。他从小失去了父亲,但爱好学习,知识广博。20岁开始,他坚持有教无类。他教书育人以清白正直为要。杨震50多岁做官了,做官后他仍然清正廉洁。有一次去上任时,路过昌邑县,昌邑县县令是他弟子王密。夜里,王密怀揣10斤金子前来。他见室内没人,就把金子给杨震,但杨震拒绝了。王密对他说:“不会有人知道的。”杨震却说:“你的行为天知、地知、你知、我知。怎么会没人知道呢?”听了这席话,王密羞愧而退。

生活中,我们会面对各种各样的诱惑,金钱是一种诱惑,享受也是一种诱惑。我们必须严于律己,抵制各种各样不良诱惑,不要以为没有人知道就可以为所欲为。只有这样,我们才能守望我们的精神家园,谱写绚丽的人生篇章。

“出淤泥而不染”、“自爱者方能为人所爱”说的是自爱。自爱就要向好、学好,要珍惜生命。人生只有一次,不能一遇困难、挫折就自暴自弃,甚至轻生。《独特的“传牌”》这个故事让我感悟深刻。他讲述的是我国的民族英雄林则徐。他清正廉洁、洁身自爱、出淤泥而不染,人们尊敬他。林则徐生活在晚清时代,官场腐败。但,林则徐做官后始终清正廉洁。他每次在任新职时,都要在赴任前发出“传牌”。其内容事先向沿途各地发出一些必须执行的命令。这种“传牌”是林则徐独善其身的宣示,也是对同僚和下属的告诫。晚清官场有种.种陋习和腐败,林则徐看得一清二楚,但他不同流合污,还尽力管束下属。

“自爱者方能为人所爱”林则徐的言行为这句话做出了很好的注脚。在黑暗的晚清官场,他洁身自爱,出淤泥而不染,受到了广大人民的爱戴。在生活中,我们周围有时会出现一些不好的人,不好的风气。对此,我们青少年一定要洁身自爱,绝不能同流合污。

我们应该增加道德意识,强化道德养成,践行道德规范,提高道德素养。做一个有道德的人。

守住道德优秀范文5

孔子是我国古著名的文化人物,其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备;同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简单,却很有深度,我们不妨研究一下。

研究事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子,他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理,无形之中就做了一件有利于国家,有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。

其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系,但人们却没有注意这一点。

道德是一种高尚的品格。从古至今,是无数文人墨客,以及寻常百姓所关心的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而,也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理,灭人欲”一类的主张。

但是在宋代,是社会背景导致了这样的思想产生。宋朝的商品经济前空的发达,社会的繁荣也必然会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特殊,才会出现“存天理,灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。

再回过头来看孔子所生活的春秋时期,虽不如战国时期那样战乱频繁,但社会上流动着一些令人不安的气息。于是孔子站出来,赞扬了救人收礼的弟子,也批评了另一救赎人却不报账的弟子,其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。孔子这么做,是希望自己能够通过这些举动,使人们都能达到一个利益与道德的平衡点。

再反观现在,我们的内心可能会感到一些痛苦了,摔在地上的老人无人敢扶,原因是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。在有人落水急需救援时,耳畔却传来先给钱再救人的喊声。这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。

然而,我们却不可被这一小部分不良事件所影响。我们需要平衡利益与道德之间的关系,就好像调整一盛着国家与社会的巨大天平。现在,问题出在了利益重而道德轻上,我们要以自身的行动,去增加道德的份量!

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