新颖高三作文
新颖高三作文要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的新颖高三作文样本能让你事半功倍，下面分享【新颖高三作文(优秀10篇)】，供你选择借鉴。
新颖高三作文篇1
即使岁月的藩篱挡住了你坚强的身躯，但挡不住你铿锵的步伐，做真正的自我，那是屈原的水中离。
举世浑浊吾独清，世人皆醉我独醒，滚滚的汨罗江，越过春秋，流向战国，在秦攻破郢都的那一刻，你感叹，你悲愤，你号哭，江山依旧却断壁残垣，你用生命表达了对祖国的无限忠贞。悲哉，做真正的自我，那是屈原的悲壮抉择。
即使沉重的夜幕遮住了你满天星斗，但挡不住你心中的灯火，做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂。
流云伴着坎坷来到美丽的桃花源，云霞挟着美景飘向竹林山水;万丈红光透过云霞照在山间小巷，你不为五斗米折腰，告别了污浊红尘的勾心斗角，在河岸边，菊花旁，你陶然其间，那是何等的自由不羁，宁静致远。快哉，做真正的自我，那是陶潜别样的追求。
今天，身处如钢筋水泥禁锢的牢笼中的我们身心难免会倦怠，一场又一场的忙碌接踵而来，在追名逐利中渐渐失去自我，我们注定无法逃离这个社会，像古人那样采薇而食，临清流而赋诗，抚孤松而长吟。于是在喧嚣纷乱的时刻，我躺在康河柔软的波荡里，寻找内心的宁静，为自己的心灵找一片休憩的场所。
喜欢走进古老朴素的小巷，燕子低飞寻找旧家，宁静永远是小巷的主题，老百姓永远是小巷的主人。远离了生活的浮躁，走在雨雾氤氲的古道，踏着青石板路，触摸着斑驳古墙，宁静的小巷似乎在为你讲述一段不为人知的故事。 喜欢在雨夜坐在一方清池边，看雨丝将水中的灯影打碎，渐渐扩散开来，那是一种来自心底的澄澈的呼唤;喜欢听阳光充满禅机的语言，带着温暖，披着和谐，为我的内心裹上一层轻纱，让疲惫的心有一处安静的乐园。
喜欢在某个阳光灿烂的午后，搬一张躺椅，泡一杯香茶，享受着南来北往的风吹走身旁的烦躁，给心灵留一处宁静的角落栖息。
然而，这是一个欲望充斥灵魂的季节。古时张潮在《幽梦影》中说：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。”现在的我们却是：因雪想堵车，因花想开店，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发批文。
美好的事物随秋叶悄悄地落下，只留下一个萧瑟的秋的背影。而我愿在这喧嚣的季节中守住灵魂，做内心宁静的真正的自我。
新颖高三作文篇2
为什么我们要互相沟通?因为沟通增进人与人之间的友谊，是化解矛盾的主要方式。良好的沟通是我们可以相互交流，互相促进。所以，我们应该懂得怎样与别人沟通。只要掌握沟通的技巧，我们才能更好地立足于社会。
沟通，让我们走出家门，认识世界。因为有了沟通，我们的优秀文化才能穿成出去世界各地;因为沟通，我们才能吸取更多的外来文化。例如世博会，展览了许多国家的新发明或者是商品。从世博会里面，我们可以与更多的国家交流技术，收获多多。如果没有沟通，那么我们就与别的国家没有了联系，也不会得到许多先进的技术和宝贵的经验;如果没有沟通，那么就没有竞争和进步;如果没有沟通，世界就不会有发展。所以说，学会沟通，让我们获益良多，学会沟通，走出家门，增长见识。
沟通，就是要消除彼此之间的隔阂，和睦相处。适当的沟通增进人与人之间的友谊，能使我们的人际关系进一步扩大。
有一把铁锁牢牢的锁上了，任凭铁棍怎样撬，也开不了锁。一把钥匙来到了，轻轻了插入锁扣，一扭。铁锁就开了。铁棍惊奇的问：“为什么伱能开得了的呢?”钥匙说：“因为我了解它的心。”
沟通，是为了有足够的了解，那么办事情才会少一些阻碍。
沟通，使我们的关系更加牢固;沟通，是滋润我们心中的一股甘泉。我们要学会沟通，生活才会多姿多彩!
