守住道德优秀范文精选
高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。这里给大家分享一些关于守住道德优秀范文，供大家学习。
守住道德优秀范文1
“话说仇敌相见，二人双眼赤红，各自亮出了兵器……。”我正在公共汽车上津津有味地看着武侠小说。这时，一个人坐在了我的旁边，我抬了下头，哦，是他!莫非我们俩也狭路相逢了!
来人正是我的表哥，那个我一犯错就板起脸，嘴里嘟嘟嘟机关枪似的向我发弹，我不幸倒在血泊中，而他还在机关枪似地说个不停的人。那次，我发现他有很多零钱，便让他给我买一些零食，他却装作没听见。“凯凯，车上不要看书，对视力不好。”“哼，虚伪。”我心里想，但还是合上了书。
这时的天气，可真热啊，太阳像个大火炉，无情地炙烤着大地，知了趴在树上有气无力地叫着“知了，知了”。“吱”车门开了，走上来一位老太太，脸上水波一般的皱纹告诉了我们她经历的沧桑岁月。此时，车上已经没有空位了。“总会有人让位的吧?”我想。半分钟过去了，车内死一般的寂静，并没人让位。这时，我发现表哥皱了下眉，脸阴沉沉的，仿佛在思考些什么。“嗖”表哥站了起来，车上的人都目无表情地看了一下他。只见表哥笑了笑，笑容明显是勉强的。“老大娘，来，您到我这儿坐。”表哥招呼那位老奶奶。“哎，世上还是好人多呀!”那位老奶奶笑了，皱纹仿佛都少了许多。我听到笑声，觉得十分别扭，好像身上缺了什么东西。再看表哥，手握吊环，慢慢地，头上冒出了汗珠，手，也开始微微颤抖起来，但他还是咬紧牙关，一声不吭。终于，老奶奶到站了，表哥把她送下去，回到了座位上坐下来。
“哎，凯凯，你知道舟曲那里的情况吗?”表格与我搭起话来。“哦，知道知道，那里发生了特大泥石流灾害。”“哦，对了，我把平时攒的‘大团结’都捐了出去，凯凯，你呢?”“我…我…”我这时喉咙被卡住了，想到自己一分未捐，脸上火辣辣地烫，有了几分惭愧，真想找个地洞钻进去。“我嘛…我……。”我吞吞吐吐地说不出话来。“我到站了，凯凯，再见。”表哥笑了笑，匆匆忙忙地下了车。
回到家，我心情久久不能平静，表哥他对我那么小气，对别人却那么热情，对灾区更是特别大方，表哥呀，我今天才算明白，你是我的好表哥!
守住道德优秀范文2
有这样一首歌，传唱了五十年，而今依然越唱越响;有这样一个人，离开了五十年，而今依然受人景仰;有这样一种品德，传承了五十年，而今依然星火相传;有这样一种平凡，经过了五十年，而今依然让人感怀;有这样一种精神，跨越了五十年，而今依然如同战旗猎猎飘扬。每个中国人都知道，这首歌叫做《学习雷锋好榜样》，这个人就是雷锋叔叔，这种品德就是奉献，这种平凡就是超越?这种精神就是坚持。
这个学期，我读了《学雷锋做有道德的人》这本书。雷锋是个平凡普通的人，却做出了许多不普通的事，雷锋处处不忘节约，把自己穿的袜子补了又补，不知补了多少次，但雷锋还是不肯扔掉。他所用的脸盆和漱口缸用了多年，上面的瓷掉了都看不见原来的摸样了，也舍不得买一个新的。雷锋就是这样，一点一滴地为国家，为集体，积累着财富，以勤俭节约为准则。看看雷锋，再想想我们现在这种穿的暖暖，吃的饱饱的幸福生活，已经忘掉了勤俭节约的优良品质。
这本书籍，一共有三章，第一章是：在家庭，做个好孩子;第二章是：在学校，做个好学生;第三章是：在社会，做个好少年。令我印象最深的是雷锋工地推砖的故事，雷锋由于肚子疼，去团部卫生所开药，归来的路上，看见有一个工地正在开展劳动竞赛。录音机里播放着《社会主义好》，工人们来来往往，辛辛苦苦。了喇叭里喊道：“切转组打破了昨天的进度，运砖组的同志加油啊!”雷锋听了情不自禁地把衣袖一挽，也顾不上肚子疼了，朝工地飞奔过去。
动地上的人员看见了，过去阻止，但是雷锋说：“你们不休息，今天我没事，来帮你们干活了。”工地上的广播员问雷锋叫什么名字，要写一篇表扬信，但雷锋说：“这有啥可表扬的，我今天没事，做点活是应该的。
雷锋回到部队之后，对推砖的是一字未提，但过了一会，就有一支队伍敲锣打鼓的送来感谢信，连长和指导员这才知道雷锋又做了一件好事。
我想，雷锋精神，就是现在，不管是在家庭，还是在学校、在社会，我们每天都受惠于无数人。我们也要为这些默默奉献的人做些自己力所能及的事，这便称之为道德。其实，道德不只是做多么伟大的事，只要从身边小事做起，简单的一个微笑、一句问候，或是扶老携幼、上车让座，就是在履行道德。道德是一种精神财富，能让人真正懂得宽容、正直、知恩图报，坚守做人的底线。现在，我们作为新一代少先队员，中华民族优秀品质的传承人，需要做到：在家里，不任性、不乱花钱，孝顺父母、尊敬长辈、学会感恩，多做力所能及的事;在学校，不骂人、不打架，要尊敬师长、团结同学、文明有礼，养成乐于助人的品德;在社会，不破坏环境、不损坏公物，应扶老助残、见义勇为、无私奉献，帮助他人解决生活中的困难。
雷锋，就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉，虽然他的一生短暂，但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸。学习雷锋，重在践行。让我们从身边做起，从小事做起，永远高唱雷锋之歌，与时代同行，与文明相随。人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。让我们一起向雷锋叔叔学习，做一个有道德的人吧!
守住道德优秀范文3
郭敬明，他仿照别人的作品无可厚非，但是，为了自己的作品原封不动地抄袭，这就不得不让我们深思：郭敬明，他到底是为了满足读者的要求爱好，还是为了单纯地追求个人的利益，抄袭：是一个人品质上的问题，而有的人却赞同这样的做法，我认为这玷污了中华民族的传统美德，混淆了中国传统是非观。
回首，中国的历史长河中有太多的传统美德值得我们发扬。
看，在那巍峨的南山边，是陶渊明不为“五斗米折腰”的高洁情操，在那奔腾的汨罗江边，是屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱国精神，在那昏暗阴冷的牢房中，是司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生操守这些永不过时的美德让我们感动，更值得我们继承发扬。
是的，我们做到了，任长霞，在那充满利益诱惑的世风下，她依然保持自己的高风亮节，同坏人斗争到底，维护了国家的秩序;邓稼先，当他得知自己国家需要自己时，毅然放弃了国外优厚条件，冲破重重阻难回到了祖国，为祖国奉献自己的力量;周恩来，为了祖国的未来，为了百姓的安居乐业，他日复一日，年复一年，为国家操劳，即使身负重病，为了国家他坚持了下来，还记得《十里长街送总理》所描写的画面，是，他就是我们国家的一座泰山。
但是，是不是中国传统的道德，我们都要继承发扬，并不是这样，我们应该用发展实践的眼光看待这些问题，分辨出其中的精华部分，并保留和发扬，分辨出其中的糟粕部分，加以改造或剔除。
郭巨“埋儿奉母”这个故事家喻户晓，也许在当时这可能是一种对父母的孝顺，被世人所赞颂，但在今天，它就是愚孝，我们不需要这样的愚孝，而是需要那种“亲尝汤药”真正的孝，就像现在的社会中，谢延信，洪战辉，他们的'孝，大孝至爱，感人至深，只有这样我们的生活才能和谐，社会才会进步。
墙角的花园中，有鲜花，有杂草，除去杂草，让鲜花绽放，别怕他们的力量弱小，他们的花香会飘到很远很远，散落在大地的每个角落，充溢着我们这个美丽的世界。
守住道德优秀范文4
我们每个人都应该做一个有道德的人。你是否想过呢?你是否在为如何做一个有道德的人而困扰呢?