新颖高三作文篇3
经过了十几年的寒窗苦读，相信你们在精神跟意志上实现了很大的突破。面临高三，相信你们已经迫不及待的整装待发，相信经过一年的努力奋斗，你们会给自己一个满意的答卷。高三是神圣的，在这一年中会发生很多的奇迹，作为高三学子，要做的就是坚持奇迹会发生，奇迹存在的意念，并为此付出努力，相信最后即使奇迹不现，这答案，也是令你满意的。
高三是出成绩的一年，也是出问题的一年，在此期间不排除有任何意外发生，但是，良好的心态是挺过难关，迎来光明的基础，无论是心理还是认知，都面临真很大的挑战，坚持到底的，将会站在更好的层次上居高临下，俯视群雄，暴露放弃的，虽然付出过努力，却是故步自封，难成大器，高三是释放自我，敢于承担，勇往直前的一年，高三是播撒光明的良时。
当然，高三面临着诀别，自然就会出现很多的不舍，或许会因此耽误浪费时间，但是高三的时间会越来越短，时间的短缺会压得高三的学子手忙脚乱，这要求高三学子必须要临危不乱的精神，有处乱不惊的胸怀，能分清轻重缓急，按部就班的做下去。计划是高三这一年中经常出现的代名词，俗话说没有规矩不成方圆，高三的计划就像是高三一年约束学生的规矩，按照自己的实际情况制订切实可行的计划是每个人必须做的事，根据不同时期制定不同的计划，寻找不同的目标是高三学生的看家本事，正如规矩一样，必须按照计划执行，踏踏实实完成每一项指标。
在此特别奉告，勤能补拙是先贤前辈实践所认证的，但是盲目追求勤快实非正确，前者之事例，盲目追求勤快只会适得其反，用海绵中挤水的方法虽然在一定程度上有效，但是总有一天会把水挤干，结果有时远非此之小，用后来很多的水分来滋润海绵，将失去大部分水分，而最终所得，寥寥数滴而已，养精蓄锐方为上上之选。
高三这一年对于某些人来说是痛苦的，对于某些人来说是快乐的，将拼搏当做作乐的人，将收获远大于快乐的东西，将拼搏当做痛苦的人，其知识储备远低于上者。学习应该是快乐的，而非痛苦的，只有懂得作乐的人，才能取得常人所不能得到的。笨鸟先飞，提前做好准备，在休息之余提前做一些高考模拟，真题，做到先发制人，好处多多。
磨练心态，只有良好的心态加之于完美无缺的知识储备，方可打造最美的神话，因此高三的每一次模拟考试，校考，市考都要当成是高考练兵，马虎不得，查缺补漏，将缺漏知识一扫而光，使最后无硬伤可言。须知一失足成千古恨，高考是人生的转折所在，成即王侯败则寇，望高三学子好自为之，做人上之人。
新颖高三作文篇4
花开花落，斗转星移，转眼间我们告别了稚嫩的童年，怀揣着憧憬与希冀走向青春花季，步入初二的大门，迎接未来的挑战。不知不觉，开学已经三天了，初二的生活美好而充实，紧张而有序。
青春，象征着珍惜。
早晨，天阴沉沉的，这是人们静静思考的好时机，阴天就像一个阴郁的孩子，脸色灰白。调皮的风四处流窜着，拂过人们的面颊，树无奈地摇着头。当我踏上五楼的楼梯时，远远就听见琅琅的读书声阵阵入耳，虽然声音不大，却是校园中一抹美丽的色彩。我走入教室，早来的同学已在读书，用英语单词、语文课文装点了这个略带清冷的早晨。此时，他们的脸上稚嫩不再，有的只是对自己学业的坚守与奋斗。时间的脚步总是那样地匆匆，谁也无法将它挽留，倘若人生是一张空白的考卷，那我们是否应该在有限的时间里给这张考卷作出最满意的答复呢?尽管我们无法取得满分，但我们是否应该尽量让自己那不平凡的人生历程接近于完美，接近于满分呢?
青春，象征着适应。
当早上的阳光洒满教室的时候，我们开始了早读。同学们对新的英语老师很欢迎，很配合老师，在课堂上很活跃，大家坐在教室里，聚精会神地听老师讲课，像几十株花儿静静地感受着辛勤园丁的浇灌。一节课下来，我们受到了纯正的英语熏陶。
第三节的历史课在不知不觉中拉开了帷幕，当瘦瘦高高的王老师走进教室的时候，同学们十分兴奋，欢呼着鼓掌，当老师做完自我介绍，全班便又是一次的掌声雷动。历史老师用方言讲课，用新闻开场，让我们倍感亲切，老师讲课很有重点，也给我们拓展了不少知识，同学们听到也格外认真，下课铃在不知不觉中打响了，我们都没有听见。
阴沉了一天后的太阳格外耀眼，就着这炫目的日光中，一天又结束了，时间老人真是步伐矫健啊!
青春的我们是初升的太阳，欲待光芒四射!我们的未来是精致的，是美好的，就让我们从此刻做起，为自己汲取光芒的源泉，创造自己的辉煌、书写自己的青春语言吧!
新颖高三作文篇5
纵使世态炎凉，却总有一种感动存放在你我心间，纵使淡漠无边，却总有一种信仰让我们泪流满面。因为人间不只有坚冰还有火焰，我们要懂得感谢，因为脸上不只有冷漠还有笑颜，我们要学会感恩。
感恩不是简单的一句“谢谢“，而是在心底镌刻一段故事，用爱与信念，接受与传承。感恩不是激动得涕泪涟涟，而是用生命记录一种真切，为这世间拥有真诚、无私和奉献。
曾有华农大的学生小李和同学们把卖废品的钱捐给一所希望小学。不久，小李罹病。希望小学的师生为她捐款，一个小女生在回答别人的疑问时说：“李姐姐说：‘记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。’”
这句话让每一个聆听者久久不能平静。在施与同接受的过程中，感恩如爱的火炬在芸芸众生中随爱心的不灭而传承不息。当心灵被感恩的心志浸透，关爱的花朵便在人间绽开。因而感恩折射出的，是一个人高尚的灵魂。伟大的作曲家舒曼临终前这样感谢他的老师维克多：“虽然后来因为您的女儿和我的婚姻问题，您做了很多伤害我的事，可我依然感谢您，谢谢您教我音乐，也谢谢您最终把女儿嫁给我。“是的，感恩的心不能因为曾经给予恩情的人有过错误而收起感谢。感恩，既为感恩本身，也为他人曾经给过的真挚。
我们生活在这个纸醉金迷、灯红酒绿的尘世中，越来越多坚守的美丽将被遗忘，于是感恩的心才弥足珍贵。感恩同关怀一样是一种天性，一旦失去，灵魂便轻如绒絮让人扼腕叹息了。
著名歌手丛飞节衣缩食资助178名贫困学生，然而在他病危住院，经济困难时，几个受助完成学业就在本地工作的年轻人竟无一人来看望他，此事被媒体披露后有一个受助者还埋怨这让他很没面子。诚然，真正的施援者是不求回报不计结果的，可是这难道意味着他的奉献不该获得认可吗?虽然丛飞说没关系，但他的心中必定也同大众一起有了冰凉的?感觉。?
接受帮助的人最可悲的不是让别人看到自己落魄的境遇，而是被别人知道自己缺失一颗懂得感恩、善良如是的心。这个被丛飞帮助过的人必然是不懂感恩的意义的，所以才会忽略接受关爱应珍视的幸福和应给予的肯定。
感恩的心如水。如水般清澈明净，流过平野，越过大川，盘桓于天地间，灵动在每个人内心最温软的位置。
感恩的心如诗。如诗般蕴意深长，吟过黎明，诵过黄昏，氤氲在人生淡定的暮霭中，传送在每个人灵魂最绮丽的地方。
不要吝惜你的感谢，因为感恩是对人间真情的肯定，不要吝惜你的感谢，因为感恩也是对自己的肯定。
如果路过人生的一隅，请采摘一颗感恩的心，说一句：“感谢有你。”
新颖高三作文篇6
人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李,认为他的人生风采。
不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。
但是，我还是认为大李风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采?
尽管，大李潜心钻研学术，可能无暇修饰外貌，难以兼顾家庭，但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管，高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微，但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变，而我们的后代，人类的未来，也会因此受益。
宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光;这样的人生，注定风采无限!
从时间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。但是，人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富。大李潜心学术，他的人生极具风采!
我愿如大李，潜心于学术，造福于未来!