《做一个有道德的人》这本书给我们讲述了一个个道德故事，分别是从自我、家庭、学校、社会、自然、网络几方面讲述的。在这几个大方面中，我最感动而且认为是最基础的是自我方面。它又分自强、自律、自爱三各方面分别进行了讲述。
“天行健，君子以自强不息”说的是自强。自强即奋发向上，是成长与成才必备的心理品质;是高尚的道德情感;是自主、自立、自尊、自信的精神力量。《膝下有黄金》这个故事让我感悟深刻。它讲述的是一个韩国女老板经常让员工加班加点，连春节都不放假。到了休息时间，女老板走进车间，发现一位劳累过度的工人伏在地上打盹，顿时大发雷霆。工人们不但在休息时间没有得到休息，而且女老板还大声辱骂他们，还强烈要求那些工人在她面前跪下。除了一位24岁的河南小伙孙天帅外，其他人全部屈从了这一无理的要求。孙天帅坚决不跪，老板咆哮，但无济于事。最后女老板要赶他走，他二话没说，毅然离开了这个工作岗位。他还控告了这位女老板不尊重他人尊严的行为。
常言道：男儿膝下有黄金。这个故事表现了孙天帅非同一般的个性和勇气，这是一种意义上的自强不息。
“吾日三省吾身”说的是自律。自律即自我约束、自我克制、自我反省。它是道德基础，有了自律，才能拒绝形形色色的诱惑。《天知地知》这个故事让我感悟深刻。它讲述的是我国东汉时期的一位着名学者杨震。他从小失去了父亲，但爱好学习，知识广博。20岁开始，他坚持有教无类。他教书育人以清白正直为要。杨震50多岁做官了，做官后他仍然清正廉洁。有一次去上任时，路过昌邑县，昌邑县县令是他弟子王密。夜里，王密怀揣10斤金子前来。他见室内没人，就把金子给杨震，但杨震拒绝了。王密对他说：“不会有人知道的。”杨震却说：“你的行为天知、地知、你知、我知。怎么会没人知道呢?”听了这席话，王密羞愧而退。
生活中，我们会面对各种各样的诱惑，金钱是一种诱惑，享受也是一种诱惑。我们必须严于律己，抵制各种各样不良诱惑，不要以为没有人知道就可以为所欲为。只有这样，我们才能守望我们的精神家园，谱写绚丽的人生篇章。
“出淤泥而不染”、“自爱者方能为人所爱”说的是自爱。自爱就要向好、学好，要珍惜生命。人生只有一次，不能一遇困难、挫折就自暴自弃，甚至轻生。《独特的“传牌”》这个故事让我感悟深刻。他讲述的是我国的民族英雄林则徐。他清正廉洁、洁身自爱、出淤泥而不染，人们尊敬他。林则徐生活在晚清时代，官场腐败。但，林则徐做官后始终清正廉洁。他每次在任新职时，都要在赴任前发出“传牌”。其内容事先向沿途各地发出一些必须执行的命令。这种“传牌”是林则徐独善其身的宣示，也是对同僚和下属的告诫。晚清官场有种.种陋习和腐败，林则徐看得一清二楚，但他不同流合污，还尽力管束下属。
“自爱者方能为人所爱”林则徐的言行为这句话做出了很好的注脚。在黑暗的晚清官场，他洁身自爱，出淤泥而不染，受到了广大人民的爱戴。在生活中，我们周围有时会出现一些不好的人，不好的风气。对此，我们青少年一定要洁身自爱，绝不能同流合污。
我们应该增加道德意识，强化道德养成，践行道德规范，提高道德素养。做一个有道德的人。
守住道德优秀范文5
孔子是我国古著名的文化人物，其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备;同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简单，却很有深度，我们不妨研究一下。
研究事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子，他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理，无形之中就做了一件有利于国家，有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。
其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系，但人们却没有注意这一点。
道德是一种高尚的品格。从古至今，是无数文人墨客，以及寻常百姓所关心的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理，灭人欲”一类的主张。
但是在宋代，是社会背景导致了这样的思想产生。宋朝的商品经济前空的发达，社会的繁荣也必然会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特殊，才会出现“存天理，灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。
再回过头来看孔子所生活的春秋时期，虽不如战国时期那样战乱频繁，但社会上流动着一些令人不安的气息。于是孔子站出来，赞扬了救人收礼的弟子，也批评了另一救赎人却不报账的弟子，其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。孔子这么做，是希望自己能够通过这些举动，使人们都能达到一个利益与道德的平衡点。
再反观现在，我们的内心可能会感到一些痛苦了，摔在地上的老人无人敢扶，原因是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。在有人落水急需救援时，耳畔却传来先给钱再救人的喊声。这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。
然而，我们却不可被这一小部分不良事件所影响。我们需要平衡利益与道德之间的关系，就好像调整一盛着国家与社会的巨大天平。现在，问题出在了利益重而道德轻上，我们要以自身的行动，去增加道德的份量!
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