新颖高三作文篇7
英国首相丘吉尔是一位出色的演讲家，在他人生的最后一次演讲中，他只说了两句话：“坚持到底，永不放弃，坚持到底，永不放弃。”
坚持和放弃，自古是一对反义词，前者常常促成成功，后者往往带来失败。被深埋地下的种子只有坚持冲破泥土，才能见到美丽的阳光，被母鹰推下悬崖的雏鹰只有不断扑腾翅膀，才能获得重生，被失败挫折屡屡打击的人只有不放弃自己的信念，才有可能成功。
有句名言：“坚持就是胜利。”许多科学家是这样做的：因为有哥白尼等科学家的坚持，才能使“地心说”的无稽之谈化为乌有，因为有达尔文等科学家的坚持，才能使物种起源的秘密更深挖掘一层，因为有爱因斯坦的坚持，才使人们明白物质的相对性，因为有霍金的坚持，才能使时间的简史公示世人……
科学家是这样，许许多多的体坛健将也用行动阐述了这个道理：因为有刘长春的坚持，才向世人展示了一个人的奥运，因为有许海峰的坚持，才实现了国人奥运奖牌零的突破的梦想，因为有邓亚萍的坚持，才使他自己登上了奥运赛场为国争光，因为有女排姑娘的坚持，才使中国女排又一次为国争光……坚持是人生道路上的推力，是化解一切困难和挫折的药剂，带着坚持上路，路上的一切阻挡我们的东西，都会在顷刻间灰飞烟灭。
坚持是一切事物成功的动力，有些事物坚持下去不一定成功，但如果放弃就一定不会成功，所以我们对待事情和事物一定要坚持下去，绝不可放弃。正如一句话说得好：“坚持下去获成功，半途而废得失败。”
新颖高三作文篇8
读劝学有感
初读《劝学》，荀子时而言物时而论人，感觉毫无章法。但仔细读过三四遍后，思路逐渐清晰，荀子要告诉我们的是，从了解自己，到修养自己，直至成就自己的过程。
做人最难的是了解自己，好像禅宗参口头禅“我是谁”一样。为了方便我们了解，荀子给我们暂时确定了位置，我是“青”，“青，取之于蓝而青于蓝”;我是“冰”，“冰，水为之而寒于水”。如果“蓝”与“水”代表做人的基本标准，扪心自问我做到了么?更不要说荀子所要求的“青”与“冰”代表的境界。
荀子通过地理以及自然现象，一步步展开告诉我们万事万物形成有它的机缘，了解人应该是什么样子。人之所以为人，是因为我们站在先人的肩膀上，通过不断的学习，不断扩大我们对于世界的认知，不断超越自我。所以，人区别于牲畜，是因为人具有学习的能力，但也仅仅是一线的差别：“为之，人也;舍之，禽兽也。”有时称人为“行尸走肉”，是因为“无冥冥之志”，若能做到“君子结于一也”，则满足了做人的基本条件。
荀子教导我们如何做人，他老人家非常慈悲而且耐心，从天地间的现象、事理到《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等纲要，深入浅出的举例论述，就是要告诉我们一个简单的道理“做人本该如此”。但我们的人生为何在不断退色(从青→蓝→浅蓝→灰)?为何我们“渐行渐远”远离大道呢?因为我们忘记了自己应该做的事情“博学而日参省乎已”。
由于人的根本烦恼贪、嗔、痴的存在，心智被蒙蔽了，对于世间万物所展现的自然规律我们视而不见，圣人所倡导的为人之道我们听而不闻。荀子简要的区分两种为学的态度：君子之学与小人之学。如果仅仅“入乎耳，出乎口”，而没有经过“心”，这样的学习对于自己没有任何帮助。如何能够提升自身的修养?我们应该做到“入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静”。
在这里，荀子告诉我们如何打破障碍，开启智慧的两种方法。第一，首先要博学，把所学的东西融会贯通，熟记于心;然后，反省自己的心态以及言行是否符合为人之道，正确的坚持，错误的抛弃;最后，做到心、意、行统一，世间的为人处世尽量合乎于道法。当然还要继续学习、反省、做事，如此反复，心量不断扩大，境界不断提升。
第二，按照类似于禅宗“戒、定、慧”的法门修行也能成功。关于“戒”，荀子反复要求我们，“问楛者，勿告也;告楛者，勿问也;说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也”，“使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也”。关于“定”的境界，荀子描述道“是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。”最后，由定生慧，荀子称之为“应”，“能定然后能应”，能应天下之事，此乃“得大自在”也。
荀子告诫我们，虽然我们生为“人”形，但若不勤于学习，不了解本心，就会与“禽兽”无异。荀子同时告诉我们，经过不断修炼后的为“人”的标准：“能定能应，夫是之谓成人”。
为“人”就已经很难了，但是在《劝学》里，荀子并不仅仅满足于为“人”，因为青要胜于蓝的，如何成为“圣贤”，是他对我们的殷切希望。人如果超越自我就会进入“圣人”的境界，超越自我并不是自己超然于物外，而是应该具有极度谦卑的心态，认为自己什么都不是才对。在《劝学》通篇，找不到荀子对于圣人境界的描述，但是他已经为我们指出了成为“圣贤”的必经之路，在开篇他已经提到“学不可以已”!
新颖高三作文篇9
青春是什么?青春是一张没有内容的CD，等着我们在上面留下或快乐或忧愁，或幸福或艰苦，或精彩或庸俗的脚步。
青春是一条蜿蜒惊骇的大江，我们则是那些驾驶着小舟的少男少女，我们在到达江头的过程中，也许会被浪头吞没，也许会被暗石碰破。
青春是一座高不见顶的大山，我们则是那些要登上山顶的登山队员，我们在登上山顶的路途中，也许会被过程的艰辛而吓到，也许会被优美的景色迷住脚步。
青春是一片不见边际的天空，我们则是那些羽翼丰满的小鸟，我们在天空中飞翔时，也许会被歇斯里地的暴风雪打落，也许会对不见边际的天空感到迷惑。
青春是一片充满恐惧的原始森林，我们则是那些经验不足的冒险队员，我们在探险的过程中，也许会被张牙舞爪的猛兽所咬伤，也许会被路途的孤独所吓退。
但我们不言弃，我们不会被长江，高山，天空，森林所吓倒，我们在经历了风雨之后会变得更加坚强。
啊!我被一头巨怪所打到了，站不起来了，眼前是无尽的黑暗，我这是在哪里，在哪里啊?我非常的恐惧，这时我听到了一声声的呼唤，“是谁，是谁在呼唤我”“是我啊，我是青春”我在万分痛苦中，极度恐慌中，双腿颤抖中站了起来我明白是青春给了我活力给了我力量，是青春让我不断成长。
不经受血与泪拼搏，怎没见彩虹。不经受霜与雪的考验，怎没变坚强。不经受痛苦的感情纠纷，我们怎样成长!
是青春的浪头，让我懂得了迎难而上。
是青春的残酷，让我懂得了锲而不舍。
是青春的风雪，让我懂得了知难不退。
是青春的孤独，让我懂得了坚定不移。
感谢青春，我随时接受你的洗礼。
新颖高三作文篇10
詹姆斯曾说过：“人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望。”这句话一直萦绕在我的脑海里，深受启迪。
聪明的人在欣赏别人的同时，也悄悄的在提高自己;愚蠢的人只能看到别人的不足之处，看不到别人的优点和长处。遨游历史长河，看花开花落，云卷云舒。
欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，友谊的美丽在于相互的渴望和欣赏。()
传说先秦的琴师俞伯牙精通音律，琴艺高超，能出神入化地用琴声表现出对各种事物的感受，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。但是樵夫钟子期懂得欣赏，用“巍巍平志在高山”和“洋洋平志在流水”生动的描绘出了伯牙心中所想。后钟子期去世，伯牙终不鼓琴。世上如钟子期这般学会欣赏的人算是不常有了。孟浩然曾叹曰:“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”岳飞无眠之夜也道:“欲将心事付瑶琴，弦段有谁听”;贾岛却是：“两句三年得，一吟双泪流，知音如不赏，归卧故山丘”的心酸。
欣赏是发现美的表现，欣赏别人是做人的一种美德，是善于发现人才的基点。
嘉祐二年，欧阳修出任知贡举，担任这一年礼部省试的主考官是曾因点检试卷官梅尧臣批阅试卷时。发现其中一篇特别精彩，颇具“孟轲之风”的文章眼前一亮，修读后，觉得无论是风采还是观点都可以毫无争议地列为第一。由于糊名法，欧阳修以为是“入室弟子”曾巩所作，为了避免遭人闲话，遂决定将其列为第二。复试时，欧阳修又见到一篇《春秋对义》赞叹之余，便毫无犹豫地将其列为第一名。发榜时欧阳修才知道初试、复试给他留下深刻印象的两篇文章均出自苏轼之手。后来，他在给梅尧臣的信中盛赞苏轼的文才说：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉!老夫当避路，放他出一头地也。”看到后生才情勃发，年过五十的欧阳修竟然兴奋得像孩童一般。爱才之言，溢于言表。因为欧阳修懂得欣赏。使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出，名垂后世，堪称千古伯乐。
欣赏是成败的关键，学不会欣赏就永远无法找到打开成功之门的金钥匙。
